拼音：[ǒu][bèi,pī][shī][shū][fù]

平仄：仄平平平仄

堂堂邑城东，辟地迁乡学。
流水环西偏，好山绕南郭。
青衿来游歌，济济见头角。
所求在诗书，所习惟礼乐。
许侯善作兴，士类忻有托。
咏歌付菁莪，践履由矩彟。
儒宫旧湫隘，脩饰重开拓。
堂前势峥嵘，堂后地宽绰。
便思藏古书，倏尔创高阁。
造化为主张，鬼神助咨度。
众材纷积聚，群匠事砻斲。
名区轶飞尘，危构撑碧落。
檐楹绚青紫，壁槛明丹垩。
风棂接朱户，月牖连翠箔。
千金购图籍，万卷充栋桷。
六经最严整，百氏纷交错。
标题别牙签，启闭时锁钥。
奎光映虹霓，文字丽金艧。
芸香剩熏渍，缣素互联络。
能吞石渠富，足助张华博。
胡何经世变，兵燹肆炎恶。
荡然成灰尘，况又遭攘掠。
阁非灵光存，书似秦坑虐。
玉毁惊椟亡，珠逃为川涸。
谁能复兴脩，政剧吏孱弱。
风流校书郎，夙抱经世略。
忻然兴义举，不吝发私橐。
规模出胸次，功效归咄诺。
勤劳仅逾时，轮奂忽如昨。
众难君独易，远迩为惊愕。
文溪前有记，梅外能继作。
岂徒誇目前，实以视绵邈。
迩来复中否，繁盛沦寂寞。
名馀铁炉步，事叹令威鹤。
尘埃冷蠹鱼，风雨留蜗壳。
基荒草色新，碑古苔痕剥。
巍巍弦诵区，依旧等硗埆。
悠悠乾坤内，斯道还自若。
世人急功利，亦或重名爵。
宁知一编中，至味堪咀嚼。
尝闻上古时，浑沌凝太朴。
后来书契兴，文籍渐昭焯。
图书最幽赜，坟典终灏噩。
斯时岂无书，未易窥浑璞。
天生鲁仲尼，元气属斟酌。
道传鲁氏唯，才竭颜生卓。
六经集大成，中或劳笔削。
一从垂宪来，千古传木铎。
经秦已煨烬，出汉还穿凿。
遗编在天下，谁为订纯驳。
隋唐迄五代，光焰存一爝。
莫能探渊微，徒尔读糟粕。
五星聚奎躔，二水溯濂洛。
真儒相继出，绪统悬掌握。
片言万里具，一发千钧著。
文风资阐扬，圣道赖宣廓。
时人好藏书，彼此如有约。
建阳与吴郡，两记争融爚。
吾邦故文献，此举殊卓荦。
声华动乡国，名教等山岳。
我生已后时，偶被诗书缚。
未能万卷破，徒事一鞭着。
结网因羡鱼，不耕敢求穫。
植根思深培，举步虑前却。
词章乃馀事，富贵非可乐。
书中有至宝，岂但殊圭珏。
常亲一灯青，不管双鬓皬。
匪图身有馀，亦使心无怍。
泮中昔游观，陈迹嗟落莫。
池芹尚清香，坛杏转盘礴。
丝竹遗声音，鸢鱼自飞跃。
废兴自相寻，气运有回薄。
眷兹风化本，可忍成萧索。
凭谁绍前功，且以开后觉。
我愿记其成，新碑为磨琢。

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【诗书】1.《诗经》和《尚书》。 2.泛指书籍。 3.诗作和书法。 4.诗作和书信。

【偶】

偶【子集中】【人部】康熙筆画：11画部外筆画：9画

《唐韻》五口切《韻會》語口切，音耦。凡數，雙曰偶，隻曰奇。《禮·郊特牲》鼎俎奇而籩豆偶，隂陽之義也。

又《爾雅·釋詁》合也。《註》謂對合也。

又牉合也。《賈誼·五餌》言偶人無時。《韓詩》言不失時，以偶爲牉合也。

又《家語》聖人因時，以合偶男女。

又儕輩曰偶。《前漢·黥布傳》率其曹偶，亡之江中。

又適然也。《列子·楊朱篇》鄧析謂子產曰：鄭國之治偶耳，非子之功也。

又俑也。象人曰偶，木土像亦曰偶。《史記·孟嘗君傳》木偶人謂土偶人。一作寓禺。《前漢·郊祀志》木寓龍。《史記·封禪書》木禺龍。，非。

又姓。明洪武中，偶桓以辟薦爲崇安縣從事。

又叶五舉切，音語。《光武賜侯霸書》崇山幽都何可偶，黃鉞一下無處所。

【被】

被【申集下】【衣部】康熙筆画：11画部外筆画：5画

《唐韻》皮彼切《集韻》《韻會》部靡切，被銘》被雖溫，無忘人之寒。無厚于己，無薄于人。

又《唐韻》皮義切，音髲。覆也。《詩·大雅》天被爾祿。《箋》天覆被女以祿位，使祿福天下。

又及也。《書·堯典》光被四表。

又表也。《儀禮·士昏禮》笲緇被纁裹加于橋。

又具也。《戰國策》械器被具。

又帶也。《前漢·韓王信傳》國被邊，匈奴數入。

又加也。《前漢·高帝紀》高祖被酒，夜徑澤中。《註》爲酒所加也。

又把中也。《周禮·冬官·廬人》凡爲殳，五分其長。以其一爲之被而圍之。

又負也。《後漢·賈充傳》被羽先登。

又被廬，晉地名。《晉語》乃大蒐于被廬。

又《韻會》攀糜切，音披。《廣雅》裮被，不帶也。《屈原·離騷》何桀紂之猖被兮。《前漢·揚雄傳》被夫容之朱裳。

又荷衣曰被。《左傳·襄十四年》被苫蓋。

又《古今人表》被衣，人名。《莊子·知北遊》齧缺問道乎被衣。

又姓。《前漢·王褒傳》宣帝時，徵能《楚辭》，九江被公召見誦讀。《通志·氏族略》鄭有大夫被詹，《漢書》有牂牁太守被條。通作披。

【诗】

詩【酉集上】【言部】康熙筆画：13画部外筆画：6画

〔古文〕始平聲。《說文》志也。《釋名》之也，志之所之也。《書·舜典》詩言志。《傳》心之所之謂之志。心有所之，必形于言，故曰詩言志。《詩·國風·關雎序》在心爲志，發言爲詩。《前漢·藝文志》誦其言，謂之詩。《舊唐書·經籍志》詩以紀興衰誦歡。

又六詩。《周禮·春官·大師》敎六詩。《疏》按詩上下惟有風雅頌是詩之名也。三者之中有比賦興，故總謂之六詩。《鄭康成·六藝論》詩，絃歌諷諭之聲也。朱子曰：風雅頌，聲樂部分之名。賦比興，則所以制作風雅頌之體也。

又樂章也。《荀子·勸學篇》詩者，中聲之所止也。《註》詩謂樂章，所以節聲音，至乎中而止，不使流淫也。

又《類篇》承也，持也。《禮·內則》國君世子生三日，卜士負之，吉者宿齊，朝服寢門外，詩負之。《註》詩之言承也。《疏》《詩含神霧》云：詩者，持也。以手維持，則承奉之義，謂以手承下而抱負之。

又姓。《後漢·南蠻傳》詩索，交阯朱䳒人。

又《字彙補》讀作誅。《荀子·王制篇》修憲令，審詩商。《註》詩商，當爲誅賞。《樂論篇》作審誅賞。

【书】

書【辰集上】【曰部】康熙筆画：10画部外筆画：6画

《廣韻》傷魚切《集韻》《韻會》《正韻》商居切，，著也。从聿从者。隷省作書。《易·繫辭》上古結繩而治，後世聖人易之以書契。《註》書契，所以決斷萬事也。《周禮·地官·大司徒》六藝：禮、樂、射、御、書、數。《註》書，六書之品。

又《地官·保氏》乃敎之六藝，五曰六書。《註》六書：象形、會意、轉注、處事、假借、諧聲。《許愼·說文序》黃帝之史倉頡初造書契，依類象形，故謂之文，其後形聲相益，卽謂之字。著於竹帛謂之書。書者，如也。

又書有六體。《前漢·藝文志》六體者，古文、奇字、篆書、隷書、繆篆、蟲書。

又《說文》書有八體：一曰大篆，二曰小篆，三曰刻符，四曰蟲書，五曰摹印，六曰署書，七曰殳書，八曰隷書。

又《尙書序疏》諸經史因物立名，物有本形，形從事著，聖賢闡敎，事顯於言，言愜羣心，書而示法，旣書有法，因號曰書。故百氏六經總曰書也。《史記·禮書註》書者，五經六籍總名也。《釋名》書，庶也。紀庶物也。

又《詩·小雅》畏此書。

又《周禮·天官·司書註》主計會之簿書。

又《左傳·昭六年》鄭人鑄書於鼎。

又《左傳·昭六年》叔向使詒子產書。○按卽書牘也。

又《前漢·董仲舒傳》對亡應書者。《註》書，謂詔書也。

又官名。《前漢·成帝紀》初置尙書，員五人。

又《百官公卿表》中書謁者。

【缚】

縛【未集中】【糸部】康熙筆画：16画部外筆画：10画

《廣韻》符钁切《集韻》《韻會》伏約切《正韻》符約切《說文》束也。《釋名》縛，薄也。使相薄著也。《廣韻》繫也。《左傳·僖六年》許男面縛銜璧。

又《昭二十六年》以幣錦二兩，縛一如瑱。《註》縛，卷也。

又《釋名》縛在車下，與輿相連縛也。《急就篇註》縛在車下，主縛軸令輿相連，卽今所謂鉤心也。

又《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》符臥切。義同。

又《集韻》符遇切，音附。紨或作縛。繩也。《韻會》俗从專作縳，誤。