拼音：[jiǔ][biàn][jiǔ][gē]

平仄：仄仄仄平

曰：遂古之初，谁传道之。
上下未形，何由考之。
冥昭瞢闇，谁能极之。
冯翼惟像，何以识之。
明明闇闇，惟时何为。
阴阳三合，何本何化。
圜则九重，孰营度之。
惟兹何功，孰初作之。
斡维焉系，天极焉加。
八柱何当，东南何亏。
九天之际，安放安属。
隅隈多有，谁知其数。
天何所沓。十二焉分。
日月安属。列星安陈。
出自汤谷，次于蒙氾。
自明及晦，所行几里。
夜光何德，死则又育。
厥利维何，而顾菟在腹。
女歧无合，夫焉取九子。
伯强何处。惠气安在。
何阖而晦。何开而明。
角宿未旦，曜灵安藏。
不任汩鸿，师何以尚之。
佥曰“何忧”，何不课而行之。
鸱龟曳衔，鲧何听焉。
顺欲成功，帝何刑焉。
永遏在羽山，夫何三年不施。
伯禹愎鲧，夫何以变化。
纂就前绪，遂成考功。
何续初继业，而厥谋不同。
洪泉极深，何以窴之。
地方九则，何以坟之。
河海应龙。何尽何历。
鲧何所营。禹何所成。
康回冯怒，坠何故以东南倾。
九州安错。川谷何洿。
东流不溢，孰知其故。
东西南北，其修孰多。
南北顺堕，其衍几何。
昆仑县圃，其尻安在。
增城九重，其高几里。
四方之门，其谁从焉。
西北辟启，何气通焉。
日安不到。烛龙何照。
羲和之未扬，若华何光。
何所冬暖。何所夏寒。
焉有石林。何兽能言。
焉有虬龙、负熊以游。
雄虺九首，鯈忽焉在。
何所不死。长人何守。
靡蓱九衢，枲华安居。
灵蛇吞象，厥大何如。
黑水、玄趾，三危安在。
延年不死，寿何所止。
鲮鱼何所。鬿堆焉处。
羿焉彃日。乌焉解羽。
禹之力献功，降省下土四方。
焉得彼嵞山女，而通之於台桑。
闵妃匹合，厥身是继。
胡为嗜不同味，而快朝饱。
启代益作后，卒然离蠥。
何启惟忧，而能拘是达。
皆归射鞠，而无害厥躬。
何后益作革，而禹播降。
启棘宾商，《九辨》、《九歌》。
何勤子屠母，而死分竟地。

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【九歌】《楚辞》篇名。战国楚人屈原根据民间祭神乐曲加工而成。共十一篇，为《东皇太一》、《云中君》、《湘君》、《湘夫人》、《大司命》、《少司命》、《东君》、《河伯》、《山鬼》、《国殇》、《礼魂》。一般认为是屈原早期被放逐前的作品。供祭祀时使用。其中多数篇章表现神与神、神与人之间的互恋和恋情无果的感伤，《国殇》则是赞颂为国战死的战士之作。

【九】

九【子集上】【乙部】康熙筆画：2画部外筆画：1画

《唐韻》《正韻》舉有切《集韻》《韻會》己有切，音久。數也。《說文》陽之變也。《易·乾·文言》乾元用九，天下治也。《列子·天瑞篇》一變而爲七，七變而爲九，九變者，究也。

又算法曰九九。《韓詩外傳》齊桓公設庭爎待人士，不至。東野有以九九見者，曰：九九薄能耳，君猶禮之，况賢於九九者乎。《註》若今九章算法。

又《荆楚歲時記》俗用冬至次日，數及九九八十一日爲寒盡。

又《史記·騶衍傳》中國之外，有赤縣神州者九。

又九之爲言多也。《公羊傳·僖九年》葵丘之會，桓公震而矜之，叛者九國，言叛者衆，非實有九國也。宋趙鵬飛曰：會葵丘惟六國，會鹹牡丘皆七國，會淮八國，猶漢紀謂叛者九起也。

又陽九，戹也。《左思·吳都賦》世際陽九。《註》陽戹五，隂戹四，合爲九。

又姓。

又複姓。《何氏姓苑》岱縣人，姓九百，名里。

又秦穆公時九方阜，一名歅。善相馬，見《列子》。

又隷書防詐譌，凡紀數，九借用玖。《絳曰》洪容齋五筆，九作久，陽數九爲老久義也。玖，黑色玉也。借作玖，非。

又《韻會》渠尤切，音仇。國名。《史記·殷本紀》九侯。《註》音仇。

又《集韻》《正韻》通。

【辨】

辨【酉集下】【辛部】康熙筆画：16画部外筆画：9画

《集韻》《韻會》皮莧切《正韻》備莧切，音辯。《說文》判也。《廣韻》別也。《易·乾卦》問以辨之。《禮·學記》離經辨志。《註》辨，謂考問得其定也。《周禮·天官》弊羣吏之治，六曰廉辨。《註》辨，謂辨然于事分明，無有疑惑也。

又《韻會》牀䏶足笫閒也。《易·剝卦》剝牀以辨。《疏》牀足之上，牀身之下，分辨處也。《程傳》牀之幹也。

又變也。《楚辭·九辨註》辨者，變也。謂道德以變說君也。

又井地之數也。《禮·王制·註》京陵之地，九夫爲辨，九辨而當一井。

又姓。

又《集韻》見切，音徧。與徧通。帀也。《史記·禮書》萬民和喜，瑞應辨至。《註》同徧。

又《廣韻》苻蹇切《集韻》《韻會》平免切《正韻》婢免切，辯上聲。義同。

又《集韻》邦免切，鞭上聲。義同。

又與貶通。《禮·玉藻》立容辨降，不傾側柔媚也。

又《廣韻》普麪切《集韻》《正韻》匹見切，音片。革中斷也。《爾雅·釋器》革中絕謂之辨，革中辨謂之韏。《註》革中斷之名辨，復中分其辨名韏。《集韻》作㸤。

【歌】

歌【辰集下】【欠部】康熙筆画：14画部外筆画：10画

〔古文〕可哥《唐韻》古俄切《集韻》《韻會》《正韻》居何切，音柯。《說文》詠也。《徐曰》長引其聲以詠也。《釋名》人聲曰歌。歌者，柯也。以聲吟詠上下，如草木有柯葉也。《揚子·方言》兗冀言歌，聲如柯。《書·舜典》詩言志，歌永言。《正義曰》直言不足以申意，故令歌詠其詩之義以長其言。《禮·樂記》詩言其志也，歌詠其聲也。《又》歌之爲言也，長言之也。言之不足，故長言之。

又曲合樂也。《詩·魏風》我歌且謠。《傳》曲合樂曰歌，徒歌曰謠。《疏》正義曰：謠旣徒歌，則歌不徒矣，故曰曲合樂曰歌。歌謠對文如此，散則歌爲總名，未必合樂也。

又《韓詩·章句》有章曲曰歌，無曰謠。

又《古樂府註》齊歌曰謳，吳歌曰歈，楚歌曰豔。奏樂曰登歌，曰升歌。

又鐘名。《左傳·襄十一年》鄭人賂晉侯歌鐘二肆，晉侯以樂之半賜魏絳。

又山名。《廣輿記》歌山，在廣西平樂府富川縣。

又朝歌，地名，紂所都也。漢爲縣，屬河內郡。見《前漢·地理志》。

又叶古賀切，音過。《左貴·晉元后誄》內敷隂敎，外毗陽化。綢繆庶政，密勿夙夜。恩從風翔，澤隨雨播。中外禔福，遐邇詠歌。說見《顏氏·刊謬正俗》。

又叶居之切，音姬。《屈原·遠遊》張樂咸池奏承雲兮，二女御九韶，歌，使湘靈鼓瑟兮，令海若舞馮夷。

又叶斤於切，音居。《柳宗元·饒娥。