一觉失疲劳

出自:近现代·单人耘《黄山行》

拼音:[yī][jué,jiào][shī][pí][láo]

平仄:平平平平平

黄山天下奇,久欲餐灵秀。
兹游只十日,胜境颇遗漏。
归来试一吟,工拙非所究。
为藉泉石腴,疗我身心瘦。
一车歙县来,青山渐相诱。
层层峦嶂起,顾盼劳颈脰。
忽睹云际峰,黛色参天透。
惊叹神已驰,倏忽忘尘垢。
膜拜吾无辞,壮哉此宇宙。
盘纡入汤口,行行瞻岩岫。
石径爰登攀,渐觉天宇袤。
仙人为指路,幽茜穿危宝。
天际望群峰,紫翠攒星宿。
或耸如巨阙,或蹲如猛兽。
或如佛掌舒,或如钵盂覆。
或偃如老翁,或拜如童幼。
或如古将士,灿灿披甲胄。
或如入定僧,面壁弃印绶。
或艳如莲蕊,或纠如篆籀。
或排如剑戟,或陈如杵臼。
或如珊瑚枝,或如丝绒皱。
应接目不暇,变幻光映受。
苍茫淩暮色,钩画效难奏。
触天白鹅杳,当路黑虎候。
北海晚霞明,万松风籁漱。
投宿憩高楼,濯足沿涧溜。
一觉失疲劳,心神更无囿。
明朝朝北海,拄杖尾人后。
林深幽禽鸣,阳光暖如灸。
写生排云亭,岩壑纷辐辏。
叠石森然美,苍翠松针绣。
天外云飞来,云我嬉邂逅。
东瞻光明顶,高台气象遘。
步步踏莲花,嫏嬛高难叩。
俯观前后海,点簇林如豆。
草木发华滋,峰峦气浑厚。
俨是宝虹笔,笔笔不可贸。
须臾山雨至,衣湿云生瞀。
群峰隐深黛,宛若墨痕救。
玉龙矫天半,落涧化飞霤。
莲沟八百级,直下风雷骤。
夜宿玉屏楼,共话江南旧。
送迎松拱揖,洗盥天池馏。
蓬莱三岛耸,逼仄一线彀。
天都吾所企,仰之踌躇又。
日中坐磐石,对山写肤腠。
包孕连苏皖,翱翔羡飞鹫。
山川气宇新,大地掀耕耨。
我生一蚁耳,营营事句读。
欲语忽钳口,恐惹山灵诟。
浑然忘物我,放浪同猿狖。
驻足龙蟠坡,四山浓于釉。
徐徐下青鸾,夕照明松桕。
一梳新月好,涧底琴丝扣。
听泉俱忘归,汗漫情可宥。
嗟彼尘嚣间,嘤嘤多喙咮。
高手与俗眼,何用夸豪富。
至乐唯无声,至味乃无嗅。
有画总凡胎,有诗亦多咎。
入胜岂空回,山木防自寇。
耘也师造化,管窥每僝僽。
诘诫落言诠,金石尚可镂。
十日散百忧,如饮琼宫酎。
黟山何巍巍,一览增千寿。

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注释

【一觉】1.睡醒。后亦称一次睡眠为一觉。 2.谓全力以赴。
【疲劳】1.劳苦困乏。 2.因运动过度或刺激过强﹐细胞﹑组织或器官的机能或反应能力减弱。 3.因外力过强或作用时间过久而不能继续起正常的反应。

注释内容采用汉语词典自动匹配结果,不代表诗文本意,仅供参考。

字义

【一】

一【子集上】【一部】康熙筆画:1画部外筆画:0画

〔古文〕弌《唐韻》《韻會》於悉切《集韻》《正韻》益悉切,漪入聲。《說文》惟初大始,道立於一。造分天地,化成萬物。《廣韻》數之始也,物之極也。《易·繫辭》天一地二。《老子·道德經》道生一,一生二。

《廣韻》同也。《禮·樂記》禮樂政,其極一也。《史記·儒林傳》韓生推詩之意,而爲內外傳數萬言,其語頗與齊魯閒殊,然其歸一也。

少也。《顏延之·庭誥文》選書務一不尚煩密。《何承天·答顏永嘉書》竊願吾子舍兼而遵一也。

《增韻》純也。《易·繫辭》天下之動貞夫一。《老子·道德經》天得一以淸,地得一以寧,神得一以靈,谷得一以盈,萬物得一以生,侯王得一以爲天下正。

均也。《唐書·薛平傳》兵鎧完礪,徭賦均一。

誠也。《中庸》所以行之者,一也。

正一。《唐書·司馬承楨傳》得陶隱居正一法,逮四世矣。

一一。《韓非子·內儲篇》南郭處士請爲齊宣王吹竽。宣王悅之,廩食以數百人。湣王立,好一一聽之,處士逃。《韓愈詩》一一欲誰憐。《蘇軾詩》好語似珠穿一一。

《星經》天一星,在紫微宮門外。太一星,在天一南半度。

太一,山名,卽終南山。一名太乙。

三一。《前漢·郊祀志》以太牢祀三一。《註》天一,地一,泰一。泰一者,天地未分元氣也。

尺一,詔版也。《後漢·蕃傳》尺一選舉。《註》版長尺一,以寫詔書。

百一,詩篇名,魏應璩著。

姓,明一炫宗。

三字姓。北魏有一那婁氏,後改婁氏。

一二三作壹貳叄。《大學》壹是皆以修身爲本。《史記·禮書》總一海內。《前漢·霍光傳》作總壹。《六書故》今惟財用出納之簿書,用壹貳叄以防姦易。

《韻補》叶於利切,音懿。《左思·吳都賦》藿蒳豆蔲,薑彙非一。江蘺之屬,海苔之類。

叶弦雞切,音兮。《參同契》白者金精,黑者水基。水者道樞,其數名一。

【觉】

覺【酉集上】【見部】康熙筆画:20画部外筆画:13画

〔古文〕覐音角。《說文》寤也。《廣韻》曉也。《書·說命》念終始典于學,厥德修罔覺。《公羊傳·昭三十一年》叔術覺焉。《註》覺,悟也。《莊子·齊物論》且有大覺,而後知此大夢也。《白虎通》學之爲言覺也,悟所不知也。

發也。《前漢·高帝紀求賢詔》有而勿言覺免。《註》發覺者,免其官。

明也。《左傳·文四年》以覺報宴。《註》以明報功宴樂。

大也,直也。《詩·小雅》有覺其楹。《傳》有覺,言高大也。《箋》直也。《左傳·襄二十一年》夫子覺者也。《註》較然正直。

《釋名》告也。一曰自上敕下。一曰告,告覺也。

《博雅》哲也。

佛曰覺王。《舊唐書·高祖詔》自覺王遷謝,像法流行。

《姚崇傳》佛者,覺也,在乎方寸。《魏書·釋老志》浮屠正號曰佛陀,華言譯之則謂淨覺。

星名。《晉書·天文志》妖星三曰天棓。一名覺星。

姓,見《姓苑》。

《韻會》通作梏。《禮·緇衣》有梏德行。《註》梏,音角。《詩·大雅》本作覺。《疏》梏與覺字異音同。

《唐韻》古孝切《集韻》《韻會》《正韻》居效切,音敎。《增韻》夢醒曰覺。《詩·王風》尚寐無覺。《史記·高帝紀》後人至高祖覺。《註》覺謂寢寐而寤也。

叶訖力切,音棘。《列子·力命篇》楊朱歌曰:天其弗識,人胡能覺。

叶吉列切,音孑。《蘇軾·補龍山文》驥騄交騖,駑蹇先蹶,楚狂醉亂,隕帽莫覺。

叶古爻切,音交。《左傳·哀二十一年》齊人歌:魯人之皋,數年不覺,使我高蹈。《音學五書》覺叶㡍。

《正字通》按郭璞菵草讚:菵草赤莖,實如蘡薁。食之益智,忽不自覺,殆齊生知,功奇于學。薁音約,與覺、學叶。字彙不考郭讚上下文,泥。吳棫《韻補》薁音育,覺攺音谷,非。

【失】

失【丑集下】【大部】康熙筆画:5画部外筆画:2画

《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》式質切,音室。得之反。《說文》縱也。一曰錯也,過也,遺也。《書·泰誓》時哉弗可失。《杜甫詩》雖乏諫諍資,恐君有遺失。

《集韻》《韻會》《正韻》同。《莊子·應帝王》自失而走。《荀子·哀公篇》其馬將失。《六書本義》與佚軼通。

《集韻》《韻會》式吏切《正韻》式至切,音試。《應楨華·林園集詩》示武恐荒,過亦爲失。凡厥羣后,無懈于位。

【疲】

疲【午集中】【疒部】康熙筆画:10画部外筆画:5画

《唐韻》符羈切《集韻》《韻會》《正韻》蒲麋切,音皮。《說文》勞力也。《玉篇》乏也。《增韻》倦也。《前漢·萬石君傳》慶慙不任職,上書曰:臣幸得待罪丞相,疲駑無以輔治。《後漢·光武紀》我自樂此,不為疲也。

《增韻》止也。

《管子·小匡篇》諸侯以疲馬犬羊為幣。《注》疲謂瘦也。

《集韻》或作罷。《左傳·成十六年》奸時以動,而疲民以逞。《釋文》疲,亦本作罷。

《類篇》章移切,音支。病也。《類篇》或作疷。

【劳】

勞【子集下】【力部】康熙筆画:12画部外筆画:10画

〔古文〕音牢。《說文》劇也。从力,熒省。用力者勞。《爾雅·釋詁》勞,勤也。《易·兌卦》悅以先民,民志其勞。《史記·文帝本紀》朕親郊祀上帝諸神,禮官議毋諱以勞朕。

事功曰勞。《禮·儒行》先勞而後祿。《註》猶事也。

憂也。《曹丕·與吳質書》未足解其勞結。《註》謂憂心之結。

姓。《廣韻》後漢有琅邪勞丙。

《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》郞到切,牢去聲。《廣韻》勞,慰也。《禮·曲禮》君勞之,則拜。《韻會》勞者,敘其勤以答也。

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