拼音：[tài][xū][nǎi][wú][lú]

平仄：仄平仄平平

自幼好道喜神仙，临风辄欲生羽翮。
侧闻三十六洞天，乃是神仙之窟宅。
吾乡百里聚其三，巨灵知费几镂刻。
玉笥麻姑不足数，罗浮天台乃敢与之敌。
嗟此神皋近屋庐，奈何终日披图徒啧啧。
爰是斋心有七日，不携藜杖独登历。
半日到黄山，黄山凡九曲。
石涧为肠胃，屈盘山之腹。
缘源日暮溪声中，行行欲尽路复通。
冈峦万叠凝积翠，过此大都山为宗。
有时飞泉注巨壑，风訇雷吼何隆隆。
登崇冈，入烟霭。
憩山亭，望华盖。
山亭高高可望仙，华盖三峰若华盖。
云昔浮丘老仙伯，于此跨鹤遗九垓。
我来褰裳陟其顶，果然崚极冠天扃。
俯视万有尽鸿濛，独立长啸来天风。
片香顶礼心魂肃，仙翁赐我青芙蓉。
子有绿髓堕尘壒，服此还丹为玉童。
炉峰不可上，还窥紫元洞。
洞口白云封，诃护有蛇龙。
曩惟仙人白琼海，飞步一摹云篆踪。
夜宿繁星系檐际，旁睨洞黑无根蒂。
道士烹茶话靊霳，四座闻之毛发惴。
亦云军峰碧元洞天更嵲岊，我闻此语转愁绝。
拜辞浮丘下青嶂，日出五更中夜发。
上山下山磴道盘，两日乃抵峰之观。
观在山颠居峰趾，从趾诣峰十五里。
峭壁插天几万寻，峰端穿云看灭起。
天梯石栈半欹垂，望望悬崖惟一指。
爰誓心曰尔毋怛，爰敕足曰尔勿骫。
百脉交戛汗浃踵，两膝枝拄颐隐齐。
少焉休天门，踞石关，南堕游丝旴水寒，青烟数点浮群山。
既度石关惟鸟道，非复人间风浩浩。
烟云瞬息已万变，惝恍不知身历高。
石骨临下下空翠，侧立烟痕人度处。
半趾著石半蹈虚，喘息不闻何知惧。
悬行倒立壁上，身为蠛蠓缘屋梁。
鹰翅嶙峋来攫人，欲坠不坠万古张。
石版岭，下则负背上摩膺。
鹅顶峰，左有石槛右烟笼。
行人咫尺相噭应，幸不见下之空濛。
既至延伫敛精魄，默默太息疑梦中。
玉阙森列天人居，磬折再拜百虑袪。
举眸群动灭，窅然惟太虚。
气象亦澌尽，太虚乃无庐。
选间元气荡灵曦，玉海澄莹无端倪。
不敢久留神官怒，拨云披雾寻旧蹊。
步至山腰欻雷鸣，上呈日色下阴翳。
云驰小马逐大马，殷殷俯听生然疑。
下尽山麓一大笑，何人荷笠披蓑衣。
翊破云英溜雷雨，孰知我从雨上归。
归路访中华，所历渐平宽。
竟日萦原隰，未敢歌路难。
陟此山，若旋螺，三周百折犹山阿。
绿烟深锁不径露，一峰尽处一峰罗。
既异碧元之峭崿，亦殊华盖之嵯峨。
倏恬旷，倏幽遐，高而不危深不颇，神功出险开陂陁。
呜呼三山擅灵奇，幽秀险严各奠基。
告归三日休劳足，忽然掉头记依稀。
急起走笔右手涂，左手持纸尾。
言无诠次只狂扫，少纵迷茫不可追。
一章写寄狮山翁，狮山狮山，此景恨不与君同。
览此当卧游，户庭生清风。

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【太虚】1.幻想的虚无缥缈的境界：是以不过乎昆仑，不游乎太虚。 2.天空：太虚生月晕。 3.太虚(1889-1947)。僧人、佛教学者。本姓吕，名淦森，法名唯心，浙江崇德(今并入桐乡)人。十六岁出家。1911年在广州组织僧教育会，次年到南京创设中国佛教协进会。后于普陀山闭关治学，著《整理僧伽制度论》，主张革新佛教制度。1928年历游法、英、德、美诸国，为中国僧人去欧美宣传佛教之始。1929年与圆瑛共同发起成立中国佛教会。遗著被辑为《太虚大师全书》。

【太】

太【丑集下】【大部】康熙筆画：4画部外筆画：1画

《集韻》他蓋切，音汰。與大泰、大廟、大學及官名大師、大宰之類。

又作泰，如泰卦、泰壇、泰誓、泰春、泰夏、泰秋、泰冬之類。范氏撰《後漢書》父名泰，避家諱，攺从太。毛氏韻增，經史古太字無點，後人加點以別小大之大，非。《字彙》引之，失考。

又姓。文王四友太顚之後。見《統譜》。

又叶力至切，音利。《歐陽修·祭龍文》宜安爾居，靜以養智。冬雪春雨，其多已太。

又《集韻》他達切，音獺。太末，漢縣名。在會稽西南。亦作太。

【虚】

虛【申集中】【虍部】康熙筆画：12画部外筆画：6画

〔古文〕音噓。空虛也。

又《易·繫辭傳》周流六虛。《註》六虛，六位也。《疏》位本無體，因爻始見，故稱虛也。

又《大戴禮》虛土之人大。《註》虛，縱也。

又孤虛。《史記·龜筴傳》日辰不全，故有孤虛。

又星名。《書·堯典》宵中星虛。

又姓。《通志·氏族略》虛氏。見《姓苑》。

又虛無，山名。《顏氏家訓》柏人城東有一孤山，或呼爲虛無山。

又《廣韻》去魚切，音祛。《說文》大丘也。《集韻》古者九夫爲井，四井爲邑，四邑爲丘，丘謂之虛。

又地名。《春秋·桓十二年》會宋公于虛。《註》宋地。

又水名。《前漢·地理志》琅邪郡虛水。

又次也。《晉語》實沉之虛，晉人是居。

又《韻補》喜語切，音許。《毛詩》升彼虛矣，以望楚矣。

又叶虛王切。《道藏歌》提攜高上賔，反吾素靈房。道場靈沫內，高歌登大虛。《干祿字書》通作虚。

【乃】

乃【子集上】【丿部】康熙筆画：2画部外筆画：1画

〔古文〕柰上聲。語辭。《莊子·逍遙遊》而後乃今培風。

又承上起下之辭。《爾雅·序疏》若乃者，因上起下語。

又繼事之辭。《書·堯典》乃命羲和。

又辭之難也。《公羊傳·宣八年》而者何，難也。乃者何，難也。曷爲或言而，或言乃，乃難乎而也。

又辭之緩也。《周禮·秋官·小司》乃致事。《註》乃，緩辭。

又語已辭。《韓愈·鬭雞聮句》一噴一醒然，再接再礪乃。《註》用費誓礪乃鋒刃語也。

又《王禕詩》兹焉舍我去，契闊將無乃。

又爾汝之稱。《書·大禹謨》惟乃之休。《註》乃，猶汝也。

又某也。《禮·雜記》祝稱卜葬虞子孫曰哀，夫曰乃。《註》乃某卜葬其妻某氏。

又彼也。《莊子·大宗師》孟孫氏人哭亦哭，是自其所以乃。

又《唐書·南蠻傳》昔有人見二羊海岸，彊者則見，弱者入山，時人謂之來乃。來乃者，勝勢也。

又地名。《元史·地理志》新添葛蠻安撫司，都鎮馬乃等處。

又果名。《桂海虞衡志》特乃子，狀似榧，而圓長端正。

又《玉篇》或作廼。《詩·大雅》廼慰廼止，廼左廼右。《前漢·項籍傳》必欲烹廼公。

又《正韻》依亥切，哀上聲。《字彙》款乃，棹船相應聲。黃山谷曰：款乃，湖中節歌聲。《正字通》款乃，本作欸乃。今行船搖櫓，戛軋聲似之。《柳宗元詩》欸乃一聲山水綠。《元結·湖南欸乃曲》讀如矮靄是也。《劉蛻·湖中歌》靄廼。《劉言史·瀟湘詩》曖廼皆欸乃之譌。◎按欸，亞改切，應也。後人因柳集註有云：一本作襖靄。遂直音欸爲襖，乃爲靄，不知彼註自謂別本作襖靄，非謂欸乃當音襖靄也。《正韻》上聲解韻乃音靄，引柳詩：欸乃讀如襖靄。而上聲巧韻襖部不收款。去聲泰韻，乃音愛，亦引柳詩：欸乃讀如懊愛。而去聲效韻奧部不收款。至若旱韻，收款音窾，絕不註明有襖懊二音，此可證款不音襖懊，而欸之譌作款明矣。

又乃有靄音，無愛音。《正韻》增音愛，非。

又《字彙》《正字通》旣明辨款不音襖，欸譌作款，而《字彙》欠部款音襖，棹船相應聲。《正字通》櫓聲，自相矛盾，尤非。

【无】

无【卯集下】【无部】康熙筆画：4画部外筆画：0画

〔古文〕《唐韻》武夫切，音巫。《說文》。王育說，天屈西北爲无。《易·乾卦》无咎。《釋文》无音無。易內皆作此字。《藝苑雄黃》无亦作亡。古皆用亡无，秦時始以蕃橆之橆爲有無之無。詩、書、春秋、禮記、論語本用无字，變篆者變爲無，惟易、周禮盡用无。然論語亡而爲有，我獨亡，諸無字，蓋變隸時誤讀爲存亡之亡，故不改也。

又《廣韻》莫胡切，音模。南无，出《釋典》。（無）〔古文〕而無傲。

又《益稷》懋遷有無化居。

又《爾雅·釋詁》虛無之閒也。《註》虛無皆有閒隙。《老子·道德經》萬物生于有，有生于無。《周子·太極圖說》無極而太極。

又《禮·三年問》無易之道也。《註》無，猶不也。

又縣名。《前漢·地理志》越巂郡會無縣。

又姓。《正字通》漢無且明，無能。

又《廣韻》漢複姓無庸無鉤，俱出自楚。

又文無，藥名。《古今注》相別贈之以文無。文無，一名當歸。

又《說文奇字作无。《玉篇》虛无也。周易無字俱作无。

又《集韻》或作亡。《詩·衞風》何有何亡。

又通作毋。書，無逸。《史記·魯世家》作毋逸。

又通作毛。《後漢·馮衍傳》飢者毛食。《註》衍集：毛作無。今俗語猶然。或古亦通乎。《佩觿集》河朔謂無曰毛。《通雅》江楚廣東呼無曰毛。

又《集韻》或作武。◎按禮器：詔侑武方。註：武當爲無，聲之誤也。鄭註：明言其誤。集韻合無，武爲一。非。《集韻》無或作橆。韻會，，尤非。

又按讀書通云：通作勿莫末沒蔑微不曼瞀等字，或止義通，或止音近，實非一字也。讀書通誤。

又梵言，南無呼那謨。那如拏之上聲，謨音如摩，猶云歸依也。

【庐】

廬【寅集下】【广部】康熙筆画：19画部外筆画：16画

《唐韻》力居切《集韻》《韻會》《正韻》凌如切，音閭。《說文》寄也。秋冬去，春夏居。《詩·小雅》中田有廬。《箋》中田，田中也。農人作廬焉，以便田事。

又《玉篇》屋舍也。《集韻》粗屋總名。《易·剝卦》小人剝廬。《左傳·襄二十三年》則猶有先人之敝廬在，君無所辱命。

又，徙有庌也。

又直宿，舍也。《前漢·金日磾傳》小疾臥廬。《註》殿中所止曰廬。《班固·西都賦》周廬千列。《註》直宿曰廬。

又國名。《周語》廬由荆嬀。《註》廬，嬀姓之國，荆嬀，廬女爲荆夫人也。

又邑名。《楚語》以王如廬。《註》廬，楚邑。

又州名。《隋書·地理志》廬江郡，開皇初改爲廬州。

又山名。《廬山記》周威王時，有匡俗廬君，故山取其號。

又《正韻》龍都切，音盧。《周禮·冬官考工記》秦無廬。《註》廬讀爲纑，謂矛戟柄竹攢柲。或曰摩䥨之器。

又與籚同。《集韻》籚或作廬。