送汝入塾中

出自:清代·汪嫈《哭亡侄孙士铨》

拼音:[sòng][rǔ][rù][shú][zhōng,zhòng]

平仄:仄仄仄平平

三岁抚汝大,十八弃我去。
经年泪眼枯,魂魄归何处。
汝母托我日,跪床泣告语。
侄妇死如归,伤心惟稚孺。
侄身当中年,妇死必再娶。
悯子饥且寒,莫免芦花絮。
成立岂易言,不肖尤堪惧。
怆绝辞未终,双手亲交付。
■我忍泪听,抱汝曲劝谕。
一痛忽剪决,生死判急遽。
抚汝从兹始,性命相依附。
到今十五年,苦心向谁诉。
冻馁固可虞,温饱益增虑。
疴痒最关怀,焦劳夜复曙。
曾记一医来,目我为乳妪。
四岁教识字,解诵唐人句。
送汝入塾中,督责不汝恕。
恐汝德不修,恐汝学不裕。
历择名师从,璞质勤磨铝。
喜汝尚好学,光阴弗自误。
学业渐可观,长者咸称誉。
勉然品行修,立身得依据。
爱敬根性天,事叔如事父。
谓叔性豪侠,轻财略无度。
负累日益深,积重病成痼。
胡不归里闾,资斧从容措。
侄善事大母,叔无忧内顾。
门内百事宜,未可倚厕庶。
万一值艰难,吾师堪借箸。
汝叔闻汝言,意决任驰骛。
去去倏两年,家书盈尺素。
师教汝秉承,读书明世务。
家事无钜纤,若马能驾驭。
一一体我心,假手挥仆御。
叔母爱汝挚,恩慈多煦煦。
叔父寄书来,称汝有才具。
云儿年卅六,得子望虚屡。
侄辈幸得人,吾家本根固。
我阅汝叔信,悚然增觉寤。
慎重加汝餐,汝好希光祚。
胡天不右汝,一病即物故。
悲哉我何堪,惊怆瞥僵仆。
祸及太无端,痛哭将天吁。
我自究我心,何事干天怒。
即论汝为人,亦应得天助。
年少笃天伦,醇悫本畀赋。
处事虽精明,浑厚随■寓。
往往律己严,待人气和煦。
古谊交朋侪,肝胆每倾吐。
岂无富家子,膏粱与纨裤。
媮薄无性情,汝心最深恶。
天真汝未漓,见义力争赴。
先达与乡贤,见汝翻忻慕。
依依我膝前,相离未寸步。
祷我寿而康,晨昏香一炷。
偶逢我疾作,汝心辄惊怖。
汤药汝亲尝,悉心为调护。
侍奉竭欢娱,片言莫我忤。
诣力进竿头,经史渐镕铸。
指顾青云霄,毛丰卜腾翥。
意此鑫席才,应到玉堂署。
祖德扬清风,君恩承湛露。
而我衰迈年,绵弱难吹呴。
得见汝成名,我志聊堪足。
今乃大不然,逆境来错愕。
匪云天作孽,于事何抵捂。
明知冥漠中,修短关定数。
奈我心枯寂,兀坐若泥塑。
往事一回首,默然神瞿瞿。
汝父久赋閒,守株空待兔。
更抱西河痛,岂复有生趣。
汝叔犹远游,飘零悲客路。
望汝心殷殷,那堪闻此讣。
痛汝盼叔归,病中神远注。
叔归汝长逝,一散遂难聚。
日夕恸不忘,涕泪无所住。
六洲三岛间,闻有返魂树。
汝魂招不来,我目已如瞀。
古寺风潇潇,灵輀且安厝。
期汝送我死,今反展汝墓。
问天天无言,此理终不悟。

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字义

【送】

送【酉集下】【辵部】康熙筆画:13画部外筆画:6画

〔古文〕。《說文》遣也。《詩·邶風》遠送于野。《禮·曲禮》使者歸,則必拜送于門外。

《增韻》將也。《儀禮·聘禮》賔再拜稽首,送幣。《又》公拜送醴。

《正韻》贈行曰送。《詩·秦風》我送舅氏。

株送,罪人相牽引也。《前漢·食貨志》廼徵諸犯,令相引數千人,名株送。《註》先至者爲魁株,被牽引者爲其根株所送也。

目送,以目相送也。《左傳·桓元年》目逆而送之。《史記·留侯世家》四人趨出,上目送之。

縱送,善射之貌。《詩·鄭風》抑縱送忌。《註》舍拔曰縱,覆彇曰送。《玉篇》籀文作。

【汝】

汝【巳集上】【水部】康熙筆画:7画部外筆画:3画

《唐韻》人渚切《集韻》《韻會》《正韻》忍與切,音茹。水名。《說文》水出弘農盧氏,還歸山東入淮。《水經》汝水出河南梁縣勉鄕西天息山。《酈道元注》今汝水出魯陽縣之大盂山黃柏谷,至原鹿縣,南入於淮,謂之汝口。側有汝口戍,淮汝之交會也。《春秋釋例》汝水至汝隂褒信縣入淮。《詩·周南》遵彼汝墳。

州名。《廣韻》春秋時爲王畿及鄭楚之地。左傳,楚襲梁,及霍,漢爲梁縣,後魏屬汝北郡,隋移于陸渾縣北,遂攺爲汝州。《廣輿記》今屬河南州,西有臨汝城古蹟。

汝寧,郡名。《廣輿記》秦屬潁川,漢曰汝南,元曰汝寧郡,有汝陽縣。

姓。《書·亡篇》有汝鳩,汝方,湯之賢臣。《左傳》有汝寬。

《韻會》通作女。《前漢·地理志》女陽,女隂,與汝同。

爾女亦作爾汝。《書·益稷》子欲左右,有民汝翼。子欲宣力,四方汝爲。

【入】

入【子集下】【入部】康熙筆画:2画部外筆画:0画

《唐韻》人執切《集韻》《韻會》日汁切《正韻》日執切,比御而不入。《註》言雖比次婦人之當御者,猶不入寢也。

《春秋·隱二年》莒人入向。《定六年》於越入吳。《傳》造其國都曰入,弗地曰入。《註》謂勝其國邑,不有其地也。入者,逆而不順,非王命而入人國也。

《廣韻》納也,得也。

《增韻》沒也。

《楞嚴經》六入謂六塵,卽眼入色,耳入聲也。

《敎坊記》每日常在天子左右爲長入。

【塾】

塾【丑集中】【土部】康熙筆画:14画部外筆画:11画

《廣韻》殊六切《集韻》《韻會》神六切,音孰。《說文》門側堂也。《禮·學記》古之敎者,黨有庠,家有塾。《儀禮·冠禮》具饌于西塾。

《三輔黃圖》未央宮外有塾門。《古今注》塾之爲言熟也。臣朝君,至塾門,更詳熟所應對之事。

《前漢·食貨志》春將出民里胥,平旦坐于右塾,鄰長坐于左塾。

疾也。《山海經》首山之隂曰机谷,多音地。

【中】

中【子集上】【丨部】康熙筆画:4画部外筆画:3画

〔古文〕音忠。《書·大禹謨》允執厥中。《周禮·地官·大司徒》以五禮防民僞,而敎之中。《左傳·成十三年》劉子曰:民受天地之中以生。

《左傳·文元年》舉正於中,民則不惑。《註》舉中氣也。

司中,星名。在太微垣。《周禮·春官·大宗伯》以槱燎祀司中司命飌師雨師。

《前漢·律歷志》春爲陽中,萬物以生。秋爲隂中,萬物以成。

中央,四方之中也。《書·召誥》王來紹上帝,自服于土中。《註》洛爲天地之中。《張衡·東京賦》宅中圓大。

正也。《禮·儒行》儒有衣冠中。《周禮·秋官·司刺》以此三法者求民情,斷民中,施上服下服之罪。《註》斷民罪,使輕重得中也。

心也。《史記·韓安國傳》深中寬厚。

內也。《易·坤卦》黃裳元吉,文在中也。

《老子·道德經》多言數窮,不如守中。

半也。《列子·力命篇》得亦中,亡亦中。《魏志·管輅傳》鼓一中。《註》猶言鼓一半也。

成也。《禮·禮器》因名山升中于天。《註》中,猶成也。燔柴祭天,告以諸侯之成功也。

滿也。《前漢·百官表》制中二千石。《註》謂滿二千石也。《索隱》漢制,九卿已上,秩一歲,滿二千石。

穿也。《周禮·冬官考工記》中其莖。《註》謂穿之也。

盛算器。《禮·投壺》主人奉矢,司射奉中。《註》士鹿中,大夫兕中,刻木如兕鹿而伏,背上立圓圈,以盛算也。

《禮·深衣註》衣有表者,謂之中衣。與衷通。

俚語。以不可爲不中。《蕭參希通錄》引左傳成公二年,無能爲役。杜預註:不中爲之役使。

《禮·鄕飲酒義》冬之爲言中也。中者,藏也。

姓。漢少府卿中京。

中行,中英,中梁,中壘,中野,皆複姓。

《廣韻》《集韻》《韻會》陟仲切,音妕。矢至的曰中。《史記·周本紀》養由基去柳葉百步,射之,百發百中。

著其中曰中。《莊子·達生篇》中身當心則爲病,猶醫書中風,中暑是也。

要也。《周禮·春官》凡官府鄕州及都鄙之治中,受而藏之。《註》謂治職簿書之要也。

應也。《禮·月令》律中大簇。《註》中猶應也。

合也。《左傳·定元年》季孫曰:子家子亟言於我,未嘗不中吾志也。

《類篇》《正韻》直衆切。與仲通。《禮·月令》中呂,卽仲呂,又讀作得。《周禮·地官》師氏掌國中失之事。《註》故書中爲得。陸德明云:中,杜音得。

《韻補》叶陟良切,音章。師古曰:古讀中爲章。《吳志·胡綜傳·黃龍大牙賦》四靈旣布,黃龍處中。周制日月,是曰太常。

叶諸仍切,音征。《劉貢父·詩話》關中讀中爲》天期乗祚受爵漢中。叶下秦。古東韻與庚陽通。俗讀中酒之中爲去聲。中與之中爲平聲。◎按《魏志·徐邈傳》:邈爲尚書郞,時禁酒。邈私飮沈醉,趙達問以曹事,曰中聖人。時謂酒淸爲聖人,濁者爲賢人。蘇軾詩:公特未知其趣耳,臣今時復一中之。則中酒之中,亦可讀平聲。《通鑑》:周宣王成中與之名,註:當也。杜詩:今朝漢社稷,新數中與年。則中與之中亦可讀去聲。

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