或黝焉若墨

出自:元代·贡师泰《过仙霞岭》

拼音:[huò][yǒu][yān][ruò,rě][mò]

平仄:仄仄平仄仄

连山界瓯闽,兹岭亦峻极。
杰观奠方陲,高标丽圜则。
淋漓割元气,黯澹带古色。
绵亘姑蔑墟,苍翠欲四塞。
仙霞高烛天,五采绚赫赩。
万仞耸峥嵘,百里见孤特。
棱角露毫芒,缕脉界缝緎。
我行任纲纪,逾月来自北。
道途多艰虞,况乃事登陟。
初缘复磴危,渐转重关侧。
攒峰与叠巘,尽日走崱屴。
连冈蹑衙衙,绝壑瞰冒冒。
远岫忽已违,近陇复相逼。
跻攀苦分寸,跬步辄止疑。
砉然造层颠,轩豁始有得。
或列若屏幛,或限若户阈。
或偃若覆釜,或俯若鼎釴。
或恭若执圭,或竦若凭轼。
或尊若受朝,或卑若就职。
或若孤鹤驾,或若万马勒。
或若华盖张,或若芙蓉植。
或净若新沐,或靓若初饰。
或争先若驰,或严整若饬。
或若进而拱,或若退而劾。
或伛若将趍,或颠若将踣。
或坚若长城,或错若列国。
或联若串珠,或牵若徽纆。
或搏若熊罴,或射若虺蜮。
或冕若华旒,或屦若赤繶。
或颙颙若昂,或踽踽若抑。
或轩轩若举,或悄悄若默。
或欣欣若喜,或慊慊若戚。
或騃若惷愚,或颖若岐嶷。
或穷若龟曝,或直若隼革。
或差若颉?,或比若稫稄。
或倚若弓剑,或罗若罟罭。
或锐若戈矛,或卓若橛杙。
或渥焉若丹,或黝焉若墨
或离焉若愁,或俛焉若衋。
或俨焉若思,或惨焉若忆。
或谽谺若噬,或镵削若剋。
崎岖历万状,意态转惶惑。
矫首劳胫脰,举膝撑胸臆。
仆夫尽劬瘁,负担屡蒲伏。
健骇猿猱势,快羡飞鸟翼。
长风度林薄,草树纷偃仄。
云归寲窦昏,润滴嵌岩泐。
涓流乍逶迤,悬溜竟湢㳁。
豫章间楩楠,榛莽翳柞棫。
野草结山果,琐碎多不识。
烂熳锦机翻,离披翠羽织。
竹籁笙凤鸣,藤雨渊珠滴。
浓淡各异态,不丰亦不啬。
根露兽斗攲,株朽人立直。
幽谷嗥怪禽,坳塘落鸂鶒。
古柴蔓草荒,废井苔藓蚀。
茅屋列二三,乱石罗万亿。
水耕杂粳稌,火种饶黍稷。
寒泉浸蹲鸱,饥食同稼穑。
凭高谩徘徊,得荫暂休息。
掬水涤烦襟,坐爱清湜湜。
仰看高空青,俯视深潭黑。
其上浩无际,其下深莫测。
岂惟龙蛇都,实乃虎豹域。
前瞻已出险,后顾犹未即。
我行既已远,我志敢不力。
仓皇问前途,日挂半岩昃。
峻坂注迢迢,忧心动恻恻。
自从黄巢乱,近复多盗贼。
败屋虽仅存,居者间逃匿。
窗牖旋遮护,几案忙拂拭。
颓然就床枕,强起具蔬食。
新醅荐茅柴,晚饭饤芦菔。
岂不念驰驱,王事亦孔棘。
江东战未已,闽南病尤亟。
所当效微忠,孰敢怠晷刻。
吾道岂无补,宪度亦有式。
民风转移间,要在尽悃愊。
岂徒慰凋疲,庶将别淑慝。
追踪古闻人,上以报皇德。

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字义

【或】

或【卯集中】【戈部】康熙筆画:8画部外筆画:4画

〔古文〕《集韻》越逼切,音閾。《說文》邦也。从口从戈,以守一。一,地也。通作域。

《廣韻》胡國切《集韻》《韻會》《正韻》穫北切,音惑。疑也。凡或人或曰皆闕疑之辭。《易·乾卦》或躍在淵。《朱子·本義》疑而未定之辭。

與惑通。怪也。《孟子》無或乎王之不智也。◎按六書有假借,或本是邦或字,借爲疑或字,後人加土爲域,加心爲惑。而於或字,止作或人或曰之用,幷其本義而忘之矣。

【黝】

黝【亥集下】【黑部】康熙筆画:17画部外筆画:5画

《唐韻》《集韻》《正韻》於糾切《韻會》幺糾切,音怮。《說文》微靑黑色。《玉篇》黑也,微靑色也。《爾雅·釋器》黑謂之黝。

《釋宮》地謂之黝。《註》黑飾地也。《周禮·夏官·牧人》隂祀用黝牲。《註》讀若幽,黑也。隂祀祭地北郊及社稷也。

《王延壽·魯靈光殿賦》互黝糾而搏負。《註》黝糾,特出貌。

《廣韻》於脂切《集韻》於夷切,音伊。《前漢·地理志》丹陽郡黝縣。《註》本作黟,其音同。

《廣韻》《集韻》於九切,音懮。《廣雅》黝堊塗也。禮,天子諸侯之楹黝堊。

《集韻》云九切,音有。義同。

一笑切,音要。一曰用黑塗地。

【焉】

焉【巳集中】【火部】康熙筆画:11画部外筆画:7画

《廣韻》於乾切《集韻》《韻會》於虔切《正韻》因肩切,音嫣。《說文》焉鳥,黃色。出於江淮。象形。《廣韻》鳥雜色。《禽經》黃鳳謂之焉。

《玉篇》安也,疑也。《廣韻》何也。《詩·衞風》焉得諼草。言樹之背。

《史記·歷書》太初元年,歲名焉逢。《註》索隱曰。漢書作閼逢。

山名。《史記·匈奴傳》過焉支山。

國名。《前漢·西域傳》焉耆國,治員渠城。

《唐韻》有乾切《集韻》《韻會》尤虔切《正韻》夷然切,音䗡。《玉篇》語巳之辭也是也。《易·坤卦》爲其嫌于無陽也,故稱龍焉。

《廣韻》語助。《詩·邶風》已焉哉。

《鄘風》終焉允臧。

《淮南子·時則訓》天子焉始乗舟,薦鮪子寢廟。《註》焉,猶於也。

《正韻》延知切,音夷。《周禮·秋官·行夫》焉使則介。之《釋文》焉,劉音夷。《註》夷使使於四夷,則行夫主爲之介。一謂夷發聲。◎按周禮本作焉,而註直攺作夷,是焉。夷古通用不獨音同也。《正字通》云:周禮焉字,連上句讀,居于其國,則掌行人之勞辱事焉,使則介之。焉,語助也。當如字讀。讀作夷,非。《正字通》之說,於文義極順。但二鄭作夷,必非無據,今仍之。

《廣韻》謁言切《集韻》依言切,音蔫。《廣韻》安也。

不言也。

叶於堇切。《劉向·列女贊》齊女徐吾,念績獨貧。夜托燭明,李吾絕焉。《讀書通》焉通作案。禮三年問:焉使倍之。荀子禮論篇作,案使倍之。〇按荀子內案字頗多,皆係方言,不與焉通,讀書通非。說文焉鳥之焉,徐鉉作有乾切,讀若䗡。韻會因之。今从玉篇、廣韻讀嫣。

【若】

若【申集上】【艸部】康熙筆画:11画部外筆画:5画

〔古文〕音弱。《說文》若,擇菜也。

《玉篇》杜若,香草。《楚辭·九歌》采芳洲兮杜若。《夢溪筆談》杜若,卽今之高良薑。

順也。《書·堯典》欽若昊天。《傳》敬順也。《詩·小雅》曾孫是若。

汝也。《儀禮·士昏禮》勗帥以敬先妣之嗣,若則有常。《晉語》晉文公謂勃鞮曰:爾爲惠公從余于渭濵,命曰三日,若宿而至。

如也。《書·盤庚》若網在綱。

乃也。《周語》必有忍也,若能有濟也。

語辭。《儀禮·士相見禮》君若降送之,則不敢顧。《疏》若者,不定之辭也。

《前漢·武帝紀》民年九十以上,爲復子若孫。《註》若者,豫及之辭也。

若若,垂貌。《前漢·石顯傳》印何纍纍綬若若耶。

《莊子·秋水篇》向若而歎。《註》若,海神。

歲名。《爾雅·釋天》太歲在丑曰赤奮若。

若木。《淮南子·地形訓》若木在建木西。《楚辭·天問》若華何光。《註》若木何能有明赤之光華乎。

水名。《水經注》若水東南流,鮮水注之。

姓。《正字通》漢下邳相若章。

《廣韻》人者切,音惹。乾草也。

般若,梵語謂智慧也。《晉書·曇霍傳》霍持一錫杖,令人跪,曰:此是波若眼。

《韻會》浮屠所居,西域謂之蘭若。《柳宗元文》蘭若眞公。《註》官賜額者爲寺,私造者爲招提、蘭若。

人賒切,音婼。蜀地名。《前漢·地理志》若屬南郡,春秋傳作鄀。《唐韻古音》讀汝三略,尊相若,强弱相虜。古人讀若字爲汝,故傳記之文,多有以若爲汝者。《史記·項羽本紀》云:吾翁卽若翁,《漢書》云吾翁卽汝翁,此可據也。

【墨】

墨【丑集中】【土部】康熙筆画:15画部外筆画:12画

《唐韻》莫北切《集韻》《韻會》《正韻》密北切,朗墨又次之。

《禮·玉藻》卜人定龜,史定墨。《註》凡卜,必以墨畫龜,乃鑽之,觀所坼以占吉凶。

度名。《小爾雅》五尺爲墨,倍墨爲丈。《周語》不過墨丈尋常之閒。

五墨。

哀容。《孟子》歠粥面深墨。

氣色下也。《左傳·哀十三年》晉定公,吳夫差,會于黃池。司馬寅曰:肉食者無墨。

闇昧也。《劉向·新序》師曠對晉平公曰:國有墨。墨而不危者,未之有也。

墨灰。《西京雜記》武帝鑿昆明池,悉灰墨,無復塊土。西域人曰:大刼將盡,則有刼燒。灰墨,其餘燼也。

與默通。《史記·商君傳》武王諤諤以興,紂墨墨以亡。《前漢·竇嬰傳》嬰墨墨不得志。

太史公論六家之要旨,墨家儉而難遵,然其彊本節用,不可廢也。六家:隂陽、儒、墨、名、法、道也。

地名。卽墨,故齊地。《史記·齊世家》樂毅下齊七十餘城,惟卽墨不下。今卽墨乃漢之不其縣。

墨山,在卽墨東北,墨水發源于此。《前漢·郊祀志》帝以方士言祀太室于卽墨,卽此山也,一在衞輝縣西北。《九州要記》墨子居墨山,採茯苓餌之,五百歲不死。

姑墨,國名。南與于闐接,又康居國有附墨城。見《前漢·西域傳》。

姓。禹師墨如。見《王符潛夫論》。周墨翟,明墨麟。《姓纂》墨氏卽墨胎氏,孤竹君後。

老馬腹中有物曰墨,猶狗寶也,見《本草綱目》。

《集韻》旻悲切,音眉。墨杘,默詐貌。

軟弱貌。

《集韻》莫佩切,音昧。諡法,貪以敗官,讒言敗善,曰墨。

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