呀呀林中乌

出自:清代·黄遵宪《拜曾祖母李太夫人墓》

拼音:[yā,ya][yā,ya][lín][zhōng,zhòng][wū]

平仄:平平平平平

郁郁山上松,呀呀林中乌
松有荫孙枝,乌非反哺雏。
我生堕地时,太婆七十五。
明年阿弟生,弟兄日争乳。
太婆向母怀,伸手抱儿去。
从此不离开,一日百摩抚。
亲手裁绕罗,为儿制衣裳。
糖霜和面雪,为儿作餦餭。
发乱为梳头,脚腻为暖汤。
东市买脂粉,靧面日生香。
头上盘云髻,耳后明月珰。
红裙绛罗襦,事事女儿妆。
牙牙初学语,教诵《月光光》。
一读一背诵,清如新炙簧。
三岁甫学步,送儿上学堂。
知儿故畏怯,戒师莫严庄。
将出牵衣送,未归踦闾望。
问讯日百回,赤足足奔忙。
春秋多佳日,亲戚尽团聚。
双手擎掌珠,百口百称誉。
我家七十人,诸子爱渠祖。
诸妇爱渠娘,诸孙爱渠父。
因裙便惜带,将缣难比素。
老人性偏爱,不顾人笑侮。
邻里向我笑,老人爱不差。
果然好相貌,艳艳如莲花。
诸母背我骂,健犊行破车。
上树不停脚,偷芋信手爬。
昨日探鹊巢,一跌败两牙。
噀血喷满壁,盘礴画龙蛇。
兄妹昵我言,向婆乞金钱。
真倾紫荷囊,滚地金铃圆。
爷娘附我耳,幼婆要加餐。
金盘脍鲤鱼,果为儿下咽。
伯叔牵我手,心知不相干。
故故摩儿顶,要图老人欢。
儿年九岁时,阿爷报登科。
剑儿大父傍,一语三摩挲。
此儿生属猴,聪明较猴多。
雏鸡比老鸡,异时知如何?我病又老耄,情知不坚牢。
风吹儿不长,那见儿扶摇。
待儿胜冠时,看儿能夺标。
他年上我墓,相携著宫袍。
前行张罗伞,后行鸣鼓箫。
猪鸡与花果,一一分肩挑。
爆竹响墓背,墓前纸钱烧。
手捧紫泥封,云是夫人诰。
子孙共罗拜,焚香向神告。
儿今幸胜贵,颇如母所料。
世言鬼无知,我定开口笑。
大父回顾儿,此言儿熟记。
一年记一年,儿齿加长矣。
儿是孩提心,那知太婆事。
但就儿所见,依稀记一二。
太婆每出人,笼东拄一杖。
后来杖挂壁,时见垂帷帐。
夜夜携儿眠,呼娘搔背䖹。
展转千挞腰,殷殷春雷响。
佛前灯尚明,窗隙见月上。
大父搴帘来,欢笑时鼓掌。
琐屑及乡邻,讥诃到官长。
每将野人语,眩作鬼魅状。
太婆悄不应,便知婆欲睡。
户枢徐徐关,移踵车轮曳。
明朝阿娘来,奉匜为盥洗。
欲饭爷捧盘,欲羹娘进匕。
大父出迎医,覼缕讲脉理。
咀嚼分尝药,斟酌共量水。
自儿有知识,日日见此事。
几年举场忙,几年绝域使。
忽忽三十年,光阴迅弹指。
今日来拜墓,儿既须满嘴。
儿今年四十,大父七十九。
所喜颇聪强,容颜类如旧。
周山看松柏,不要携杖走。
拜跪不须扶,未觉躬伛偻。
挂珠碧霞犀,犹是母所授。
绣补炫锦鸡,新自粤西购。
一手搴颔髭,一手振袍袖。
打鼓唱迎神,红毡齐泥首。
上头艺红香,中间酌黄酒。
青箬苞黍粽,紫丝络莲藕。
大父在前跪,诸孙跪在后。
森森排竹笋,依依伏杨柳。
新妇外曾孙,是婆定昏媾。
阿端年始冠,昨年已取妇。
随兄擎腰扇,阿和亦十五。
长樛次当孙,此皆我儿女。
青青秀才衣,两弟名谁某。
少者新簪花,捧觞前拜手。
次第别后先,提抱集贱幼。
一家尽偕来,只恨不见母。
母在婆最怜,刻不离左右。
今日母魂灵,得依太婆否?树静风不停,草长春不留。
世人尽痴心,乞年拜北斗。
百年那可求,所愿得中寿。
谓儿报婆恩,此事难开口。
求母如婆年,儿亦奉养久。
儿今便有孙,不得母爱怜。
爱怜尚不得,那论贤不贤。
上羡大父福,下伤吾母年。
吁嗟无母人,悠悠者苍天!

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注释

【呀呀】1.张口貌。 2.高耸貌;陡峭貌。

注释内容采用汉语词典自动匹配结果,不代表诗文本意,仅供参考。

字义

【呀】

呀【丑集上】【口部】康熙筆画:7画部外筆画:4画

《唐韻》許加切《集韻》《韻會》《正韻》虛加切,音岈。《說文》張口貌。《韓愈·月蝕詩》如口開呀呀。

谽呀,谷空貌。《史記·司馬相如·上林賦》谽呀豁閜。《註》㵎谷之形容也。呀,呼加反。

《玉篇》大空貌。《班固·西都賦》呀周池而成淵。

《廣韻》五加切《正韻》牛加切,非重韻。《集韻》《類篇》刪五加切一音,非。

叶虎何切,音呵。《韓愈·東方朔雜事詩》王母聞以笑,衞官助呀呀。不知萬萬人,生身埋泥沙。沙叶音娑。

【林】

林【辰集中】【木部】康熙筆画:8画部外筆画:4画

《唐韻》力尋切《集韻》《韻會》犂針切《正韻》犂沈切,音臨。《說文》平土有叢木曰林。徐曰:叢木,故从二木。平土,故二木齊。《詩·小雅》依彼平林。

野外謂之林。《詩·周南》施于中林。

山木曰林。《穀梁傳·僖十四年》林屬于山爲麓。

《周禮·地官·林衡註》竹木曰林,水衡曰衡。

《爾雅·釋詁》林,君也。

盛貌。《詩·小雅》有壬有林。

林鐘,律名。《禮·月令》季夏之月律中林鐘。《周禮》作函鐘。

羽林,星名。應劭曰:天有羽林,大將軍之星也。林喩若林木,羽翼,鷙擊之意,故以名武官。《前漢·宣帝紀》取從軍死事者之子,養爲羽林軍,號羽林孤兒。

綠林,荆州山名。《後漢·劉元傳》諸亡命集于綠林。

姓。《姓譜》殷比干後,避難長林山,因氏。

平王世子林開之後,望出南安。○按《說文》林自爲部,棼、楚等字从之,今倂入。

【中】

中【子集上】【丨部】康熙筆画:4画部外筆画:3画

〔古文〕音忠。《書·大禹謨》允執厥中。《周禮·地官·大司徒》以五禮防民僞,而敎之中。《左傳·成十三年》劉子曰:民受天地之中以生。

《左傳·文元年》舉正於中,民則不惑。《註》舉中氣也。

司中,星名。在太微垣。《周禮·春官·大宗伯》以槱燎祀司中司命飌師雨師。

《前漢·律歷志》春爲陽中,萬物以生。秋爲隂中,萬物以成。

中央,四方之中也。《書·召誥》王來紹上帝,自服于土中。《註》洛爲天地之中。《張衡·東京賦》宅中圓大。

正也。《禮·儒行》儒有衣冠中。《周禮·秋官·司刺》以此三法者求民情,斷民中,施上服下服之罪。《註》斷民罪,使輕重得中也。

心也。《史記·韓安國傳》深中寬厚。

內也。《易·坤卦》黃裳元吉,文在中也。

《老子·道德經》多言數窮,不如守中。

半也。《列子·力命篇》得亦中,亡亦中。《魏志·管輅傳》鼓一中。《註》猶言鼓一半也。

成也。《禮·禮器》因名山升中于天。《註》中,猶成也。燔柴祭天,告以諸侯之成功也。

滿也。《前漢·百官表》制中二千石。《註》謂滿二千石也。《索隱》漢制,九卿已上,秩一歲,滿二千石。

穿也。《周禮·冬官考工記》中其莖。《註》謂穿之也。

盛算器。《禮·投壺》主人奉矢,司射奉中。《註》士鹿中,大夫兕中,刻木如兕鹿而伏,背上立圓圈,以盛算也。

《禮·深衣註》衣有表者,謂之中衣。與衷通。

俚語。以不可爲不中。《蕭參希通錄》引左傳成公二年,無能爲役。杜預註:不中爲之役使。

《禮·鄕飲酒義》冬之爲言中也。中者,藏也。

姓。漢少府卿中京。

中行,中英,中梁,中壘,中野,皆複姓。

《廣韻》《集韻》《韻會》陟仲切,音妕。矢至的曰中。《史記·周本紀》養由基去柳葉百步,射之,百發百中。

著其中曰中。《莊子·達生篇》中身當心則爲病,猶醫書中風,中暑是也。

要也。《周禮·春官》凡官府鄕州及都鄙之治中,受而藏之。《註》謂治職簿書之要也。

應也。《禮·月令》律中大簇。《註》中猶應也。

合也。《左傳·定元年》季孫曰:子家子亟言於我,未嘗不中吾志也。

《類篇》《正韻》直衆切。與仲通。《禮·月令》中呂,卽仲呂,又讀作得。《周禮·地官》師氏掌國中失之事。《註》故書中爲得。陸德明云:中,杜音得。

《韻補》叶陟良切,音章。師古曰:古讀中爲章。《吳志·胡綜傳·黃龍大牙賦》四靈旣布,黃龍處中。周制日月,是曰太常。

叶諸仍切,音征。《劉貢父·詩話》關中讀中爲》天期乗祚受爵漢中。叶下秦。古東韻與庚陽通。俗讀中酒之中爲去聲。中與之中爲平聲。◎按《魏志·徐邈傳》:邈爲尚書郞,時禁酒。邈私飮沈醉,趙達問以曹事,曰中聖人。時謂酒淸爲聖人,濁者爲賢人。蘇軾詩:公特未知其趣耳,臣今時復一中之。則中酒之中,亦可讀平聲。《通鑑》:周宣王成中與之名,註:當也。杜詩:今朝漢社稷,新數中與年。則中與之中亦可讀去聲。

【乌】

烏【巳集中】【火部】康熙筆画:10画部外筆画:6画

〔古文〕音污。《說文》孝鳥也。象形。《埤雅》林罕以爲全象鳥形,但不注其目睛。烏體全黑,遠而不分別其睛也。《詩·邶風》莫黑匪烏。《小爾雅》純黑而反哺者謂之烏。

《前漢·眭弘傳》石立,後有白烏數千,下集其旁。

《爾雅·釋鳥》燕白脰烏。《註》小爾雅云:白項而羣飛者,謂之燕烏。《又》鸀山烏。

《周禮·夏官·羅氏》掌羅烏鳥。《註》烏謂居,鵲之屬。

《小爾雅》去隂就陽者,謂之陽烏,鴻雁是也。

《韻會》日中有三足烏。

《說文》孔子曰:烏,呼也,取其助气故以爲烏呼。《註》徐鉉曰:俗作嗚,非是。《埤雅》烏又爲歎詞者,烏見異則噪,故以爲烏霍。烏霍,歎所異也。

《玉篇》語辭也。

《廣韻》安也。《正韻》何也。《史記·司馬相如傳》烏有先生者,烏有此事也。《註》徐廣曰:烏,一作惡。

《史記·天官書》聚一十五星,蔚然曰郞位。《註》索隱曰:蔚然,漢書作哀烏,星之狀貌。《正字通》星經作依烏,後人因謂郞官爲依烏府。

《韻會》黑色曰烏。《史記·匈奴傳》北方盡烏驪馬。《五代史·梁符彥卿傳》太祖賜以所乗愛馬一丈烏。

《前漢·楊惲傳》仰天拊缶而呼烏烏。《註》師古曰:烏烏秦聲。關中舊有此曲,亦作嗚。《史記·李斯傳》歌呼嗚嗚。

縣名。烏氏,因水而名。《前漢·地理志》安定郡烏氏。《註》烏水出西北入河。氏音支。

烏程,烏傷,屬會稽郡。

烏孫,烏桓,皆西域國名。

《廣韻》姓也。齊大夫烏枚鳴。見《左傳》。

赤烏,殿名。《左思·吳都賦》飾赤烏之暐曄。

《集韻》《類篇》於加切,音鴉。《前漢·西域傳》烏秅國。《註》師古曰:烏,一加反。秅,直加反。

《漢鼓吹曲》朱鷺魚以烏路訾邪,鷺何食,食茄下。不之食,不以吐,將以問誅者。下叶音鰕,者叶音遮。

《集韻》《類篇》於諫切,音晏。《前漢·西域傳》烏秅國。《註》鄭氏曰:烏秅音鷃拏。師古曰:急言之聲,如鷃拏耳。非正音也。

《韻會》古文借作顧字。見義雲章。亦轉聲也。

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