贞淫谁纂述

出自:清代·周起渭《寄答襄城刘太乙》

拼音:[zhēn][yín][shuí][zuǎn][shù]

平仄:平平平仄仄

天音雷奋蛰,地籁风号穴。
凤鸣览德辉,鴂啼催暮节。
东风吟百鸟,不独梁间鳦。
寒蝉与蟋蟀,感秋复悲栗。
气化使之然,机至不容遏。
此或缘知觉,相将弄喉舌。
石窍本无声,水行殊瀄汩。
忽然相击触,无心中音律。
信知天地间,至妙难理诘。
人声得精微,寄兴尤恍惚。
中心良雾郁,冲口自风发。
但伸所欲言,豪圣莫能屈。
在昔周诗亡,始有获麟笔。
删定无圣人,风谣乃遗逸。
况乏輶轩采,贞淫谁纂述
古今有迁变,何曾昔韵歇。
正声本无恙,文士自争夺。
特起求名径,真诗乃沦没。
此道宋元时,犹未事倾轧。
原体本骚人,后来俱派别。
英雄当运会,各与时相匹。
譬如唤晴鸠,亦有知雨鹬。
那将堂上竽,遽厌堂下瑟。
有明弘正时,何李气蓬勃。
师资浣花叟,余子遭割截。
遂钳万人口,攘臂称渠帅。
才高任轩轾,流弊始纷出。
浸淫嘉隆后,坛坫益增设。
同流合泾渭,仇仇分吴越。
王李及徐袁,操刀起相杀。
古诗丁厄运,古句肆批抹。
弹指百年间,诗场三喋血。
流传到今日,狡狯又一术。
各惩门户非,万象思囊括。
借口爱前人,其实事剽窃。
遂驱后来秀,点鬼而祭獭。
狴牢锢情性,音形图仿佛。
刻舟信可求,未苗已先揠。
河洛天地中,真声宜未绝。
刘子不羁人,心细胆雄拔。
披读古人书,落华将讨实。
向者携手时,议论何明豁。
风诗有正变,天然任流溢。
先须觑大幽,元关闯窋窡。
然后飏九天,风雷共吹吷。
寄我五字诗,字字纸上活。
直如排霜筠,曲似拗劲铁。
我诗但意造,无文空真质。
本乏求名心,信口无爬栉。
文章在吾辈,于技等豪末。
读书不明道,哆口徒浪说。
纵令言语工,根源已先失。
而况窈古锦,纷纷争割裂。
请观古人门,千秋何嵽嵲。
自来争名辈,颈涨面骍热。
赭山求楮竹,不能供纸札。
盛气凌前人,何曾跻毫发。
我作不鸣虫,冬寒墐房室。
谈稀舌本强,因君偶枨拨。
遂敲古瓦冰,含豪濡秃鬝。
怀君结隐处,汝水前荡潏。
篱落蚤烟开,衡门数峰雪。
想见捋吟须,摇头耸山骨。
何当尘土手,往结凌波袜。
报章比芝菌,惊雷出枯蘖。
更待新诗来,披襟弄明月。

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注释

【纂述】编纂著述。

注释内容采用汉语词典自动匹配结果,不代表诗文本意,仅供参考。

字义

【贞】

貞【酉集中】【貝部】康熙筆画:9画部外筆画:2画

〔古文〕音禎。《說文》卜問也。从卜,貝,以爲贄。《徐曰》《周禮》有大貞禮,謂卜人事也。

《易·乾卦》元亨利貞。《疏》貞,正也。

《文言》貞者,事之幹也。《書·太甲》一人元良,萬邦以貞。《疏》天子有大善,則天下得其正。

《書·洪範》曰貞,曰悔。《傳》內卦曰貞,外卦曰悔。

《禮·檀弓》故謂夫子貞惠文子。《疏》諡法,外內用情曰貞。

《釋名》貞,定也。精定不動惑也。

木名。《本草》女貞,木名。蘇頌曰:女貞,負霜蔥翠,故貞女慕其名。一名冬靑。

【淫】

淫【巳集上】【水部】康熙筆画:12画部外筆画:8画

〔古文〕㸒《唐韻》余箴切《集韻》《韻會》《正韻》夷針切,音霪。《說文》浸淫,隨理也。《徐曰》隨其脈理而浸漬也。《周禮·冬官考工記》善防者,水淫之。《註》謂以淤泥淫液,使厚也。

放也。《禮·哀公問》淫德不倦。

貪也。《禮·樂記》聲淫及商。

溢也,過也。《書·大禹謨》罔淫于樂。

甚也。《列子·黃帝篇》黃帝曰:朕之過淫矣。

大也。《詩·周頌》旣有淫威。

僭也。《吳語》掩王東海,以淫名聞於天子。

久也。《晉語》底著滯淫。《註》滯廢淫久也。

邪也。《禮·王制》志淫好僻。

《禮·曲禮》毋淫視。《疏》謂流移也。

《小爾雅》男女不以禮交,謂之淫。

歲星失次亦曰淫。《左傳·襄二十八年》歲在星紀,而淫于元枵。

淫淫,去遠貌。《揚雄·羽獵賦》淫淫與與。《註》往來之貌。

水名。《淮南子·覽冥訓》女媧氏積蘆灰以止淫水。《註》平地出水爲淫。

泉名。《王子年·拾遺記》日南之南,有淫泉之浦。

樹名。《採蘭雜志》遜頓國有淫樹。

魚名。《淮南子·釋山訓》瓠巴鼓瑟,而淫魚出聽。

《集韻》以贍切,音豔。巴東有淫預堆。《古歌》淫預大如馬。今作灩澦。

讀作涅。《周禮·冬官考工記》㡛氏湅帛,淫之以蜃。《註》淫當爲涅。

讀作瑤。《山海經》爰有淫水,其淸洛洛。《註》淫音遙,與瑤同。

【谁】

誰【酉集上】【言部】康熙筆画:15画部外筆画:8画

《五音集韻》是爲切《玉篇》是推切,音垂。《說文》何也。《玉篇》不知其名也。《易·同人》出門同人。

誰咎也。《詩·召南》誰其尸之,有齊季女。《左傳·隱元年》其誰曰不然。《老子·道德經》吾不知誰之子。《莊子·天運篇》子生,五月而能言,不至乎孩而始誰。《註》未至孩童,便知人之姓名爲誰。

《爾雅·釋訓》誰昔昔也。《詩·國風》誰昔然矣。《傳》猶言疇昔也。郭璞曰:誰,發語辭。

《正韻》誰何,詰問也。《前漢·賈誼傳》利兵而誰何。《師古註》問之爲誰也。

《前漢·五行志》大誰卒。《師古註》主問非常之人,云姓名是誰也。大誰,本以誰何稱,因用名官,有大誰長。卒者,長所領士卒也。

姓。《萬姓統譜》誰龍,明正德閒九江府照磨。

《讀書通》通作孰,引《莊子·列禦》莫覺莫悟,何相孰也。

通作疇。引《書·舜典》疇若予上下草木鳥獸,卽孰若,與誰同。

《韻會》亦作譙。《史記·衞綰傳》不譙呵綰。《註》責讓也。譙,音誰,呵,音何。《漢書》作孰何。李奇曰:孰誰也。何,呵也。師古曰:不誰何者,猶言不借問耳。《集韻》或作唯。

【纂】

纂【未集中】【糸部】康熙筆画:20画部外筆画:14画

《廣韻》《正韻》作管切《集韻》《韻會》祖管切,音纘。《說文》似組而赤。《前漢·景帝紀》錦繡纂組,害女紅者也。

《類篇》一曰集也。《前漢·藝文志》揚雄取其有用者,以作訓纂篇。

與纘通。《前漢·班固敘傳》纂堯之緒。

與攢通。《潘岳·笙賦》歌棗下之纂纂。《註》古咄喑歌曰:棗下何攢攢。攢,聚貌。纂與攢古字通。《集韻》或作繤。

【述】

述【酉集下】【辵部】康熙筆画:12画部外筆画:5画

《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》食律切,音術。《說文》循也。《論語》述而不作。《中庸》父作之,子述之。

《廣韻》著述也。《正韻》修也,纘也,譔也。凡終人之事,纂人之言,皆曰述。《禮·樂記》識禮樂之文者能述。《又》述者之謂明。《儀禮·士喪禮》筮人許諾述命。《註》旣受命而申言之曰述。

也。《孟子》諸侯朝於天子曰述職。

冠名。《後漢·輿服志》通天冠前有山展筩,爲述。記曰:知天者冠述。

通作術。《禮·祭義》結諸心,形諸色,而術省之。《註》術,當爲述。

姓。《風俗通》魯大夫仲述之後。

叶樹僞切,音瑞。《曹植·酒賦》安沈湎而爲娛,非往聖之所述。闢酒誥之明戒,同元凶之三季。

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