拼音：[shī][gē][xiào][yǒu][wéi,wèi][jiā][bīn]

平仄：平平仄仄平平平

王者耻偏安，王居大无外。
采甸递臂指，江河等衣带。
肱倚太行山，坐拥居庸塞。
沧海远潆回，岳渎顾咸在。
皇明建北都，形势兼前代。
都城峨峨攒六宇，文武宣流若风雨。
九边环卫俨亲军，万骑腾骧列虓虎。
燕山衔挂长蛇横，蓟门陡绝盘龙舞。
秦地渔阳争百二，周室幽都雄九五。
圣人九五昔龙飞，山河百二古来稀。
驱□直过北斗北，信使且出西夷西。
九门开辟式围有，万乘居守屯熊罴。
庙市阴阳都应象，辇道从衡如问棋。
故是大横能协卜，宁因衣锦便怀归。
涧瀍营卜看如此，锦绣山河临帝里。
玉桥嘶马集夔龙，金殿投戈讲姚姒。
六官率属济舟楫，三公坐论端铉耳。
内阁丝纶焕辅台，千门经纬联簪履。
当时宫中与府中，体统尊严无异同。
汉法丞相诛近侍，周礼廷臣掌内宫。
越裳肃慎走南北，玉门青海驰西东。
因知舆寺尽良士，何虞调燮不成功。
创垂承太祖，积累更群宗。
启子贤能继，宣王车既攻。
狩雪河阳耻，游追骏马风。
阿衡存亳社，太甲处商桐。
友于嗟鲁定，还政亦周公。
或有帷兵甲，时遭窃宝弓。
郑盗须臾定，虞苗旦夕共。
五岳誇巡幸，三洲愁鼓钟。
淮南谋自左，昭帝业方崇。
任是围三匝，宁须举五烽。
长狄专车载，猃狁太原穷。
广成炼神鼎，湘娥侍已恭。
才闻触瑟变，即悟伏蒲忠。
所繇根本固，亦赖股肱隆。
股肱世世同休戚，根本盘盘共凭藉。
禹稷勋劳祠俎豆，卫霍驰驱荣剑舄。
河漕激水衔舳舻，乐府誇胡谱箫笛。
东南喉咽储红粟，西北关山严铁壁。
遇雨夬夬谁独行，匪躬蹇蹇惟感激。
艰难始经十四帝，述作应传亿万历。
今上尧年符中兴，雪消睍见宜知临。
太平天子正穆穆，无偏王道其平平。
为政岂假申韩术，崇儒爰反尧舜经。
微垣受事列星宿，平台召对环趋承。
唐灾商旱信启圣，潢池风角殊忧殷。
殷忧启圣岂无自，军符羽檄班翰至。
十道徵兵接鼓鼙，九重侧席观烽燹。
即看雷电扫腥膻，复报萑苻泣珠桂。
大臣开府几辟磔，佥壬藏丛巧窥伺。
遂令中官代缙绅，遂使至尊竭心智。
禹室寥寥有铎悬，齐市纷纷传踊贵。
其如索罪皆可诛，其实素餐为可愧。
谁知万里草莽臣，计吏重偕已七春。
郭隗筑台羞自请，刘蕡下第宁无因。
蒯彻空持隽永说，范雎未与纲成亲。
凭观每上玉泉寺，感事因看石鼓轮。
从知治世贵纲纪，无如大学在明新。
商宗恭默始思道，虞廷岳牧先知人。
硕肤垂训诫求备，迈种失出称祥刑。
越王且有共忧患，孟氏是以言腹心。
会须脱弧雨涂豕，会见沥胆倾臣邻。
货财不以贿赂耗，粪粟能却戎马生。
元气长河荣血脉，乔木留都固寝陵。
矧复辰居为建极，矧复地势如建瓴。
矧在祖宗有恩泽，矧以皇上之圣神。
和歌壮士刀换犊，博物书生剑合萍。
峡古弹琴流解愠，谷寒吹律黍全登。
明明若木看调烛，漠漠流沙归内廷。
何处闻鸡起击楫，何人射虎老边庭。
义士有田堪种玉，廉吏恒产羞遗金。
礼以蒐苗讲农武，诗歌孝友为嘉宾。
皇祖故有训，邦本识咸宁。
巍巍自是如天业，谔谔应须一士醒。

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【诗歌】文学的一大样式。运用有一定节奏韵律的语言，反映生活、抒发作者思想感情的文学体裁。感情充沛，想像丰富，语言凝练而富形象性。一般分行排列。按内容性质，可分为叙事诗和抒情诗；按语言组合有无格律，可分为格律诗和自由诗；按押韵与否，又可分为有韵诗和无韵诗。
【孝友】1.事父母孝顺﹑对兄弟友爱。 2.指对兄弟友爱。
【嘉宾】尊贵的客人：～如云 ㄧ～满座。也作佳宾。

【诗】

詩【酉集上】【言部】康熙筆画：13画部外筆画：6画

〔古文〕始平聲。《說文》志也。《釋名》之也，志之所之也。《書·舜典》詩言志。《傳》心之所之謂之志。心有所之，必形于言，故曰詩言志。《詩·國風·關雎序》在心爲志，發言爲詩。《前漢·藝文志》誦其言，謂之詩。《舊唐書·經籍志》詩以紀興衰誦歡。

又六詩。《周禮·春官·大師》敎六詩。《疏》按詩上下惟有風雅頌是詩之名也。三者之中有比賦興，故總謂之六詩。《鄭康成·六藝論》詩，絃歌諷諭之聲也。朱子曰：風雅頌，聲樂部分之名。賦比興，則所以制作風雅頌之體也。

又樂章也。《荀子·勸學篇》詩者，中聲之所止也。《註》詩謂樂章，所以節聲音，至乎中而止，不使流淫也。

又《類篇》承也，持也。《禮·內則》國君世子生三日，卜士負之，吉者宿齊，朝服寢門外，詩負之。《註》詩之言承也。《疏》《詩含神霧》云：詩者，持也。以手維持，則承奉之義，謂以手承下而抱負之。

又姓。《後漢·南蠻傳》詩索，交阯朱䳒人。

又《字彙補》讀作誅。《荀子·王制篇》修憲令，審詩商。《註》詩商，當爲誅賞。《樂論篇》作審誅賞。

【歌】

歌【辰集下】【欠部】康熙筆画：14画部外筆画：10画

〔古文〕可哥《唐韻》古俄切《集韻》《韻會》《正韻》居何切，音柯。《說文》詠也。《徐曰》長引其聲以詠也。《釋名》人聲曰歌。歌者，柯也。以聲吟詠上下，如草木有柯葉也。《揚子·方言》兗冀言歌，聲如柯。《書·舜典》詩言志，歌永言。《正義曰》直言不足以申意，故令歌詠其詩之義以長其言。《禮·樂記》詩言其志也，歌詠其聲也。《又》歌之爲言也，長言之也。言之不足，故長言之。

又曲合樂也。《詩·魏風》我歌且謠。《傳》曲合樂曰歌，徒歌曰謠。《疏》正義曰：謠旣徒歌，則歌不徒矣，故曰曲合樂曰歌。歌謠對文如此，散則歌爲總名，未必合樂也。

又《韓詩·章句》有章曲曰歌，無曰謠。

又《古樂府註》齊歌曰謳，吳歌曰歈，楚歌曰豔。奏樂曰登歌，曰升歌。

又鐘名。《左傳·襄十一年》鄭人賂晉侯歌鐘二肆，晉侯以樂之半賜魏絳。

又山名。《廣輿記》歌山，在廣西平樂府富川縣。

又朝歌，地名，紂所都也。漢爲縣，屬河內郡。見《前漢·地理志》。

又叶古賀切，音過。《左貴·晉元后誄》內敷隂敎，外毗陽化。綢繆庶政，密勿夙夜。恩從風翔，澤隨雨播。中外禔福，遐邇詠歌。說見《顏氏·刊謬正俗》。

又叶居之切，音姬。《屈原·遠遊》張樂咸池奏承雲兮，二女御九韶，歌，使湘靈鼓瑟兮，令海若舞馮夷。

又叶斤於切，音居。《柳宗元·饒娥。

【孝】

孝【寅集上】【子部】康熙筆画：7画部外筆画：4画

《唐韻》呼敎切《集韻》《韻會》《正韻》許敎切，嘐去聲。《說文》善事父母者。从老省，从子，子承老也。《孝經》夫孝，天之經也，地之義也，民之行也。《書•堯典》克諧以孝。《禮•祭統》孝者，畜也。順於道，不逆於倫之謂畜。

又《祭義》曾子曰：居處不莊非孝，事君不忠非孝涖官不敬非孝，朋友不信非孝，戰無勇非孝。五者不遂烖，及於親，敢不敬乎。

又《諡法》五宗安之，慈惠愛親，秉德不回，協時肇享，大慮行節，曰孝。

又姓。《風俗通》秦孝公後。

又叶許救切，音臭。《詩•周頌》於乎皇考，永世克孝。叶上疚造。

又叶許六切，音旭。《詩•大雅》匪棘其欲，遹追來孝。叶上淢，淢音侐。

【友】

友【子集下】【又部】康熙筆画：4画部外筆画：2画

〔古文〕㕛立則樂，相下不厭，久不相見，聞流言不信，其行本方立，義同而進，不同而退，其交友有如此者。

又善于兄弟爲友。《書·君》惟孝友于兄弟。

又凡氣類合同者皆曰友。《司馬光·潛虛》醜，友也。天地相友，萬彙以生。日月相友，羣倫以明。風雨相友，艸木以榮。君子相友，道德以成。

又《韻補》叶羽軌切，音洧。《前漢·禮樂志天馬歌》體容與，迣萬里，今安匹，龍爲友。

【为】

爲【巳集中】【爪部】康熙筆画：12画部外筆画：8画

〔古文〕音潙。《說文》母猴也。其爲禽好爪。爪母猴象也。下腹爲母猴形。王育曰：爪象形也。

又《爾雅·釋言》作，造，爲也。《書·益稷》予欲宣力四方汝爲。《洪範》有猷有爲有守。

又治也。《晉語》疾不可爲也。《註》爲，治也。

又使也。《魯語》其爲後世昭前之令聞也。《註》爲，猶使也。

又語詞。《前漢·武帝紀》何但亡匿幕北寒苦之地爲。

又姓。《廣韻》風俗通云：漢有南郡太守爲昆。《韻會》魯昭公子公爲之後。

又《廣韻》《集韻》《韻會》于僞切，音䧦。《廣韻》助也。《增韻》所以也，緣也，被也，護也，與也。《書·咸有一德》臣爲上爲德，爲下爲民。《釋文》爲上爲下之爲，于僞反。徐云：四爲字皆于僞反。

又《多士》惟我下民秉爲。《詩·大雅》福祿來爲。《箋》爲，猶助也。《釋文》于僞反，協句如字。

又叶吾何切，音莪。《詩·王風》有兔爰爰，雉離于羅。我生之初，尙無爲。我生之後，逢此百罹，尙寐無吪。

【嘉】

嘉【丑集上】【口部】康熙筆画：14画部外筆画：11画

《唐韻》古牙切《集韻》《韻會》《正韻》居牙切，音加。《爾雅·釋詁》嘉，美也。《書·大禹謨》嘉乃丕績。《易·乾卦》亨者，嘉之會也。《周禮·春官·大宗伯》以嘉禮親萬民。《註》嘉，善也。《左傳·襄四年》鹿鳴君所以嘉寡君也，敢不拜嘉。《楚語》百嘉備舍。

又《周禮·秋官·大司宼》以嘉石，平罷民。《註》嘉石，文石也，樹之外朝，欲使罷民思其文理以攺悔。

又《前漢·律歷志》準繩嘉量。《註》張晏曰：準水平，量知多少，故曰嘉。

又《爾雅·釋詁》樂也。《禮·禮運》交獻以嘉魂魄。《註》嘉，樂也。

又或作假。《詩·大雅》假樂君子。《註》假，嘉也。《禮·中庸》作嘉。

又《史記·秦始皇紀》更名臘曰嘉平。

又縣名。《前漢·地理志》河內郡，獲嘉縣。

又《韻會》州名。漢屬犍爲郡，周置嘉州，宋攺嘉興府。

又姓。《左傳》周大夫嘉父。

又《韻會》魚名，嘉魚，出丙穴。

又《集韻》或作佳。詳佳字註。

又《集韻》亥駕切《正韻》胡駕切，音暇。《集韻》美也。或作假。

又叶居何切《詩·豳風》其新孔嘉，其舊如之何。

又《小雅》物其多矣，維其嘉矣。《後漢·趙岐傳》漢有逸人，姓趙名嘉，有志無時，命也奈何。

【宾】

賓【酉集中】【貝部】康熙筆画：14画部外筆画：7画

〔古文〕音濱。《說文》所敬也。《玉篇》客也。《易·觀卦》利用賓于王。《書·舜典》賓于四門。

又《洪範》八政，七曰賓。《傳》禮賓客無不敬。《儀禮·士冠禮》主人戒賓。《註》賓，主人之僚友。

又《爾雅·釋詁》賓，服也。《疏》賓者，懷德而服。《新序》先王所以拱揖指揮，而四海賓者，誠德之至已形于外，故《詩》曰：王猷允塞，徐方旣來。

又《書·堯典》寅賓出日。《傳》賓，導也。《釋文》從也。

又律名。《禮·月令》律中蕤賓。《註》仲夏氣至，則蕤賓之律應。《白虎通》蕤者，下也。賓者，敬也，言陽氣上極，隂氣始賓敬之也。

又罽賓，西域國名。《前漢·西域傳》罽賓國王治循鮮城。

又姓。《玉海》賓氏，周有賓滑、賓起，齊有賓胥無、賓媚人。

又官名。《唐書·百官志》司賓、典賓、掌賓各二人。

又龍賓。《陶家瓶餘事》明皇御案墨，一日見小道士如蠅，呼萬歲。曰：臣，墨之精，黑松使者也。凡世有文者，墨上有龍賓十二。上神之，乃以分賜掌文官。

又野賓。《王氏見聞錄》王仁裕有猿，小而慧黠，名曰野賓。

又《集韻》必刃切，音殯。《書·多士》予惟四方罔攸賓。《釋文》徐音殯，馬云：卻也。《史記·蘇秦傳》其次必長賓之。《註》次計長擯棄關西。《莊子·徐無鬼》先生居山林，以賓寡人。《音義》賓或作擯，棄也。