至治哉

出自:魏晋·成公绥《晋四厢乐歌二首 其二 正旦大会行礼歌》

拼音:[zhì][zhì][zāi]

平仄:仄仄平

穆穆天子。
光临万国。
多士盈朝。
莫匪俊德。
流化罔极。
王猷允塞。
嘉会置酒。
嘉宾充庭。
羽旄曜辰极。
钟鼓振泰清。
百辟朝三朝。
彧彧明仪刑。
济济锵锵。
金振玉声。
礼乐具。
宴嘉宾。
眉寿祚圣皇。
景福惟日新。
群后戾止。
有来雍雍。
献酬纳贽。
崇此礼容。
丰肴万俎。
旨酒千钟。
嘉乐尽宴乐。
福禄咸攸同。
乐哉。
天下安宁。
道化行。
风俗清。
箫韶作。
咏九成。
年丰穰。
世泰平。
至治哉
乐无穷。
元首聪明。
股肱忠。
澍丰泽。
扬清风。
嘉瑞出。
灵应彰。
麒麟见。
凤凰翔。
醴泉涌。
流中唐。
嘉禾生。
穗盈箱。
降繁祉。
祚圣皇。
承天位。
统万国。
受命应期。
授圣德。
四世重光。
宣开洪业。
景克昌。
文钦明。
德弥彰。
肇启晋邦。
流祚无疆。
泰始建元。
凤皇龙兴。
龙兴伊何。
享祚万乘。
奄有八荒。
化育黎蒸。
图书焕炳。
金石有徵。
德光大。
道熙隆。
被四表。
格皇穹。
奕奕万嗣。
明明显融。
高朗令终。
保兹永祚。
与天比崇。
圣皇君四海。
顺人应天期。
三叶合重光。
泰始开洪基。
明曜参日月。
功化侔四时。
宇宙清且泰。
黎庶咸雍熙。
善哉雍熙。
惟天降命。
翼仁佑圣。
于穆三皇。
载德弥盛。
总齐璇玑。
光统七政。
百揆时序。
化若神圣。
四海同风。
兴至仁。
济民育物。
拟陶钧。
拟陶钧。
垂惠润。
皇皇群贤。
峨峨英俊。
德化宣。
芬芳播来胤。
播来胤。
垂后昆。
清庙何穆穆。
皇极辟四门。
皇极辟四门。
万机无不综。
亹亹翼翼。
乐不及荒。
饥不遑食。
大礼即行。
乐无极。
登昆仑。
上层城。
乘飞龙。
升泰清。
冠日月。
佩五星。
扬虹霓。
建彗旌。
披庆云。
荫繁荣。
览八极。
游天庭。
顺天地。
和阴阳。
序四时。
曜三光。
张帝网。
正皇纲。
播仁风。
流惠康。
迈洪化。
振灵威。
怀万方。
纳九夷。
朝阊阖。
宴紫微。
建五旗。
罗钟虡。
列四县。
奏韶武。
铿金石。
扬旌羽。
纵八佾。
巴渝舞。
咏雅颂。
和律吕。
于胥乐。
乐圣主。
化荡荡。
清风泄。
总英雄。
御俊杰。
开宇宙。
扫四裔。
光缉熙。
美圣哲。
超百代。
扬休烈。
流景祚。
显万世。
皇皇显祖。
翼世佐时。
宁济六合。
受命应期。
神武鹰扬。
大化咸熙。
廓开皇衢。
用成帝基。
光光景皇。
无竞惟烈。
匡时拯俗。
休功盖世。
宇宙既康。
九域有截。
天命降鉴。
启祚明哲。
穆穆烈考。
克明克隽。
实天生德。
诞膺灵运。
肇建帝业。
开国有晋。
载德奕世。
垂庆洪胤。
明明圣帝。
龙飞在天。
与灵合契。
通德幽玄。
仰化青云。
俯育重渊。
受灵之祜。
于万斯年。

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注释

【至治】1.指安定昌盛﹑教化大行的政治局面或时世。 2.最好的治理。

注释内容采用汉语词典自动匹配结果,不代表诗文本意,仅供参考。

字义

【至】

至【未集下】【至部】康熙筆画:6画部外筆画:0画

〔古文〕音摯。《說文》飛鳥从高下至地也。从一,一猶地也。象形。不上去而至下來也。《玉篇》來也。《詩·小雅》如川之方至,以莫不增。《禮·樂記》物至知知,然後好惡形焉。《註》至,來也。

《玉篇》達也,由此達彼也。《書·無逸》自朝至于日中昃。《詩·小雅》我征徂西,至于艽野。

極也。《易·坤卦》至哉坤元。《註》至謂至極也。

《繫辭》易其至矣乎。《莊子·逍遙遊》故曰:至人無己。《註》至極之人。

善也。《禮·坊記》以此坊民婦猶有不至者。《周禮·冬官考工記》弓人覆之而角至。《註》至,猶善也。

大也。

《易·復卦》先王以至日閉關,商旅不行,后不省方。《註》冬至,隂之復也。夏至,陽之復也。《正字通》夏至曰日長至,是日晝漏刻五十九,夜四十一,先此漏刻尚五十八。日之長于是而極,故曰日長至,至取極至之義。呂覽十二紀:仲夏月,日長至是也。冬至亦曰日長至,是日晝漏刻四十一,夜五十九,過此晝漏卽四十二刻。日之長,於是而始,故亦曰日長至。至取來至之義。禮郊特牲曰:郊之祭,迎長日之至是也。然呂覽於仲冬則又曰日短至。黃震曰:世俗多誤冬至爲長至,不知乃短至也。據此說,短至宜爲冬至,亦謂之日長至者,陽之始長也,扶陽抑隂之義也。

至掌,蟲名。《爾雅·釋蟲》蛭蝚至掌。《亢倉子·臣道篇》至人忘情。

《集韻》《韻會》徒結切,音咥。單至,輕發貌。《列子·力命篇》墨杘單至。

《韻補》叶職日切,音窒。《詩·豳風》鸛鳴于垤,婦歎于室。灑埽穹窒,我征聿至。

叶章移切,音支。《梁武帝擬古詩》日期久不歸,鄕國曠音輝。音輝空結遲,半寢覺如至。叶上期絲。

【治】

治【巳集上】【水部】康熙筆画:9画部外筆画:5画

〔古文〕乿《唐韻》直之切《集韻》《韻會》澄之切《正韻》陳知切,音持。水名。《說文》水,出東萊曲城陽丘山,南入海。

水,出泰山。《前漢·地理志》泰山郡南武陽冠石山,治水所出,南至下邳入泗。

《集韻》湯來切,音胎。水名。水出鴈門郡。《前漢·地理志》鴈門郡隂館累頭山,治水所出,東至泉州入海。

理也。《周禮·天官》大宰以九職任萬民,七日嬪婦,化治絲枲。

盈之切,音怡。義同。

《廣韻》《集韻》《韻會》直利切《正韻》直意切,音穉。亦理也。《荀子·修身篇》少而理曰治。

習也。《周禮·春官·大宗伯》治其大禮。

校也。《戰國策》皆無敢與趙治。

有所求乞也。《周禮·地官·旅師》凡新甿之治,皆聽之。

監督也。《周禮·地官·鄕師》用役則帥其民而至,遂治之。

聽獄之成辭亦曰治。《周禮·秋官·方士》凡都家之士所上治,則主之。《註》所上治,謂獄訟之小事,不附罪者也。

才多亦曰治。《左傳·莊九年》鮑叔曰:管夷吾治于高傒,使相可也。《註》言管仲治理政事之才多于敬仲。

道家靜室曰治。《六朝詩話》送謝靈運於杜治,猶今之宮觀也。

所都之處曰治。《前漢·田儋傳》更王膠東,治卽墨。《註》治,謂都之也。

州郡所駐曰治,如蜀刺史曰治成都,揚刺史曰治會稽。《毛氏韻增》治字本平聲,脩治字借爲去聲,經典釋文治字平聲皆無音,假借治道平治字,直吏切。

【哉】

哉【丑集上】【口部】康熙筆画:9画部外筆画:6画

〔古文〕才《唐韻》祖才切《集韻》《韻會》《正韻》將來切,音栽。《說文》言之閒也。《註》《論語》君子哉若人。是爲閒隔之辭也。《爾雅·釋詁》哉,閒也。

《爾雅·釋詁》哉,始也。《疏》哉者,古文作才。《說文》云才,草木之初也,以聲近,借爲哉始之哉。《書·伊訓》朕哉自亳。

《康誥》惟三月哉生魄。

《玉篇》語助。《書·堯典》僉曰:於,鯀哉。

《韻會》柳宗元曰:疑辭也。《書·益稷》禹曰:兪哉。《註》口然而心不然之辭也。

與材通。《論語》無所取材。《註》古字材哉同。

音載。《書·武成》哉生明。《釋文》徐音載。

《詩·大雅》大利,以賜子孫。於是又載行周道,致有天下。哉與載古字通。○按《左傳·宣十五年》昭十年引《詩》,哉俱作載。

鄭箋云:哉,始也。與毛傳異。

叶將其切,音貲。《詩·邶風》已焉哉。天實爲之,謂之何哉。

《王風》君子于役,不知其期曷至哉。《說文》本作。

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