今知意在斯

出自:清代·林旭《述祖德诗》

拼音:[jīn][zhī,zhì][yì][zài][sī]

平仄:平平仄仄平

父母不逮事,百事不足为。
不讳王父母,此语深可悲。
恭维吾祖德,敢云吾知之。
外舅沈涛园,激扬多厚期。
本于先公意,诏我家乘遗。
谓言乘积累,宜作为歌诗。
小子实兢兢,靡日而不思。
命名不得咳,抱孙未亲怀。
永念临殁叹,况积孤生哀。
慎重良有以,闻见求无歧。
托始三四岁,所记可依稀。
闻人说公公,作官在安徽。
信归向儿道,公公念著儿。
分付教尔雅,明年为延师。
堂上张小照,于此识须眉。
憨跳畏嗔喝,每过首必低。
寿辰五月八,学把阿婆卮。
酒阑凶问至,惊哀终日啼。
是年唯巳卯,此后多伤凄。
吾父麻衣归,迁居旗下街。
庭中龙眼树,书案设当阶。
手写不记纸,泪下时如糜。
窃窥颜色恶,侧坐不敢咍。
心目忆可见,祸酷痛交摧。
易箦执手泣,太息儿尚孩。
年至十二三,书簏恣翻披。
吾父曩所述,手泽如新题。
先府君年谱,男某谨次排。
粤寇凡三至,城内冢垒垒。
生齿既未复,文教非苟施。
邑中邓析子,好持官是非。
好召与之语,餔以酒肉糜。
襦裤尔所利,鞭箠官有威。
感愧或遁去,自此狱无欺。
又云戊寅案,文书存可稽。
别本逾寸厚,细抄累万微。
叙述似未竟,欲传恨不才。
童騃究未省,今知意在斯
犬牙相错地,自古言多违。
争桑处女丧,沤麻吾水兹。
寺门夜载稿,界上晨亡尸。
岂尝饱毒手,直是支诬词。
阅实赦无罪,诪张谓有私。
风流秋浦咏,响绝不可追。
视钱即甚悦,含怒故多訾。
人情易反复,如萍随风吹。
独持南山笔,岳岳难得移。
媚人犹及止,杀人奈何哉。
安庆孙太守,控告义所希。
手录存十纸,兼有当时诗。
天知民不愧,睡起心自夷。
□如引舟去,寄语泪勿垂。
白骨可覆视,黄泉岂遂埋。
忝名为父母,那忍事委蛇。
民冤苟不雪,罪大亦何辞。
列书达制府,制府惊且疑。
为民能如此,岂非良有司。
事实良未明,万一亦可危。
私谊况桑梓,人言有阶梯。
移文召伍伯,破棺求瘢痍。
万目见日月,一朝抉云霾。
父老喜害去,道路迎君回。
还愁升擢去,岂悟运化推。
廉吏竟如此,天道谅可知。
先世有薄田,亦足供岁时。
为官而禄薄,不以家人随。
五年古彭泽,清对菊花杯。
中间更事故,斗米岂胜炊。
负郭既不保,没身反得痱。
嗟此实明德,感念空增欷。
匆匆二十年,一得而九遗。
诚当书此事,留布诸方来。
民情苟不诬,知有望江碑。
天阍苟不远,恩泽感妄几。
吾父一片心,不与七尺隳。
七月急归去,寻检旧书斋。
情知渐徙失,谅未付尘灰。
老师吴峰五,表叔魏幼施。
当时皆目见,故实良可咨。
县社有鸡豚,官府有档批。
成诗馀涕泪,令名思用贻。

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注释

【在斯】在这里。

注释内容采用汉语词典自动匹配结果,不代表诗文本意,仅供参考。

字义

【今】

今【子集中】【人部】康熙筆画:4画部外筆画:2画

《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》居吟切,音金。《說文》是時也。《廣韻》對古之稱。《詩·召南》迨其今兮。《毛傳》今,急辭也。《朱傳》今,今日也。不待吉也。

《圓覺經》無起無滅,無去來今。《註》謂過去見在未來三世。

《韻補》叶居靑切,音京。《詩·周頌》有椒其馨,胡考之寧。匪且有且,匪今斯今。

叶居良切,音姜。《易林》庭爎夜明,追古傷今。陽弱不制,隂雄坐房。从亼,古文及字。巳往爲古,逮及爲今。

【知】

知【午集中】【矢部】康熙筆画:8画部外筆画:3画

〔古文〕智平聲。《說文》詞也。从口从矢。《徐曰》知理之速,如矢之疾也。

《玉篇》識也,覺也。《增韻》喩也。《易·繫辭》百姓日用而不知。《書·臯陶謨》知人則哲,能官人。

漢有見知法。《史記·酷吏傳》趙禹與張湯論定諸律令,作見知法。《註》吏見知不舉劾爲故縱。

相交曰知。《左傳·昭四年》公孫明知叔孫于齊。《註》相親知也。

《昭二十八年》魏子曰:昔叔向適鄭,鬷蔑一言而善,執手遂如故知。《楚辭·九歌》樂莫樂兮新相知。

《爾雅·釋詁》匹也。《詩·檜風》樂子之無知。《註》匹也。

《廣韻》欲也。《禮·樂記》好惡無節於內,知誘於外。

猶記憶也。《論語》父母之年,不可不知也。

猶主也。《易·繫辭》乾知大始。《左傳·襄二十六年》公孫揮曰:子產其將知政矣。《魏了翁·讀書雜抄》後世官制上知字始此。

《揚子·方言》愈也。南楚病愈者,或謂之知。《黃帝素問》二刺則知。《註》上古以小便利腹中和爲知。

藥名。《日華志》預知子,取綴衣領上,遇有蠱毒,則聞其有聲。

地名。《左傳·昭二十七年》公徒敗于且知。

《集韻》《韻會》知義切。《正韻》知意切。與智同。《易·臨卦》知臨大君之宜。《荀子·修身篇》是是非非謂之知。

姓。《左傳》晉有知季,卽荀首也。別食知邑,又爲知氏。

《諡法》官人應實曰知。

【意】

意【卯集上】【心部】康熙筆画:13画部外筆画:9画

《唐韻》《集韻》《韻會》於記切《正韻》於戲切,音䔬。志之發也。《禮·大學疏》總包萬慮謂之心,爲情所意念謂之意。《禮運》非意之也。《註》意,心所無慮也。《疏》謂於無形之處,用心思慮也。無慮,卽慮無也。

與抑通。《徐鍇曰》見之於外曰意。意,猶抑也。舍其言,欲出而抑之。《大戴禮》武王問黃帝,顓頊之道存乎,意亦忽不可得見歟。意猶抑。《論語》抑與之歟。《漢石經》作意,抑猶意,古通用也。

《轉注古音》於宜切,音醫。《前漢·韓信傳》意嗚猝嗟。

叶乙力切,音億。《秦之罘刻石文》大矣哉。宇縣之中,承順聖意。羣臣頌功,請刻於石,表垂乎常式。

與臆通。《賈誼·服賦》請對以意。《史記》作臆。《師古曰》叶韻音億。《魏校曰》从心从音。意不可見而象,因言以會意也。

【在】

丑集中】【土部】康熙筆画:6画部外筆画:3画

《唐韻》昨宰切《集韻》《韻會》《正韻》盡亥切,裁上聲。《爾雅·釋訓》居也。《易·乾傳》在下位而不憂。

察也。《書·舜典》在璿璣玉衡,以齊七政。《禮·文王世子》食上必在視寒煖之節。

存也。《論語》父母在。

所在也。《前漢·武帝紀》徵詣行在。《蔡邕·獨斷》天子以四海爲家,謂所居爲行在所。

姓。晉汝南太守在育。

脾神曰常在,見《黃庭經》。

昨代切,音載。義同。

叶雌氏切。音此。善也。《詩·小雅》不屬于毛,不離于裏。天之生我,我辰安在。

叶才里切。示上聲。《屈原·離騷》吾令豐隆乗雲兮,求虙,今作在。《正字通》在,本昨代切,舊本泥韻書先才上聲訓居,次轉去聲訓所,不知所卽居,非上聲者訓居,去聲者訓所也。○按在有上去二聲。字書韻書皆然。《禮韻》原許通押,《字彙》分訓,似泥。《正字通》不从上轉去,亦非。

【斯】

斯【卯集下】【斤部】康熙筆画:12画部外筆画:8画

〔古文〕風》墓門有棘,斧以斯之。《箋》維斧可以開析之。《呂覽·報更篇》趙宣孟見桑下餓人,與之脯一朐,曰斯食之。《註》斯,析也。

《爾雅·釋詁》斯,此也。《易·解卦》朋至斯孚。《詩·召南》何斯違期。

《詩·小雅》鹿斯之奔。《疏》此鹿斯與斯柳斯,斯皆辭也。

《禮·玉藻》二爵而言言斯。《註》斯,猶耳也。《疏》耳是助句之辭。

卽也。《書·金縢》大木斯拔。

賤也。《後漢·左雄傳》郞官部吏,職斯祿薄。《註》斯,賤也。

《正字通》雞斯,馬名。商王拘西伯於羑里。太公得犬戎雞斯之乗,以獻。

波斯,國名。

姓。《吳志·賀齊傳》剡縣史斯從。

與鮮同。《詩·小雅》有兔斯首。《箋》斯,白也。今俗語斯白之斯作鮮。齊魯之閒聲近斯。

與纚同。《禮·問喪》雞斯。《註》當爲筓,纚聲之誤也。

《集韻》山宜切,音釃。義同。

《集韻》斯義切,音賜。《詩·大雅》王赫斯怒。《箋》斯,盡也。《釋文》鄭音賜。

《韻補》叶新於切。《蔡邕·短人賦》熱地蝗兮蘆卽且,蒲中蛹兮蠶蠕須,視短人兮形若斯。《集韻》或作撕,亦作廝。

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