拼音：[jiē][cǐ][shí][míng][dé]

平仄：平仄平平平

父母不逮事，百事不足为。
不讳王父母，此语深可悲。
恭维吾祖德，敢云吾知之。
外舅沈涛园，激扬多厚期。
本于先公意，诏我家乘遗。
谓言乘积累，宜作为歌诗。
小子实兢兢，靡日而不思。
命名不得咳，抱孙未亲怀。
永念临殁叹，况积孤生哀。
慎重良有以，闻见求无歧。
托始三四岁，所记可依稀。
闻人说公公，作官在安徽。
信归向儿道，公公念著儿。
分付教尔雅，明年为延师。
堂上张小照，于此识须眉。
憨跳畏嗔喝，每过首必低。
寿辰五月八，学把阿婆卮。
酒阑凶问至，惊哀终日啼。
是年唯巳卯，此后多伤凄。
吾父麻衣归，迁居旗下街。
庭中龙眼树，书案设当阶。
手写不记纸，泪下时如糜。
窃窥颜色恶，侧坐不敢咍。
心目忆可见，祸酷痛交摧。
易箦执手泣，太息儿尚孩。
年至十二三，书簏恣翻披。
吾父曩所述，手泽如新题。
先府君年谱，男某谨次排。
粤寇凡三至，城内冢垒垒。
生齿既未复，文教非苟施。
邑中邓析子，好持官是非。
好召与之语，餔以酒肉糜。
襦裤尔所利，鞭箠官有威。
感愧或遁去，自此狱无欺。
又云戊寅案，文书存可稽。
别本逾寸厚，细抄累万微。
叙述似未竟，欲传恨不才。
童騃究未省，今知意在斯。
犬牙相错地，自古言多违。
争桑处女丧，沤麻吾水兹。
寺门夜载稿，界上晨亡尸。
岂尝饱毒手，直是支诬词。
阅实赦无罪，诪张谓有私。
风流秋浦咏，响绝不可追。
视钱即甚悦，含怒故多訾。
人情易反复，如萍随风吹。
独持南山笔，岳岳难得移。
媚人犹及止，杀人奈何哉。
安庆孙太守，控告义所希。
手录存十纸，兼有当时诗。
天知民不愧，睡起心自夷。
□如引舟去，寄语泪勿垂。
白骨可覆视，黄泉岂遂埋。
忝名为父母，那忍事委蛇。
民冤苟不雪，罪大亦何辞。
列书达制府，制府惊且疑。
为民能如此，岂非良有司。
事实良未明，万一亦可危。
私谊况桑梓，人言有阶梯。
移文召伍伯，破棺求瘢痍。
万目见日月，一朝抉云霾。
父老喜害去，道路迎君回。
还愁升擢去，岂悟运化推。
廉吏竟如此，天道谅可知。
先世有薄田，亦足供岁时。
为官而禄薄，不以家人随。
五年古彭泽，清对菊花杯。
中间更事故，斗米岂胜炊。
负郭既不保，没身反得痱。
嗟此实明德，感念空增欷。
匆匆二十年，一得而九遗。
诚当书此事，留布诸方来。
民情苟不诬，知有望江碑。
天阍苟不远，恩泽感妄几。
吾父一片心，不与七尺隳。
七月急归去，寻检旧书斋。
情知渐徙失，谅未付尘灰。
老师吴峰五，表叔魏幼施。
当时皆目见，故实良可咨。
县社有鸡豚，官府有档批。
成诗馀涕泪，令名思用贻。

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【明德】1.光明之德;美德。 2.指才德兼备的人。 3.彰明德行。

【嗟】

嗟【丑集上】【口部】康熙筆画：13画部外筆画：10画

〔古文〕也。《釋名》嗟，佐也。言不足以盡意，故發此聲以自佐也。《書·甘誓》王曰：嗟六事之人，予誓告汝。《詩·周南》嗟我懷人。

又《齊風》猗嗟昌兮。《疏》猗是心內不平，嗟是口之喑咀，皆傷歎之聲。《禮·檀弓》嗟來食。《廣韻》同。

又《集韻》遭哥切，音䦈。《易·離卦》不鼓缶而歌，則大耋之嗟。《音義》王肅讀遭哥切《阮籍·詠懷詩》李公悲東門，蘇子狹三河。求仁自得仁，豈復歎咨嗟。

又《韻會補》子夜切，音借。同唶。《三蒼詁》咄嗟，易度也。猶言呼吸之閒。字本作唶。古有咄唶歌。世說石崇作豆粥，咄嗟而辦。

【此】

此【辰集下】【止部】康熙筆画：6画部外筆画：2画

《唐韻》《正韻》雌氏切《集韻》《韻會》淺氏切，音佌。《說文》止也。从止从匕。匕，相比次也。《徐曰》匕，近也。近在此也。《爾雅·釋詁疏》此者，彼之對。《詩·周頌》在彼無惡，在此無斁。《老子·道德經》去彼取此。

又《六書故》此猶兹也，斯也。《大學》此謂知本。

【实】

實【寅集上】【宀部】康熙筆画：14画部外筆画：11画

〔古文〕宲音失。《說文》實，富也。从宀从貫。貫，貨貝也。《廣韻》誠也，滿也。《增韻》充也，虛之對也。《易·本義》乾一而實，坤二而虛。《孟子》充實之謂美，充實而有光輝之謂大。《宋程頤曰》心有主則實，實則外患不能入。

又華實。《晉語》華則榮矣，實之不知，請務實乎。《史記·商鞅傳》貌言華也，至言實也。

又物成實也。《爾雅·釋草》果臝之、括樓昺疏。實卽子也。《禮·月令》季春，乃爲麥祈實。《註》謂於含秀求其成也。

又品物也。《左傳·莊二十二年》庭實旅百。《註》庭之所實有百品，言物備也。

又《襄三十一年》其輸之，則君之府實也。

又軍實。《左傳·襄二十四年》齊社，蒐軍實。杜註祭社，因閱數軍器。

又《儀禮·特牲饋食》實豆籩。《註》謂取籩豆實之也。《周禮·春官·小宗伯註》豆實實於罋，簋實實於篚。

又具數也。《史記·始皇本紀》使黔首自實田。《註》謂令民自具頃畝實數也。

又《唐六典》凡里有手實法，歲終，具民之年與地闊狹爲鄕帳。

又驗也。《後漢·光武紀》使各實二千石，以下至黃綬。

又事跡也。《史記·莊周傳》率皆虛語，無事實。《韓非傳》反舉浮淫之蠹，加之功實之上。

又當也。《書·呂》閱實其罪。《註》使與法相當也。

又是也。《詩·大雅》實墉實壑。

又姓。

又《正字通》脂利切，音至。與至同。《禮·雜記》計於適者曰：吾子之外私寡大夫不祿，使某實。《註》言爲計而至此也。《增韻》實，亦作寔。《韻會》實寔分爲二。

【明】

明【辰集上】【日部】康熙筆画：8画部外筆画：4画

〔古文〕朙《廣韻》武兵切《集韻》《韻會》《正韻》眉兵切，音鳴。《說文》照也。《易·繫辭》日月相推，而明生焉。《又》縣象著明，莫大乎日月。《疏》日月中時，徧照天下，無幽不燭，故云明。《史記·歷書》日月成，故明也。明者，孟也。

又《易·乾卦》大明終始。《疏》大明，曉乎萬物終始。

又《易·乾卦》天下文明。《疏》有文章而光明。

又《書·堯典》欽明文思安安。《疏》照臨四方謂之明。

又《書·舜典》黜陟幽明。《傳》升進其明者。

又《書·太甲》視遠惟明。《疏》謂監察是非也。

又《洪範》視曰明。《傳》必淸審。

又《詩·小雅》祀事孔明。《箋》明，猶備也。

又《詩·大雅》明明在下。《傳》明明，察也。《爾雅·釋詁疏》明明，言甚明也。

又《禮·檀弓》其曰明器，神明之也。

又《禮·禮運》故君者所明也。《疏》明，猶尊也。

又《禮·樂記》作者之謂聖，述者之謂明。《疏》明者，辨說是非也。

又《韓非子·難三篇》知微之謂明。

又《廣韻》昭也，通也。

又星名。《詩·小雅》東有啓明。《傳》日旦出謂明星爲啓明。

又《小雅》明發不寐。《疏》言天將明，光發動也。

又《正字通》凡厥明、質明，皆與昧爽義同。

又姓。《姓氏急就篇》《明氏·山公集》有平原明普，晉荀晞從事明預。

又與盟同。《詩·小雅》不可與明。《箋》明，當爲盟。

又與孟同。《周禮·夏官·職方氏註》望諸明都也。《釋文》明都，《禹貢》作孟豬。今依《書》讀。

又《前漢·地理志》廣漢郡葭明。《註》師古曰：明音萌。

又《韻補》叶謨郞切。《書·益稷》元首明哉。股肱良哉。庶事康哉。《楚辭·九歌》暾將出兮東方，照吾檻兮扶桑。撫余馬兮安驅，夜皎皎兮旣明。

又叶彌延切。《道藏歌》觀見學仙客，蹊路放炎烟。陽光不復朗，隂精不復明。

【德】

德【寅集下】【彳部】康熙筆画：15画部外筆画：12画

《唐韻》《正韻》多則切《集韻》《韻會》的則切，而廉，剛而塞，彊而義。

又《洪範》三德，一曰正直，二曰剛克，三曰柔克。《周禮·地官》六德：知、仁、聖、義、中、和。

又《玉篇》德，惠也。《書·盤庚》施實德于民。《詩·小雅》旣飽以德。

又善敎也。《禮·月令》孟春之月，命相布德，和令，行慶，施惠。《註》德謂善敎。

又感恩曰德。《左傳·成三年》王曰：然則德我乎。《疏》德加於彼，彼荷其恩，故謂荷恩爲德。《後漢·樊曄傳》光武微時，曄餽餌一笥，帝德之不忘。

又《韻會》四時旺氣也。《禮·月令》某日立春，盛德在木。

又《諡法》綏柔士民，諫爭不威，執義揚善，曰德。

又《說文》升也。

又《玉篇》福也。

又星名。《前漢·郊祀志》望氣王朔言，後獨見塡星出如瓜。有司皆曰：陛下建漢家封禪，天其報德星云。《註》德星，旣填星也。

又《韻會》亦作悳。《前漢·賈誼傳》悳至渥也。

又州名。《廣韻》秦爲齊郡地，漢爲平原郡。武德初爲德州，因德安縣以名之。

又叶都木切，音篤。《謝惠連·雪賦》曹風以麻衣比色，楚謠以幽蘭儷曲。盈尺則呈瑞於豐年，袤丈則表沴於隂德。

又叶得各切，當入聲。《易林》酒爲歡伯，除憂來樂，福善入門，與君相索，使我有德。