曰:遂古之初

出自:先秦·屈原《天问》

拼音:[yuē][suì][gǔ][zhī][chū]

平仄:平仄仄平平

曰:遂古之初,谁传道之。
上下未形,何由考之。
冥昭瞢闇,谁能极之。
冯翼惟像,何以识之。
明明闇闇,惟时何为。
阴阳三合,何本何化。
圜则九重,孰营度之。
惟兹何功,孰初作之。
斡维焉系,天极焉加。
八柱何当,东南何亏。
九天之际,安放安属。
隅隈多有,谁知其数。
天何所沓。十二焉分。
日月安属。列星安陈。
出自汤谷,次于蒙氾。
自明及晦,所行几里。
夜光何德,死则又育。
厥利维何,而顾菟在腹。
女歧无合,夫焉取九子。
伯强何处。惠气安在。
何阖而晦。何开而明。
角宿未旦,曜灵安藏。
不任汩鸿,师何以尚之。
佥曰“何忧”,何不课而行之。
鸱龟曳衔,鲧何听焉。
顺欲成功,帝何刑焉。
永遏在羽山,夫何三年不施。
伯禹愎鲧,夫何以变化。
纂就前绪,遂成考功。
何续初继业,而厥谋不同。
洪泉极深,何以窴之。
地方九则,何以坟之。
河海应龙。何尽何历。
鲧何所营。禹何所成。
康回冯怒,坠何故以东南倾。
九州安错。川谷何洿。
东流不溢,孰知其故。
东西南北,其修孰多。
南北顺堕,其衍几何。
昆仑县圃,其尻安在。
增城九重,其高几里。
四方之门,其谁从焉。
西北辟启,何气通焉。
日安不到。烛龙何照。
羲和之未扬,若华何光。
何所冬暖。何所夏寒。
焉有石林。何兽能言。
焉有虬龙、负熊以游。
雄虺九首,鯈忽焉在。
何所不死。长人何守。
靡蓱九衢,枲华安居。
灵蛇吞象,厥大何如。
黑水、玄趾,三危安在。
延年不死,寿何所止。
鲮鱼何所。鬿堆焉处。
羿焉彃日。乌焉解羽。
禹之力献功,降省下土四方。
焉得彼嵞山女,而通之於台桑。
闵妃匹合,厥身是继。
胡为嗜不同味,而快朝饱。
启代益作后,卒然离蠥。
何启惟忧,而能拘是达。
皆归射鞠,而无害厥躬。
何后益作革,而禹播降。
启棘宾商,《九辨》、《九歌》。
何勤子屠母,而死分竟地。

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注释

【遂古】往古,远古。

注释内容采用汉语词典自动匹配结果,不代表诗文本意,仅供参考。

字义

【曰】

曰【辰集上】【曰部】康熙筆画:4画部外筆画:0画

《唐韻》《集韻》《韻會》王伐切,音越。《說文》詞也。从口乙聲。亦象口气出也。《註》徐鍇曰:今試言曰,則口開而氣出也。《玉篇》語端也。《廣韻》於也,之也。《增韻》謂也,稱也。《書·堯典》曰若稽古帝堯曰放勳。○按《古文尙書》曰若作粵若,曰放勳作曰,蓋訓爲語端者與粵通,訓爲詞者則如字耳。

【遂】

遂【酉集下】【辵部】康熙筆画:16画部外筆画:9画

〔古文〕徐醉切,音穟。《廣韻》達也。《禮·月令》慶賜遂行,毋有不當。《註》言通達施行,使之周徧也。《前漢·王陵傳》上佐天子理隂陽,下遂萬物之宜。

進也。《易·大壯》不能退,不能遂。《書·仲虺之誥》顯忠遂良。《註》良則進之也。

成也,從志也。《禮·月令》百事乃遂。《註》遂,猶成也。《詩·衞風》言旣遂矣。

稱也。《詩·曹風》不遂其媾。

竟也。《前漢·平傳》吾聞先生事魏不遂。

盡也。《禮·曲禮》有後入者,闔而勿遂。《註》遂,闔之盡也。

《正韻》因也,兩事相因而及也。《詩·邶風》問我諸姑,遂及伯。《春秋·僖四年》侵蔡,蔡潰,遂伐楚。

擅成事也。《易·家人》無攸遂。《公羊傳·莊二十九年》大夫無遂事。

舒肆之貌。《詩·衞風》容兮遂兮。

物生出曰遂。《前漢·郊祀歌》靑陽開動,根荄以遂。

《前漢·胡母生傳》弟子遂之者。《師古註》遂,謂名位成達者。《史記·司馬相如傳》宦遊不遂,而來過我。

充備也。《禮·鄕飮酒義》節文終遂焉。

順也。《周語》以遂八風。

《正韻》因循也。《荀子·王制篇》小事殆乎遂。

鄕遂,郊外地。《周禮·地官·遂人》五縣爲遂,王國內有六鄕,外有六遂。

小溝也。《周禮·地官·遂人》夫閒有遂,遂上有徑。

遂人,官名。

國名。《春秋·莊十三年》齊人滅遂。《註》舜之後,國在濟北蛇丘東北。

【古】

古【丑集上】【口部】康熙筆画:5画部外筆画:2画

〔古文〕音鼓。《爾雅·釋詁》古,故也。《說文》从十,口。識前言者也。《徐鉉曰》十口所傳,是前言也。《玉篇》久也,始也。《書·堯典》曰若稽古帝堯。《詩·邶風》逝不古處。《前漢·藝文志》世歷三古。《孟康曰》伏羲上古,文王中古,孔子下古。

《禮·祭義》以祀天地、山川、社稷、先古。《註》先古,謂先祖也。

《周禮·冬官考工記》輪已庳,則於馬終古登阤也。《註》終古,猶言常也。

賁古,縣名。《前漢·地理志》益州郡賁古縣。

姓。《廣韻》周太王從邠適岐,稱古公,其後氏焉。漢有古初,蜀志有廣漢功曹古牧,北魏有古弼。

草名。《爾雅·釋草》紅蘢古。《註》俗呼紅草爲蘢鼓,語轉耳。

《集韻》古暮切,音顧。亦作故,義同。《劉向·九歎》興離騷之微文兮,兾靈修之壹悟。還余車于南郢兮,復姓軌于初古。

《字彙補》溪姑切,音枯。古成氏,複姓。漢廣漢太守古成雲。後秦古成詵,以文章參樞密。

【之】

之【子集上】【丿部】康熙筆画:4画部外筆画:3画

〔古文〕㞢《唐韻》《正韻》止而切《集韻》《韻會》眞而切,音枝。《說文》出也,象艸過屮枝莖益大有所之。一者,地也。《玉篇》是也,適也,往也。《禮·檀弓》延陵季子曰:若䰟氣,則無不之也。

於也。《禮·大學》之其所親愛而辟焉。《註》之,適也。《朱傳》猶於也。

語助辭。《書·金縢》禮亦宜之。《禮·文王世子》秋冬亦如之。《正字通》凡之字,或句中,或語尾,或層出。如毛詩我之懷矣,共武之服,及女曰雞鳴章知子之來之,六句九之字,常華章左之左之,六句八之字,可以例推。

此也。《詩·周南》之子于歸。《註》之子,是子也。

變也。《易傳》辭也者,各指其所之。《孫奕示兒編》之字訓變,左傳,遇觀之否。言觀變爲否也。

至也。《詩·鄘風》之死矢靡他。

遺也。《揚子·法言》或問孔子,知其道之不用也。則載而惡乎之。曰:之後世君子。《註》言行道者貴乎及身,乃載以遺後世。

姓。出《姓苑》。

《郝敬讀書通》凡言之者,物有所指,事有所屬,地有所往,連屬之辭也。通作旃。《詩·唐風》舍旃舍旃。

《魏風》上愼旃哉。與之同。通作至。往彼曰之,到此曰至,音義互通。

《韻補》叶職流切,音周。《楚辭·九章》呂望屠於朝歌兮,甯戚歌而飯牛。不逢堯舜與桓繆兮,世孰云而知之。叶上牛下求。《周伯琦曰》古人因物制字。如之本芝草,乎本吁氣,焉本鳶,後人借爲助語,助語之用旣多,反爲所奪,又制字以別之,乃有芝字吁字鳶字。

【初】

初【子集下】【刀部】康熙筆画:7画部外筆画:5画

〔古文〕䥚《唐韻》《集韻》楚居切《正韻》楚徂切,楚平聲。《說文》始也。从刀衣,裁衣之始也。《徐曰》禮之初,施衣以蔽形。《書·禹謨》率百官若帝之初。《蔡仲》愼厥初。

《禮·檀弓》夫魯有初。《註》初謂故事。

《列子·天瑞篇》太初者,氣之始也。《韓愈詩》賢愚同一初。《韻會》又姓。

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而死分竟地 何勤子屠母 《九辨》、《九歌》 启棘宾商 而禹播降 何后益作革 而无害厥躬 皆归射鞠 而能拘是达 何启惟忧 卒然离蠥 启代益作后 而快朝饱 胡为嗜不同味 厥身是继 闵妃匹合 而通之於台桑 焉得彼嵞山女 降省下土四方 禹之力献功 乌焉解羽 羿焉彃日 鬿堆焉处 鲮鱼何所 寿何所止 延年不死 三危安在 黑水、玄趾 厥大何如 灵蛇吞象 枲华安居 靡蓱九衢 长人何守 何所不死 鯈忽焉在 雄虺九首 焉有虬龙、负熊以游 何兽能言 焉有石林 何所夏寒 何所冬暖 若华何光 羲和之未扬 烛龙何照 日安不到 何气通焉 西北辟启 其谁从焉 四方之门 其高几里 增城九重 其尻安在 昆仑县圃 其衍几何 南北顺堕 其修孰多 东西南北 孰知其故 东流不溢 川谷何洿 九州安错 坠何故以东南倾 康回冯怒 禹何所成 鲧何所营 何尽何历 河海应龙 何以坟之 地方九则 何以窴之 洪泉极深 而厥谋不同 何续初继业 遂成考功 纂就前绪 夫何以变化 伯禹愎鲧 夫何三年不施 永遏在羽山 帝何刑焉 顺欲成功 鲧何听焉 鸱龟曳衔 何不课而行之 佥曰何忧 师何以尚之 不任汩鸿 曜灵安藏 角宿未旦 何开而明 何阖而晦 惠气安在 伯强何处 夫焉取九子 女歧无合 而顾菟在腹 厥利维何 死则又育 夜光何德 所行几里 自明及晦 次于蒙氾 出自汤谷 列星安陈 日月安属 十二焉分 天何所沓 谁知其数 隅隈多有 安放安属 九天之际 东南何亏 八柱何当 天极焉加 斡维焉系 孰初作之 惟兹何功 孰营度之 圜则九重 何本何化 阴阳三合 惟时何为 明明闇闇 何以识之 冯翼惟像 谁能极之 冥昭瞢闇 何由考之 上下未形 谁传道之 曰:遂古之初
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