股肱良倚毗

出自:宋代·释居简《蝗去》

拼音:[gǔ][gōng][liáng][yǐ][pí]

平仄:仄平平仄平

人言蝗有知,我谓蝗无知。
使其果有知,不出昌明时。
傍睨听我言,饮笑辄见嗤。
问之何因尔,却立双颦眉。
甚矣戆且愚,抑非狂则痴。
谅不阅图史,又弗闻书诗。
不知朝廷尊,但习山林卑。
耕稼徒勤劳,理乱慵考稽。
嗟子昧理道,使我繁言辞。
伊昔贞观中,民生皆熙熙。
呻吟化讴歌,文教渐戎夷。
行旅弗赍粮,道路无拾遗。
外则方与虎,内则傅与伊。
腹心颇胜任,股肱良倚毗
四海同车书,九重垂裳衣。
虞夏相较量,毫发无参差。
善乎魏郑公,惜哉封德彝。
当此全盛际,蝗起夫何为。
初传满郡国,遄复侵京畿。
民瘼副所求,丙夜长怀思。
未旦坐以待,罪己勇不疑。
奋然事吞噬,厥类举族移。
上帝斯下临,捷于声响随。
良苗曾勿伤,凶岁稔不饥。
太仓皆充盈,老瓦相淋漓。
开元天宝间,燮理颇失宜。
虫横加暴残,田稚难支持。
号令速且严,捕逐期毋遗。
氓力日困毙,彼类尤蕃滋。
不能格天心,徒欲徇己私。
设或遇水旱,人力恶乎施。
世变日益下,汤德常巍巍。
盍广成汤心,以为百世师。
上自天子圣,下逮兆庶微。
德合倘可行,力胜勿自欺。
可以弭灾异,可以延贞祺。
我固肃听瑩,拳拳其敢辞。
再拜嘉昌言,大明烛冥迷。
仲夏月既望,我适田中归。
趯趯五六辈,出入荒芃茨。
见之辄怵惕,滂然挥涕洟。
小复相与言,胡为乎来兹。
倘尔因我来,伴我食蕨薇。
毋使我稼伤,勿令秋庾亏。
俾其丰粢盛,馀则糁藿葵。
谨勿鸠尔类,谨勿增我悲。
尔众易暴寡,我瘠难再肥。
一善倘可穰,众戾幸见归。
天乎弗遐弃,虽死甘如饴。
蝗方蔽天来,容与天云垂。
悠哉翔而集,果适他山飞。
曩闻斯行诸,今者亲见之。
便当如负暄,排云叫天扉。
庶几持一得,或可赞万几。
宣示刍荛言,下付百职司。
上宰天下平,连帅阃外威。
郡国其颁行,风俗端可移。
勿谓此道迂,试以诚至推。
推此及四海,贞观何远而。
当法太宗是,毋遂姚崇非。

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注释

【股肱】〈书〉比喻左右辅助得力的人。
【倚毗】倚重亲近。

注释内容采用汉语词典自动匹配结果,仅供参考。

字义

【股】

股【未集下】【肉部】康熙筆画:10画部外筆画:4画

《唐韻》公戸切《韻會》果五切,音古。《說文》髀也。《韻會》脛本曰股,輔下體者。《易·說卦》巽爲股。《疏》股隨於足,則巽順之謂,故爲股也。《詩·小雅》赤芾在股。《傳》脛本曰股。《前漢·高五王傳》因退立,股戰而栗。《註》股,脚也。戰者,懼之甚也。

《釋名》股,固也,爲强固也。

車上近轂者亦名股。《周禮·冬官考工記·輪人》參分其股圍。《註》股,謂近轂者也。方言,股以喻其豐。

磬上亦有股。《周禮·冬官考工記》磬氏爲磬,其博爲一,股爲二,鼓爲三。《註》股,磬之上大者也。

國名。《山海經》長股之國,在雄常北。《集韻》或作。亦作骰。

【肱】

肱【未集下】【肉部】康熙筆画:10画部外筆画:4画

〔古文〕音䡌。臂上也。《正韻》臂幹。《書·臯陶謨》帝曰:臣作朕股肱耳目。《詩·小雅》麾之以肱《傳》肱,臂也。

國名。《山海經》奇肱之國,其人一臂三目,有隂有陽,乗文馬。

人名。《左傳·襄二十二年》鄭公孫黑肱。《史記·魯周公世家》子成公黑肱立。

【良】

良【未集下】【艮部】康熙筆画:7画部外筆画:1画

〔古文〕音梁。《說文》善也。《廣韻》賢也。《釋名》良,量也。量力而動,不敢越限也。《書·益稷》元首明哉,股肱良哉。

《太甲》一人元良,萬邦以貞。《註》元,大。良,善也。

《論語》夫子溫良恭儉讓以得之。《朱註》良,易直也。

《爾雅·釋詁》良,首也。

《博雅》良,長也。

《正韻》器工曰良。《禮·月令》陶器必良。《周禮·天官·王府》掌凡良貨賄之藏。

《內府》掌良兵良器,以待邦之大用。

《春官·巾車》凡良車散車不在等者,其用無常。《註》作之有功有沽。《疏》精作爲功則曰良。麤作爲沽,則曰散也。

《博雅》良,牢,也。

深也。《後漢·祭遵傳》良夜乃罷。《註》良,猶深也。

良人,夫也。《儀禮·士昏禮》御衽于奧,媵衽良席在東。《註》婦人稱夫曰良。《孟子》良人者,所仰望而終身也。

夫稱婦亦曰良人。《詩·唐風》今夕何夕,見此良人。《毛傳》良人,美室也。◎按朱註云:良人,夫稱也。與毛傳異。

良久,頗久也。《列子·仲尼篇》公子牟默然良久,告退。《正韻》或以爲良久,少久也。一曰良,略也。聲輕,故轉略爲良。

病愈曰良愈。

能也。《左傳·昭十八年》弗良及也。《疏》正義曰:良是語詞。服虔云:弗良及者,不能及也。良,能也。

《左傳·莊十六年》良月。《註》十月也。

《禮·少儀》僕者右帶劒,負良綏,申之面。《註》良綏,君綏也。

《莊子·危言篇》嘗視其良。《註》墓也。

《諡法》溫良好善曰良。

姓。鄭大夫良霄,漢長秋良賀。

王良,星名。

大良造,秦官名。

地名。《左傳·昭十三年》秋,晉侯會吳子于良。《註》下邳有良城縣。

山名。《山海經》良餘之山,其上多穀柞,無石。

草名。《博雅》黃良,大黃也。

彊良,獸名。見《山海經》。

吉良,良馬名。見《唐書·兵志》。

《古今注》螢火,一名丹良。

《韻會》里養切,音兩。《周禮·夏官·方相氏》以戈擊四隅,毆方良。《註》方良,罔兩也。《釋文》方言:罔良,音兩。

《正字通》音亮。《古詩》良無盤石固。《李白·宴桃李園序》良有以也。

【倚】

倚【子集中】【人部】康熙筆画:10画部外筆画:8画

《唐韻》於綺切《集韻》巨綺切《韻會》《正韻》隱綺切,音輢。因也。《老子·道德經》禍兮福所倚,福兮禍所伏。

《左傳·昭五年》薳啓彊曰:設机而不倚,爵盈而不飮。

恃也。《前漢·韓信傳》百姓罷極怨望,容容無所倚。

偏也,側也。《禮·問喪》居于倚廬。

倚瑟,合曲也。《前漢·張釋之傳》愼夫人倚瑟而歌。今塡詞家謂之倚聲。

姓。楚左史倚相之後。

《正韻》於戲切,音意。義同。

《集韻》與奇同。《荀子·修身篇》倚魁之行。《註》引《揚子·方言》:秦晉之閒,凡物體不具謂之倚。

《莊子·天下篇》南方有倚人焉,曰黃繚。音義同畸。《六書故》偏頗依倚,聲義近而微不同。頗甚於偏,倚力於依,察聲之廣陿輕重,義可知也。凡文各有義,以彼喻此,終不親切。《說文》依倚互相釋,此類甚多,蓋無所取之,取諸近似而已。

【毗】

毗【辰集下】【比部】康熙筆画:9画部外筆画:5画

《唐韻》房脂切《集韻》《韻會》頻脂切,音琵。明也,厚也,輔也。《詩·小雅》天子是毗。《毛傳》毗,厚也。《鄭箋》毗,輔也。《正義曰》以毗爲毗益,故爲厚,亦由輔弼使之厚,義與鄭同。

《爾雅·釋訓》夸毗,體柔也。《李巡曰》屈已身,求得於人,曰體柔。《詩·大雅》無爲夸毗。

《朱註》夸,大。毗,附也。

《莊子·在宥篇》人大喜邪毗於陽,大怒邪毗於隂。《註》司馬云:毗,助也。一曰幷也。

《爾雅·釋詁》毗劉,暴樂也。《郉疏》木枝葉稀疎不均者爲暴樂。

《博雅》毗,懣也。

諸毗、彭毗,皆山名。見《山海經》。

毗陵,漢縣名。師古曰:舊延陵也。漢改曰毗陵,屬會稽郡。今常州曰毗陵。

犀毗,革帶鉤也。《史記·匈奴傳》孝文遺匈奴黃金胥紕一。《漢書》作犀毗。《索隱曰》《戰國策》云:趙武靈王賜周紹具帶黃金師比。延篤云:胡革帶鉤也,則帶鉤亦名師比。胥、犀與師,,帶頭,言腰頸細如帶束也。

毗貍,鼠名。《澠水燕談》契丹國產大鼠,而足短,極肥。其國以爲殊味。

毗盧,佛名。

佛家有毗耶居士。見《維摩經》。耶亦作邪。《王屮·頭陀寺。

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