尊经堂诗

朝代:元代 作者:柳贯

圣人言纯如,载道行万世。
贞明配日月,广大侔天地。
简牍之所资,包络无巨细。
上而建皇极,重睹人文丽。
下以开民彝,性初均秉畀。
训行宣光熙,道否隔氛曀。
千人万人心,揭揭皆经谊。
此息则彼消,刚柔乃殊位。
进乘休复机,迪哲蹈仁智。
自绝其本根,奈何取天劓。
燔灭滋秦瘝,网罗兴汉利。
存亡书岂知,论者常不置。
济南耄言出,孔壁发神秘。
百篇始昭垂,五代著成乂。
鲁齐韩毛《诗》,其传迭兴废。
审音以知乐,亦各徵四至。
乐崩名仅存,缅想歌钟肆。
礼失野可求,谁明射乡义。
制氏记铿锵,后苍详数制。
区区象声容,讵得作者意。
赖夫《春秋》家,尚识王道贵。
载事或称诬,推凡疑翼伪。
田何受孔易,其全缘卜筮。
杨施孟梁徒,别出踵焦费。
挟书律始除,六籍岂俱逝。
伤哉居下流,众恶所奔萃。
驾言拾灰残,我道犹未坠。
乘之以颛门,中复縻谶纬。
党同护朽竹,攻弱击枯骴。
文字日荄滋,编策亦鳞比。
孟荀与杨韩,先后参舆卫。
择精语益详,炳炳诏来裔。
一籥节众音,八风无滥吹。
方张乃遂翕,已矣更五季。
大明升殿郊,荧奎属炎彗。
舂陵南标正,陕洛黄离继。
经世偶潜虚,象图合而异。
举隅岂无反,仅若小星暳。
肫肫紫阳翁,敷贲了群视。
在时张吕间,建学特超诣。
一鼓行无旁,八区同教肄。
矧兹龙德中,美化纯渐被。
家书动盈屋,人事各康济。
恭惟罔极恩,圣哲布嘉惠。
经尊道则尊,有合严庋寘。
覆之以堂庭,牖户亦崇邃。
古史洎今诠,珠骈而玉缀。
高名以经揭,酌原知水味。
譬如登乔岳,冈阜左右睇。
草木流华滋,烟云撤纤翳。
观生老其间,面背俱盎睟。
岂惟一身谋,直作数世计。
是家离石宗,遭乱藁城寄。
劬书自玉峰,菑播实深穊。
子孙刈其熟,穰穰收秉穗。
后来及门士,妙合若龟契。
尊闻行所知,况复躬自致。
过逢诧师资,忍负筑场志。
我愿安氏堂,广作天下治。
矜式表国都,弦歌行党术。
蓄诚以端蒙,达生以知类。
惇典叙彝伦,三郊而五禘。
与世开隆平,吾经固无累。
自微可之显,道岂不在器。
世间有形物,展转资弊弊。
游谈亦何根,阁束祇自弃。
是将比镇宝,前人所数遗。
手泽尚鲜新,一展一流涕。
昼诵夕思之,上帝俨临涖。
作诗谂苏子,孙曾戒无替。

柳贯
柳贯(1270年8月18日—1342年12月7日),字道传,婺州浦江人,元代著名文学家、诗人、哲学家、教育家、书画家。博学多通,为文沉郁春容,工于书法,精于鉴赏古物和书画,经史、百氏、数术、方技、释道之书,无不贯通。官至翰林待制,兼国史院编修,与元代散文家虞集、揭傒斯、黄溍并称“儒林四杰”。
相关诗句
孙曾戒无替 作诗谂苏子 上帝俨临涖 昼诵夕思之 一展一流涕 手泽尚鲜新 前人所数遗 是将比镇宝 阁束祇自弃 游谈亦何根 展转资弊弊 世间有形物 道岂不在器 自微可之显 吾经固无累 与世开隆平 三郊而五禘 惇典叙彝伦 达生以知类 蓄诚以端蒙 弦歌行党术 矜式表国都 广作天下治 我愿安氏堂 忍负筑场志 过逢诧师资 况复躬自致 尊闻行所知 妙合若龟契 后来及门士 穰穰收秉穗 子孙刈其熟 菑播实深穊 劬书自玉峰 遭乱藁城寄 是家离石宗 直作数世计 岂惟一身谋 面背俱盎睟 观生老其间 烟云撤纤翳 草木流华滋 冈阜左右睇 譬如登乔岳 酌原知水味 高名以经揭 珠骈而玉缀 古史洎今诠 牖户亦崇邃 覆之以堂庭 有合严庋寘 经尊道则尊 圣哲布嘉惠 恭惟罔极恩 人事各康济 家书动盈屋 美化纯渐被 矧兹龙德中 八区同教肄 一鼓行无旁 建学特超诣 在时张吕间 敷贲了群视 肫肫紫阳翁 仅若小星暳 举隅岂无反 象图合而异 经世偶潜虚 陕洛黄离继 舂陵南标正 荧奎属炎彗 大明升殿郊 已矣更五季 方张乃遂翕 八风无滥吹 一籥节众音 炳炳诏来裔 择精语益详 先后参舆卫 孟荀与杨韩 编策亦鳞比 文字日荄滋 攻弱击枯骴 党同护朽竹 中复縻谶纬 乘之以颛门 我道犹未坠 驾言拾灰残 众恶所奔萃 伤哉居下流 六籍岂俱逝 挟书律始除 别出踵焦费 杨施孟梁徒 其全缘卜筮 田何受孔易 推凡疑翼伪 载事或称诬 尚识王道贵 赖夫《春秋》家 讵得作者意 区区象声容 后苍详数制 制氏记铿锵 谁明射乡义 礼失野可求 缅想歌钟肆 乐崩名仅存 亦各徵四至 审音以知乐 其传迭兴废 鲁齐韩毛《诗》 五代著成乂 百篇始昭垂 孔壁发神秘 济南耄言出 论者常不置 存亡书岂知 网罗兴汉利 燔灭滋秦瘝 奈何取天劓 自绝其本根 迪哲蹈仁智 进乘休复机 刚柔乃殊位 此息则彼消 揭揭皆经谊 千人万人心 道否隔氛曀 训行宣光熙 性初均秉畀 下以开民彝 重睹人文丽 上而建皇极 包络无巨细 简牍之所资 广大侔天地 贞明配日月 载道行万世 圣人言纯如
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