拼音：[wén][jiào,jiāo][fēi][gǒu][shī]

平仄：平平平仄平

父母不逮事，百事不足为。
不讳王父母，此语深可悲。
恭维吾祖德，敢云吾知之。
外舅沈涛园，激扬多厚期。
本于先公意，诏我家乘遗。
谓言乘积累，宜作为歌诗。
小子实兢兢，靡日而不思。
命名不得咳，抱孙未亲怀。
永念临殁叹，况积孤生哀。
慎重良有以，闻见求无歧。
托始三四岁，所记可依稀。
闻人说公公，作官在安徽。
信归向儿道，公公念著儿。
分付教尔雅，明年为延师。
堂上张小照，于此识须眉。
憨跳畏嗔喝，每过首必低。
寿辰五月八，学把阿婆卮。
酒阑凶问至，惊哀终日啼。
是年唯巳卯，此后多伤凄。
吾父麻衣归，迁居旗下街。
庭中龙眼树，书案设当阶。
手写不记纸，泪下时如糜。
窃窥颜色恶，侧坐不敢咍。
心目忆可见，祸酷痛交摧。
易箦执手泣，太息儿尚孩。
年至十二三，书簏恣翻披。
吾父曩所述，手泽如新题。
先府君年谱，男某谨次排。
粤寇凡三至，城内冢垒垒。
生齿既未复，文教非苟施。
邑中邓析子，好持官是非。
好召与之语，餔以酒肉糜。
襦裤尔所利，鞭箠官有威。
感愧或遁去，自此狱无欺。
又云戊寅案，文书存可稽。
别本逾寸厚，细抄累万微。
叙述似未竟，欲传恨不才。
童騃究未省，今知意在斯。
犬牙相错地，自古言多违。
争桑处女丧，沤麻吾水兹。
寺门夜载稿，界上晨亡尸。
岂尝饱毒手，直是支诬词。
阅实赦无罪，诪张谓有私。
风流秋浦咏，响绝不可追。
视钱即甚悦，含怒故多訾。
人情易反复，如萍随风吹。
独持南山笔，岳岳难得移。
媚人犹及止，杀人奈何哉。
安庆孙太守，控告义所希。
手录存十纸，兼有当时诗。
天知民不愧，睡起心自夷。
□如引舟去，寄语泪勿垂。
白骨可覆视，黄泉岂遂埋。
忝名为父母，那忍事委蛇。
民冤苟不雪，罪大亦何辞。
列书达制府，制府惊且疑。
为民能如此，岂非良有司。
事实良未明，万一亦可危。
私谊况桑梓，人言有阶梯。
移文召伍伯，破棺求瘢痍。
万目见日月，一朝抉云霾。
父老喜害去，道路迎君回。
还愁升擢去，岂悟运化推。
廉吏竟如此，天道谅可知。
先世有薄田，亦足供岁时。
为官而禄薄，不以家人随。
五年古彭泽，清对菊花杯。
中间更事故，斗米岂胜炊。
负郭既不保，没身反得痱。
嗟此实明德，感念空增欷。
匆匆二十年，一得而九遗。
诚当书此事，留布诸方来。
民情苟不诬，知有望江碑。
天阍苟不远，恩泽感妄几。
吾父一片心，不与七尺隳。
七月急归去，寻检旧书斋。
情知渐徙失，谅未付尘灰。
老师吴峰五，表叔魏幼施。
当时皆目见，故实良可咨。
县社有鸡豚，官府有档批。
成诗馀涕泪，令名思用贻。

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【文教】1.指礼乐法度;文章教化。 2.文告教令。 3.文化教育。

【文】

文【卯集下】【文部】康熙筆画：4画部外筆画：0画

《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》無分切，音紋。《說文》錯畫也。《玉篇》文章也。《釋名》文者，會集衆綵，以成錦繡。合集衆字，以成辭義，如文繡然也。《易·繫辭》物相雜，故曰文。《周禮·天官·典絲》供其絲纊組文之物。《註》畫繪之事，靑與赤謂之文。《禮·樂記》五色成文而不亂。

又《尚書序》古者伏犧氏之王天下也，始畫八卦，造書契，以代結繩之政，由是文籍生焉。《疏》文，文字也。《說文》序》依類象形，故謂之文。其後形聲相益，卽謂之字。《古今通論》倉頡造書，形立謂之文，聲具謂之字。

又《易·乾卦文言疏》文謂文飾。

又《易·坤卦》文在中也。《疏》通達文理。《史記·禮書》貴本之謂文，親用之謂理。兩者合而成文，以歸太一，是謂太隆。

又《書·堯典》欽明文思安安。《疏》發舉則有文謀。

又《禮·禮器》先王之立禮也，有本有文。忠信，禮之本也。義理，禮之文也。《史記·樂書》禮自外作，故文。《註》文猶動，禮肅人貌。貌在外，故云動。

又《禮·樂記》禮減而進，以進爲文。樂盈而反，以反爲文。《註》文，猶美也，善也。

又《左傳·僖二十三年》吾不如衰之文也。《註》有文辭也。

又《前漢·酷吏傳》司馬安之文法。《註》以文法傷害人也。《又》按其獄皆文致不可得反。《註》言其文案整密也。

又姓。《前漢·循吏傳》文翁，廬江舒人也。

又《史記·諡法》經緯天地曰文，道德博聞曰文，勤學好問曰文，慈惠愛民曰文，愍民惠禮曰文，錫民爵位曰文。

又獸名。《山海經》放臯之山有獸焉，其狀如蜂，岐尾，反舌，善呼，曰文文。

又《集韻》文運切，音問。《論語》小人之過也，必文。《朱傳》文，飾之也，去聲。

又眉貧切，音珉。飾也。《禮·玉藻》大夫以魚須文竹，劉昌宗讀。

又《韻補》叶微勻切。《崔駰·達旨》摛以皇質，雕以唐文。六合怡怡，比屋爲仁。《張衡·西京賦》都邑游俠，張趙之倫。齊志無忌，擬跡田文。

又叶無沿切。《蔡洪棊賦》畫路表界，白質朱文。典直有正，方而不圓。

【教】

敎【卯集下】【攴部】康熙筆画：11画部外筆画：7画

〔古文〕音較。《說文》作敎上所施，下所效也。《釋名》敎，效也，下所法效也。《廣韻》敎訓也。《玉篇》敎令也。《易·觀卦》聖人以神道設敎。《書·舜典》敬敷五敎在寬。《傳》布五常之敎。

又《禮·王制》明七敎以興民德。《註》七敎，父子，兄弟，夫婦，君臣，長幼，賔客，朋友也。《周禮·地官·司徒》使帥其屬，而掌邦敎。《註》敎所以親百姓，訓五品，有虞氏五，而周十有二焉。《禮·曲禮》敎訓正俗，非禮不備。《荀子·脩身篇》以善先人謂之敎。

又《蔡邕·獨斷》諸侯言曰敎。《正字通》諭告之詞，其義與令同也。

又《廣韻》古肴切《集韻》《韻會》《正韻》居肴切，从攴。

【非】

非【戌集中】【非部】康熙筆画：8画部外筆画：0画

《唐韻》甫微切《集韻》《韻會》匪微切，音飛。《說文》違也。从飛下翄，取其相背。《玉篇》不是也。《書·說命》無恥過作非。《易·繫辭》辨是與非。

又《玉篇》下也。

又《玉篇》隱也。

又《增韻》訾也。《孝經·五章》非聖人者無法，非孝者無親。

又《玉篇》責也。《前漢·魏相傳》使當世責人非我。

又山名。《山海經》非山之首，其上多金玉。

又姓。《風俗通》非子，伯益之後。

又《集韻》《韻會》《正韻》尾切，音斐。《集韻》本作誹。謗也。《前漢·食貨志》不入言而腹非。《史記·平準書》作腹誹。

又《鼂錯傳》非謗不治。《註》非，讀曰誹。

又《韻會》方未切，音沸。本作誹。義同。

【苟】

苟【申集上】【艸部】康熙筆画：11画部外筆画：5画

〔古文〕音垢。《說文》草也。

又誠也。《魯語》夫苟中心圖民，知雖不及，必將至焉。

又且也。《晏子·雜上篇》行廉不爲苟得，道義不爲苟合。

又但也。《揚子·法言》非苟知之。

又《韓詩外傳》指緣謬辭謂之苟。

又磯名。《水經注》苟磯，亦曰南陽磯。

又姓。《廣韻》漢有苟參。《急就篇》苟貞夫。《註》苟，草名也。所居饒之，因以爲氏。

又《集韻》居侯切，音鉤。苟吻，草名。

又《類篇》果羽切。《唐韻古音》讀矩。《蔡邕·述行賦》登高斯賦，義有取兮。則善戒惡，豈云苟兮。翩翩獨征，無疇與兮。

【施】

施【卯集下】【方部】康熙筆画：9画部外筆画：5画

〔古文〕音詩。《說文》旗貌。齊樂施字子旗，知施者旗也。《註》徐鍇曰：旗之逶迤。一曰設也。《書·益稷》以五采彰施于五色。

又《詩·邶風》得此戚施《傳》戚施，不能仰者。《箋》戚施，面柔下人以色，故不能仰也。

又《詩·王風》將其來施施。《傳》施施，難進之意。《箋》施施，舒行伺閒，獨來見已之貌。《釋文》施如字。《孟子》施施從外來。《趙岐註》施施，猶扁扁，喜悅之貌。《音義》丁如字，張音怡。

又《周禮·天官·內宰》施其功事。《註》施，猶賦也。

又《禮·祭統》施于蒸彝鼎。《註》施，猶著也。

又《晉語》秦人殺冀芮而施之。《註》施，其尸也。

又《玉篇》張也。《增韻》用也，加也。

又姓。《左傳·桓九年》施父。《註》魯大夫。《禮·雜記》孔子曰：吾食於少施氏而飽。《註》少施氏，魯惠公子，施父之後。

又《廣韻》《集韻》《韻會》平去通押。

又《集韻》《韻會》以豉切，音易。《詩·周南》葛之覃兮，施于中谷。《傳》施，移也。

又《詩·大雅》施于孫子。《箋》施，猶易也，延也。

又《儀禮·喪服》絕族無施服。《註》在旁而及曰施。

又《集韻》《韻會》屯北邊。《註》施，讀曰弛。弛，解也。

又《集韻》余支切，音移。㢮或作施。《史記·衞綰傳》劒人之所施易。《註》施，讀曰移。

又《史記·賈生傳》庚子日施兮。《註》施，矢遺反。索隱曰：施，猶西斜也。

又《韻補》叶詩戈切。《漢·高祖戚夫人歌》橫絕四海，又可奈何。雖有矰繳，尚安所施。