一语三摩挲

出自:清代·黄遵宪《拜曾祖母李太夫人墓》

拼音:[yī][yǔ,yù][sān][mó,mā][suō,shā]

平仄:平仄平平平

郁郁山上松,呀呀林中乌。
松有荫孙枝,乌非反哺雏。
我生堕地时,太婆七十五。
明年阿弟生,弟兄日争乳。
太婆向母怀,伸手抱儿去。
从此不离开,一日百摩抚。
亲手裁绕罗,为儿制衣裳。
糖霜和面雪,为儿作餦餭。
发乱为梳头,脚腻为暖汤。
东市买脂粉,靧面日生香。
头上盘云髻,耳后明月珰。
红裙绛罗襦,事事女儿妆。
牙牙初学语,教诵《月光光》。
一读一背诵,清如新炙簧。
三岁甫学步,送儿上学堂。
知儿故畏怯,戒师莫严庄。
将出牵衣送,未归踦闾望。
问讯日百回,赤足足奔忙。
春秋多佳日,亲戚尽团聚。
双手擎掌珠,百口百称誉。
我家七十人,诸子爱渠祖。
诸妇爱渠娘,诸孙爱渠父。
因裙便惜带,将缣难比素。
老人性偏爱,不顾人笑侮。
邻里向我笑,老人爱不差。
果然好相貌,艳艳如莲花。
诸母背我骂,健犊行破车。
上树不停脚,偷芋信手爬。
昨日探鹊巢,一跌败两牙。
噀血喷满壁,盘礴画龙蛇。
兄妹昵我言,向婆乞金钱。
真倾紫荷囊,滚地金铃圆。
爷娘附我耳,幼婆要加餐。
金盘脍鲤鱼,果为儿下咽。
伯叔牵我手,心知不相干。
故故摩儿顶,要图老人欢。
儿年九岁时,阿爷报登科。
剑儿大父傍,一语三摩挲
此儿生属猴,聪明较猴多。
雏鸡比老鸡,异时知如何?我病又老耄,情知不坚牢。
风吹儿不长,那见儿扶摇。
待儿胜冠时,看儿能夺标。
他年上我墓,相携著宫袍。
前行张罗伞,后行鸣鼓箫。
猪鸡与花果,一一分肩挑。
爆竹响墓背,墓前纸钱烧。
手捧紫泥封,云是夫人诰。
子孙共罗拜,焚香向神告。
儿今幸胜贵,颇如母所料。
世言鬼无知,我定开口笑。
大父回顾儿,此言儿熟记。
一年记一年,儿齿加长矣。
儿是孩提心,那知太婆事。
但就儿所见,依稀记一二。
太婆每出人,笼东拄一杖。
后来杖挂壁,时见垂帷帐。
夜夜携儿眠,呼娘搔背䖹。
展转千挞腰,殷殷春雷响。
佛前灯尚明,窗隙见月上。
大父搴帘来,欢笑时鼓掌。
琐屑及乡邻,讥诃到官长。
每将野人语,眩作鬼魅状。
太婆悄不应,便知婆欲睡。
户枢徐徐关,移踵车轮曳。
明朝阿娘来,奉匜为盥洗。
欲饭爷捧盘,欲羹娘进匕。
大父出迎医,覼缕讲脉理。
咀嚼分尝药,斟酌共量水。
自儿有知识,日日见此事。
几年举场忙,几年绝域使。
忽忽三十年,光阴迅弹指。
今日来拜墓,儿既须满嘴。
儿今年四十,大父七十九。
所喜颇聪强,容颜类如旧。
周山看松柏,不要携杖走。
拜跪不须扶,未觉躬伛偻。
挂珠碧霞犀,犹是母所授。
绣补炫锦鸡,新自粤西购。
一手搴颔髭,一手振袍袖。
打鼓唱迎神,红毡齐泥首。
上头艺红香,中间酌黄酒。
青箬苞黍粽,紫丝络莲藕。
大父在前跪,诸孙跪在后。
森森排竹笋,依依伏杨柳。
新妇外曾孙,是婆定昏媾。
阿端年始冠,昨年已取妇。
随兄擎腰扇,阿和亦十五。
长樛次当孙,此皆我儿女。
青青秀才衣,两弟名谁某。
少者新簪花,捧觞前拜手。
次第别后先,提抱集贱幼。
一家尽偕来,只恨不见母。
母在婆最怜,刻不离左右。
今日母魂灵,得依太婆否?树静风不停,草长春不留。
世人尽痴心,乞年拜北斗。
百年那可求,所愿得中寿。
谓儿报婆恩,此事难开口。
求母如婆年,儿亦奉养久。
儿今便有孙,不得母爱怜。
爱怜尚不得,那论贤不贤。
上羡大父福,下伤吾母年。
吁嗟无母人,悠悠者苍天!

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注释

【三摩】1.三昧。 2.奥妙。
【摩挲】也作“摩娑”、“摩莎”。1.抚摩;抚弄:摩挲铜人|我摩挲着那本书,舍不得丢开它。 2.摸索:幸月色昏黄,门户可辨,摩娑数进,始抵后楼。

注释内容采用汉语词典自动匹配结果,不代表诗文本意,仅供参考。

字义

【一】

一【子集上】【一部】康熙筆画:1画部外筆画:0画

〔古文〕弌《唐韻》《韻會》於悉切《集韻》《正韻》益悉切,漪入聲。《說文》惟初大始,道立於一。造分天地,化成萬物。《廣韻》數之始也,物之極也。《易·繫辭》天一地二。《老子·道德經》道生一,一生二。

《廣韻》同也。《禮·樂記》禮樂政,其極一也。《史記·儒林傳》韓生推詩之意,而爲內外傳數萬言,其語頗與齊魯閒殊,然其歸一也。

少也。《顏延之·庭誥文》選書務一不尚煩密。《何承天·答顏永嘉書》竊願吾子舍兼而遵一也。

《增韻》純也。《易·繫辭》天下之動貞夫一。《老子·道德經》天得一以淸,地得一以寧,神得一以靈,谷得一以盈,萬物得一以生,侯王得一以爲天下正。

均也。《唐書·薛平傳》兵鎧完礪,徭賦均一。

誠也。《中庸》所以行之者,一也。

正一。《唐書·司馬承楨傳》得陶隱居正一法,逮四世矣。

一一。《韓非子·內儲篇》南郭處士請爲齊宣王吹竽。宣王悅之,廩食以數百人。湣王立,好一一聽之,處士逃。《韓愈詩》一一欲誰憐。《蘇軾詩》好語似珠穿一一。

《星經》天一星,在紫微宮門外。太一星,在天一南半度。

太一,山名,卽終南山。一名太乙。

三一。《前漢·郊祀志》以太牢祀三一。《註》天一,地一,泰一。泰一者,天地未分元氣也。

尺一,詔版也。《後漢·蕃傳》尺一選舉。《註》版長尺一,以寫詔書。

百一,詩篇名,魏應璩著。

姓,明一炫宗。

三字姓。北魏有一那婁氏,後改婁氏。

一二三作壹貳叄。《大學》壹是皆以修身爲本。《史記·禮書》總一海內。《前漢·霍光傳》作總壹。《六書故》今惟財用出納之簿書,用壹貳叄以防姦易。

《韻補》叶於利切,音懿。《左思·吳都賦》藿蒳豆蔲,薑彙非一。江蘺之屬,海苔之類。

叶弦雞切,音兮。《參同契》白者金精,黑者水基。水者道樞,其數名一。

【语】

語【酉集上】【言部】康熙筆画:14画部外筆画:7画

《唐韻》魚舉切《集韻》偶舉切《韻會》魚許切《正韻》偶許切,魚上聲。《說文》論也。《徐曰》論難曰語。語者,午也。言交午也。吾言爲語,吾,語辭也。言者直言,語者相應答。《釋名》敘也。敘己所欲說也。《易·頤卦》君子以愼言語,節飮食。《詩·大雅》于時言言,于時語語。《疏》直言曰言,謂一人自言。答難曰語,謂二人相對。《禮·雜記》三年之喪,言而不語。《註》言,自言己事也。語,爲人論說也。《家語》孔子之郯,遭程子于塗,傾蓋而語終日。

國名。《別國洞冥記》勒畢國人長三寸,有翼,善言語戲笑,因名善語國。

《廣韻》牛倨切《集韻》牛據切《韻會》《正韻》魚據切,魚去聲。《廣韻》告也。《增韻》以言告人也。《左傳·隱元年》公語之故。《論語》居,吾語女。

敎戒也。《魯語》主亦有以語肥也。

地名。《前漢·閩粵王傳》錢唐榬終古斬徇北將軍爲語兒侯。《孟康註》語兒,越中地也。今吳南亭是。《師古曰》語,或作篽、籞。

【三】

三【子集上】【一部】康熙筆画:3画部外筆画:2画

〔古文〕弎《唐韻》《集韻》《韻會》蘇甘切《正韻》蘇監切,颯平聲。《說文》三,天地人之道也。謂以陽之一合隂之二,次第重之,其數三也。《老子·道德經》一生二,二生三,三生萬物。《史記·律書》數始於一,終於十,成於三。

《周禮·冬官考工記》凡兵無過三其身。

《左傳·昭七年》士文伯曰:政不可不愼,務三而已。一擇人,二因民,三從時。

《晉語》民生於三,事之如一。

《周語》人三爲衆,女三爲粲,獸三爲羣。

姓。明三成志。

漢複姓。屈原之後有三閭氏,三飯尞之後有三飯氏,三州孝子之後有三州氏。

去聲。《韻會》蘇暫切。《論語》三思而後行。

本作參。《博雅》參,三也。《周禮·冬官考工記》參分其股圍。《前漢·與三同。

《韻補》叶疏簪切,音森。《詩·召南》摽有梅,其實三兮。下叶今。叁。

【摩】

摩【卯集中】【手部】康熙筆画:15画部外筆画:11画

〔古文〕音磨。《說文》研也。《廣韻》迫也。《增韻》揩也。《易·繫辭》剛柔相摩。《註》相切摩也。《禮·學記》相觀而善之謂摩。《註》相切磋也。

《樂記》陰陽相摩。《註》猶迫也。《戰國策》於是乃摩燕烏集闕,見說趙王於華屋之下。《註》摩言切近過之。

揣摩也。《鬼谷子》摩之符也內,內符者,揣之主也。抱薪趨火,燥者先然。平地注水,濕者先濡。

《揚子·方言》滅也。之東鄙曰摩。《史記·平準書》姦或盜摩錢裏取鎔。

消摩。《曹毗杜蘭香傳》消摩自可愈疾,香以藥爲消摩。

《唐韻》《集韻》莫臥切,磨去聲。按摩也。《孟子·爲長者折枝註》折枝案摩,折手節解罷枝也。

《集韻》忙皮切,音糜。漢有施摩神,荆巫所祠。或作攠。

古與靡磨通。

【挲】

挲【卯集中】【手部】康熙筆画:11画部外筆画:7画

同挱。

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