拼音：[rén][lì][è,wù,ě,wū][hū][shī]

平仄：平仄平平平

人言蝗有知，我谓蝗无知。
使其果有知，不出昌明时。
傍睨听我言，饮笑辄见嗤。
问之何因尔，却立双颦眉。
甚矣戆且愚，抑非狂则痴。
谅不阅图史，又弗闻书诗。
不知朝廷尊，但习山林卑。
耕稼徒勤劳，理乱慵考稽。
嗟子昧理道，使我繁言辞。
伊昔贞观中，民生皆熙熙。
呻吟化讴歌，文教渐戎夷。
行旅弗赍粮，道路无拾遗。
外则方与虎，内则傅与伊。
腹心颇胜任，股肱良倚毗。
四海同车书，九重垂裳衣。
虞夏相较量，毫发无参差。
善乎魏郑公，惜哉封德彝。
当此全盛际，蝗起夫何为。
初传满郡国，遄复侵京畿。
民瘼副所求，丙夜长怀思。
未旦坐以待，罪己勇不疑。
奋然事吞噬，厥类举族移。
上帝斯下临，捷于声响随。
良苗曾勿伤，凶岁稔不饥。
太仓皆充盈，老瓦相淋漓。
开元天宝间，燮理颇失宜。
虫横加暴残，田稚难支持。
号令速且严，捕逐期毋遗。
氓力日困毙，彼类尤蕃滋。
不能格天心，徒欲徇己私。
设或遇水旱，人力恶乎施。
世变日益下，汤德常巍巍。
盍广成汤心，以为百世师。
上自天子圣，下逮兆庶微。
德合倘可行，力胜勿自欺。
可以弭灾异，可以延贞祺。
我固肃听瑩，拳拳其敢辞。
再拜嘉昌言，大明烛冥迷。
仲夏月既望，我适田中归。
趯趯五六辈，出入荒芃茨。
见之辄怵惕，滂然挥涕洟。
小复相与言，胡为乎来兹。
倘尔因我来，伴我食蕨薇。
毋使我稼伤，勿令秋庾亏。
俾其丰粢盛，馀则糁藿葵。
谨勿鸠尔类，谨勿增我悲。
尔众易暴寡，我瘠难再肥。
一善倘可穰，众戾幸见归。
天乎弗遐弃，虽死甘如饴。
蝗方蔽天来，容与天云垂。
悠哉翔而集，果适他山飞。
曩闻斯行诸，今者亲见之。
便当如负暄，排云叫天扉。
庶几持一得，或可赞万几。
宣示刍荛言，下付百职司。
上宰天下平，连帅阃外威。
郡国其颁行，风俗端可移。
勿谓此道迂，试以诚至推。
推此及四海，贞观何远而。
当法太宗是，毋遂姚崇非。

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【人力】1.人的劳力，人的力量。 2.劳动力。指从事劳作的人。 3.仆役。
【恶乎】1.亦作"恶呼"。疑问代词。犹言何所。 2.叹词。呜呼。

【人】

人【子集中】【人部】康熙筆画：2画部外筆画：0画

〔古文〕音仁。《說文》天地之性最貴者也。《釋名》人，仁也，仁生物也。《禮·禮運》人者，天地之德，隂陽之交，鬼神之會，五行之秀氣也。

又一人，君也。《書·呂》一人有慶，兆民賴之。

又予一人，天子自稱也。《湯誥》嗟爾萬方有衆，明聽予一人誥。

又二人，父母也。《詩·小雅》明發不寐，有懷二人。

又左人，中人，翟國二邑。

又官名。《周禮》有庖人，亨人，漿人，凌人之類。

又楓人，老楓所化，見《朝野僉載》。

又蒲人，艾人，見《歲時記》。

又姓。明人傑。

又左人，聞人，俱複姓。

又《韻補》叶如延切，音然。《劉向·列女頌》望色請罪，桓公嘉焉。厥後治內，立爲夫人。

【力】

力【子集下】【力部】康熙筆画：2画部外筆画：0画

〔古文〕林直切，陵入聲。《說文》筋也。象人筋之形。《徐曰》象人筋竦，其身作力，勁健之形。《增韻》筋，力氣所任也。《禮·聘義》日幾中而後禮成，非强有力者不能行也。

又《曲禮》老者不以筋力爲禮。

又《韻會》凡精神所及處，皆曰力。《孟子》聖人旣竭目力焉，旣竭耳力焉。

又《韻會》物所勝亦曰力。《家語》善御馬者均馬力。《杜甫·張旭草書詩》溟漲與筆力。

又勤也。《書·盤庚》若農服田力穡，乃亦有秋。《前漢·司馬遷傳》力誦聖德。《註》師古曰：力，勤也。

又《禮·坊記》食時不力珍。《註》力，猶務也。

又《後漢·銚期傳》身被三創，而戰方力。《註》力，苦戰也。

又病甚曰力。《唐書·汲黯傳》臣犬馬病力。

又爲人役者曰力。《晉·陶潛·與子書》遣此力，助汝薪水之勞。

又姓。《韻會》黃帝佐力牧之後。

又《韻補》叶力蘖切，苓入聲。《蘇軾·香積寺詩》此峯獨蒼然，感荷祖佛力。幽光發中夜，見者惟木客。

【恶】

惡【卯集上】【心部】康熙筆画：12画部外筆画：8画

〔古文〕亞《唐韻》烏各切《集韻》《韻會》遏鄂切《正韻》遏各切，音堊。《廣韻》不善也。从心亞聲。《通論》有心而惡謂之惡，無心而惡謂之過。

又醜陋也。《書·洪範》六極，五曰惡。《傳》醜陋也。《五行傳》貌不恭之罰也。

又瑕也。《周禮·冬官考工記築氏》敝盡而無惡。《註》雖至敝盡，無瑕惡也。

又粗也。《史記·項羽本紀》以惡食食項王使者。謂粗飯也。

又年凶曰歲惡。

又器物不良曰苦惡。

又糞穢也。《前漢·昌邑王傳》如是靑蠅惡矣。《師古曰》惡卽矢也。越王句踐爲吳王嘗惡。

又多所不可曰性惡。《後漢·華陀傳》爲人性惡難得意。

又《廣韻》烏路切《集韻》《韻會》《正韻》烏故切，汙去聲。憎也，疾也。《左傳·隱三年》周鄭交惡。《註》兩相疾惡也。

又忌也。《禮·王制》奉諱惡。《註》奉謂進也，諱謂先生之名，惡謂子卯忌日，謂奉進於王，以所諱所惡也。

又恥也。《孟子》羞惡之心。

又《廣韻》哀都切《集韻》《正韻》汪胡切《韻會》汪烏切，音汙。安也，何也。《論語》惡乎成名。《孟子》居惡在。

又歎辭。《孟子》惡，是何言也。

又與滹同。《禮·禮器》晉人將有事于河，必先有事于惡池。《古今字考》惡同滹，池同沱，卽滹沱河也。古但作亞，加心作惡。加言作䛩，轉註。因各轉聲成亞，惡，䛩三文。《集韻》䛩卽惡也。

【乎】

乎【子集上】【丿部】康熙筆画：5画部外筆画：4画

〔古文〕虖《廣韻》戸吳切《集韻》《韻會》《正韻》洪孤切，音湖。《說文》兮語之餘也。从兮，象聲上越揚之形。《徐曰》凡名兮皆上句之餘聲。《廣韻》極也。

又疑辭。《詩·邶風》胡爲乎中露。《戰國策》彈鋏歸來乎。

又呼聲。如魯論，參乎，使乎之類。

又荒烏切。與呼同。《詩·大雅》於乎小子。《陸德明·音義》於音烏，乎音呼。《吳越春秋》越王夫人歌曰：徊復翔兮，游飇去復反兮。於乎，今經史於戲，於虖，嗚虖，嗚嘑，於乎相通，皆歎辭。

【施】

施【卯集下】【方部】康熙筆画：9画部外筆画：5画

〔古文〕音詩。《說文》旗貌。齊樂施字子旗，知施者旗也。《註》徐鍇曰：旗之逶迤。一曰設也。《書·益稷》以五采彰施于五色。

又《詩·邶風》得此戚施《傳》戚施，不能仰者。《箋》戚施，面柔下人以色，故不能仰也。

又《詩·王風》將其來施施。《傳》施施，難進之意。《箋》施施，舒行伺閒，獨來見已之貌。《釋文》施如字。《孟子》施施從外來。《趙岐註》施施，猶扁扁，喜悅之貌。《音義》丁如字，張音怡。

又《周禮·天官·內宰》施其功事。《註》施，猶賦也。

又《禮·祭統》施于蒸彝鼎。《註》施，猶著也。

又《晉語》秦人殺冀芮而施之。《註》施，其尸也。

又《玉篇》張也。《增韻》用也，加也。

又姓。《左傳·桓九年》施父。《註》魯大夫。《禮·雜記》孔子曰：吾食於少施氏而飽。《註》少施氏，魯惠公子，施父之後。

又《廣韻》《集韻》《韻會》平去通押。

又《集韻》《韻會》以豉切，音易。《詩·周南》葛之覃兮，施于中谷。《傳》施，移也。

又《詩·大雅》施于孫子。《箋》施，猶易也，延也。

又《儀禮·喪服》絕族無施服。《註》在旁而及曰施。

又《集韻》《韻會》屯北邊。《註》施，讀曰弛。弛，解也。

又《集韻》余支切，音移。㢮或作施。《史記·衞綰傳》劒人之所施易。《註》施，讀曰移。

又《史記·賈生傳》庚子日施兮。《註》施，矢遺反。索隱曰：施，猶西斜也。

又《韻補》叶詩戈切。《漢·高祖戚夫人歌》橫絕四海，又可奈何。雖有矰繳，尚安所施。