涕泪无所住

出自:清代·汪嫈《哭亡侄孙士铨》

拼音:[tì][lèi][wú][suǒ][zhù]

平仄:仄仄平仄仄

三岁抚汝大,十八弃我去。
经年泪眼枯,魂魄归何处。
汝母托我日,跪床泣告语。
侄妇死如归,伤心惟稚孺。
侄身当中年,妇死必再娶。
悯子饥且寒,莫免芦花絮。
成立岂易言,不肖尤堪惧。
怆绝辞未终,双手亲交付。
■我忍泪听,抱汝曲劝谕。
一痛忽剪决,生死判急遽。
抚汝从兹始,性命相依附。
到今十五年,苦心向谁诉。
冻馁固可虞,温饱益增虑。
疴痒最关怀,焦劳夜复曙。
曾记一医来,目我为乳妪。
四岁教识字,解诵唐人句。
送汝入塾中,督责不汝恕。
恐汝德不修,恐汝学不裕。
历择名师从,璞质勤磨铝。
喜汝尚好学,光阴弗自误。
学业渐可观,长者咸称誉。
勉然品行修,立身得依据。
爱敬根性天,事叔如事父。
谓叔性豪侠,轻财略无度。
负累日益深,积重病成痼。
胡不归里闾,资斧从容措。
侄善事大母,叔无忧内顾。
门内百事宜,未可倚厕庶。
万一值艰难,吾师堪借箸。
汝叔闻汝言,意决任驰骛。
去去倏两年,家书盈尺素。
师教汝秉承,读书明世务。
家事无钜纤,若马能驾驭。
一一体我心,假手挥仆御。
叔母爱汝挚,恩慈多煦煦。
叔父寄书来,称汝有才具。
云儿年卅六,得子望虚屡。
侄辈幸得人,吾家本根固。
我阅汝叔信,悚然增觉寤。
慎重加汝餐,汝好希光祚。
胡天不右汝,一病即物故。
悲哉我何堪,惊怆瞥僵仆。
祸及太无端,痛哭将天吁。
我自究我心,何事干天怒。
即论汝为人,亦应得天助。
年少笃天伦,醇悫本畀赋。
处事虽精明,浑厚随■寓。
往往律己严,待人气和煦。
古谊交朋侪,肝胆每倾吐。
岂无富家子,膏粱与纨裤。
媮薄无性情,汝心最深恶。
天真汝未漓,见义力争赴。
先达与乡贤,见汝翻忻慕。
依依我膝前,相离未寸步。
祷我寿而康,晨昏香一炷。
偶逢我疾作,汝心辄惊怖。
汤药汝亲尝,悉心为调护。
侍奉竭欢娱,片言莫我忤。
诣力进竿头,经史渐镕铸。
指顾青云霄,毛丰卜腾翥。
意此鑫席才,应到玉堂署。
祖德扬清风,君恩承湛露。
而我衰迈年,绵弱难吹呴。
得见汝成名,我志聊堪足。
今乃大不然,逆境来错愕。
匪云天作孽,于事何抵捂。
明知冥漠中,修短关定数。
奈我心枯寂,兀坐若泥塑。
往事一回首,默然神瞿瞿。
汝父久赋閒,守株空待兔。
更抱西河痛,岂复有生趣。
汝叔犹远游,飘零悲客路。
望汝心殷殷,那堪闻此讣。
痛汝盼叔归,病中神远注。
叔归汝长逝,一散遂难聚。
日夕恸不忘,涕泪无所住
六洲三岛间,闻有返魂树。
汝魂招不来,我目已如瞀。
古寺风潇潇,灵輀且安厝。
期汝送我死,今反展汝墓。
问天天无言,此理终不悟。

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注释

【涕泪】1.鼻涕和眼泪。亦专指眼泪。 2.涕泪俱下;哭泣。
【无所】1.没有地方;没有处所。 2.表示否定不必明言或不可明言的人或事物。

注释内容采用汉语词典自动匹配结果,仅供参考。

字义

【涕】

涕【巳集上】【水部】康熙筆画:11画部外筆画:7画

《唐韻》《正韻》他禮切《集韻》《韻會》土禮切,音體。《說文》泣也。《玉篇》目汁出曰涕。《詩·邶風》泣涕如雨。

竹名。《東方朔·神異經》南方荒中有涕竹。

兆卦之名。《史記·宋世家》乃命卜筮曰涕。《索隱》涕音亦,尚書作驛。孔安國曰:氣絡繹連續。

《集韻》待禮切,音弟。

《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》同。

【泪】

泪【巳集上】【水部】康熙筆画:9画部外筆画:5画

《字彙》與淚同。(淚)《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》力遂切,音類。目液也。《本草》淚者,肝之液。《譚子化書珠玉篇》悲則雨淚。

《集韻》劣戌切,音律。義同。

《集韻》《韻會》郞計切《正韻》力霽切,音麗。疾流貌。《張衡·南都賦》漻淚淢汨。《註》引淮南子,水淚破舟。○按《淮南子·主術訓》本作戾。淚與戾古通。

《集韻》力結切,音捩。義同。

淒淚,寒涼貌。《前漢·武帝賦》秋氣憯以淒淚。亦作戾。

【无】

无【卯集下】【无部】康熙筆画:4画部外筆画:0画

〔古文〕《唐韻》武夫切,音巫。《說文》。王育說,天屈西北爲无。《易·乾卦》无咎。《釋文》无音無。易內皆作此字。《藝苑雄黃》无亦作亡。古皆用亡无,秦時始以蕃橆之橆爲有無之無。詩、書、春秋、禮記、論語本用无字,變篆者變爲無,惟易、周禮盡用无。然論語亡而爲有,我獨亡,諸無字,蓋變隸時誤讀爲存亡之亡,故不改也。

《廣韻》莫胡切,音模。南无,出《釋典》。(無)〔古文〕而無傲。

《益稷》懋遷有無化居。

《爾雅·釋詁》虛無之閒也。《註》虛無皆有閒隙。《老子·道德經》萬物生于有,有生于無。《周子·太極圖說》無極而太極。

《禮·三年問》無易之道也。《註》無,猶不也。

縣名。《前漢·地理志》越巂郡會無縣。

姓。《正字通》漢無且明,無能。

《廣韻》漢複姓無庸無鉤,俱出自楚。

文無,藥名。《古今注》相別贈之以文無。文無,一名當歸。

《說文奇字作无。《玉篇》虛无也。周易無字俱作无。

《集韻》或作亡。《詩·衞風》何有何亡。

通作毋。書,無逸。《史記·魯世家》作毋逸。

通作毛。《後漢·馮衍傳》飢者毛食。《註》衍集:毛作無。今俗語猶然。或古亦通乎。《佩觿集》河朔謂無曰毛。《通雅》江楚廣東呼無曰毛。

《集韻》或作武。◎按禮器:詔侑武方。註:武當爲無,聲之誤也。鄭註:明言其誤。集韻合無,武爲一。非。《集韻》無或作橆。韻會,,尤非。

按讀書通云:通作勿莫末沒蔑微不曼瞀等字,或止義通,或止音近,實非一字也。讀書通誤。

梵言,南無呼那謨。那如拏之上聲,謨音如摩,猶云歸依也。

【所】

所【卯集中】【户部】康熙筆画:8画部外筆画:4画

〔古文〕數上聲。《說文》伐木聲也。从斤,戶聲。

處所。《詩·鄭風》獻于公所。

《商頌》及爾斯所。

《漢制》車駕所在曰行在所。《蔡邕·獨斷》天子以四海爲家,故所在曰行在所。

《關西方言》致力于一事爲所。所謂絕利一源也。《書·無逸》君子所其無逸。

《召誥》王敬作所。

語辭。《論語》視其所以,觀其所由。

誓辭。《論語》予所否者。《左傳·僖二十四年》所不與舅氏同心者。

指物之辭。《禮·檀弓》其高可隱也。《註》謂高四尺所。《前漢·疏廣傳》問金餘尙有幾所。《註》幾所,猶幾許也。《張良傳》父去里所復還。《註》里所,猶里許也。

姓。漢武帝時諫議大夫所忠。

叶襄里切,音徙。《班固·西都賦》繚以宮牆,四百餘里。離宮別館,三十六所。

【住】

住【子集中】【人部】康熙筆画:7画部外筆画:5画

《廣韻》持遇切《集韻》《韻會》厨遇切,音駐。止也,立也,居也。《齊書·張融傳》融爲中書郞,未有居止,權牽船於岸上住。

姓。見《姓苑》。

與數同。《列子·黃帝篇》漚鳥之至者,百住而不止。

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