迎拜古道旁

出自:明代·丘浚《送广东夏廉宪》

拼音:[yíng][bài][gǔ][dào][páng,bàng]

平仄:平仄仄仄平

当宁念远氓,涂炭日以极。
诏柬在廷臣,往振风纪职。
佥曰御史某,秉德刚且直。
属耳按江右,风声甚煇赫。
兵政既以举,吏弊亦以革。
谣言闻远近,公论推第一。
无如斯人可,拜手答明敕。
天子曰命哉,超授三品秩。
天语重丁宁,纶命光舄奕。
百僚无间言,相见咸唶唶。
而我岭南人,喜幸倍千百。
预为乡人喜,从此得苏息。
特恩许乘传,陛辞行有日。
走也官禁近,早有半面识。
中心久有怀,临分忍缄默。
聊为陈本末,幸与垂采择。
惟兹东广地,富丽自古昔。
秦初巳内附,汉后益广斥。
东西数千里,十郡六十邑。
卫所错其间,小大五十七。
忆昔全盛时,承平久宁谧。
家家有盖藏,人人各安适。
土著少流徙,世业足资给。
士族尚诗礼,农家务耕织。
先期输赋税,俛首供力役。
民不受箠楚,兵不识锋镝。
行旅不赍粮,远出不待吉。
昏夜绝剽窃,歉岁无行乞。
况复天气暄,地利多所获。
三冬著苧衣,五月收新植。
山畬少污莱,水田有潮汐。
舟游泛沧茫,火种烧屴崱。
晓包趁墟饭,晴著登山屐。
海错富蚌蚬,家畜剩豚鴄。
文木生山林,珍货来番舶。
荔奴然火树,橘柚垂金实。
间右食素封,田圃盛嘉植。
爱身宁破产,终讼羞珥笔。
遐迩总安恬,公私举丰殖。
溯彼廿年前,长吏恣胸臆。
厚利动其中,甘言诱其侧。
欺彼民柔愚,藐兹地遐僻。
遂决礼义防,大肆搏噬力。
把臂褫其衣,抉口夺之食。
溪壑填不满,气燄扑难熄。
上下相师成,前后递沿袭。
岂云无鹰鹯,方自为蟊螣。
天门远万里,无地诉冤抑。
致令仁厚性,化作凶险质。
弄兵潢池中,延息苟旦夕。
外邪寻即除,中虚遂成疾。
蠢兹洞中猺,窥伺乘间隙。
始惟掠近地,稍稍出复匿。
迹彼素脆愞,顿异戎与貊。
制伏本非艰,而我狃安逸。
武冑耻言兵,文吏讳申贼。
纵虎出薄林,延鬼入居宅。
路有横草虞,关无一夫扼。
长驱捲村落,乘夜盗城壁。
岂彼智有馀,乃我法不立。
岁岁转猖披,边境遭轥轹。
胁从日渐多,徒类日增益。
居民就流散,人烟渺萧瑟。
巳身不自恤,何暇问家室。
田芜乏犊耕,井渫无人汲。
万家春草青,一望秋地赤。
禾麻种殆绝,鸡犬声亦寂。
昏雨鬼火青,凉月死骨白。
内地幸苟免,因之困供亿。
相扇咸弗靖,濡沬聊戢戢。
方今尧舜朝,大臣总皋稷。
万国俱时雍,一方独艰阨。
九重赫然怒,遣将捣其?。
天道信好还,王师本无敌。
鼎鱼姑假喘,穴蚁难藏迹。
行当见扫平,腥秽永荡涤。
却愁火燃冈,罔辨玉与石。
差尔岭徼人,罹此殊可惜。
贾父来每晚,谢令去不亟。
由来非一朝,往者何嗟及。
幸兹天日开,光景方昭熠。
草木回生意,山川增秀色。
福星离紫垣,甘雨随舟轼。
指日下须江,持节镇南国。
先声一以闻,父老欢以泣。
迎拜古道旁,应以手加额。
愿言明使君,代天布仁德。
为我招残魂,为我肉枯骼。
为我作保障,为我剪荆棘。
为我开喉吻,为我插羽翼。
医我眼前疮,除我腹中?。
我寒衣以裘,我饥食以粒。
生者受我廛,死者与我椑。
一夫或失所,孰非使君责。
使君今巳行,行行去须急。
齐民正倒悬,异类尚反仄。
如病望医师,如旱望雨泽。
寄声报吾人,此公古难得。
瘴海行将清,贪泉不能惑。
伫看凋弊区,复作全盛域。

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注释

【迎拜】迎见礼拜。
【古道】1.古代之道。泛指古代的制度﹑学术﹑思想﹑风尚等。 2.古老的道路。

注释内容采用汉语词典自动匹配结果,不代表诗文本意,仅供参考。

字义

【迎】

迎【酉集下】【辵部】康熙筆画:11画部外筆画:4画

《唐韻》語京切《集韻》魚京切《韻會》疑京切,。《說文》逢也。《增韻》逆也,迓也。《揚子·方言》自關而東曰逆,自關而西曰迎。《淮南子·覽㝠訓》不將不迎。《註》將,送也。迎,接也。不隨物而往,不先物而動也。

逆數也。《史記·五帝紀》迎日推策。《註》逆數之也。日月朔望,未來而推之,故曰迎日。

《廣韻》魚敬切《集韻》《韻會》《正韻》魚慶切,去聲。《正韻》凡物來而接之則平聲,物未來而往迓之則去聲。《詩·大雅》親迎于渭。

叶吾郞切,音昂。《史記·龜筴傳》理達于理,文相錯迎。使工占之,所言盡當。

叶元具切,音遇。《屈原·離騷》百神翳其備降兮,九嶷迎。皇剡剡其揚靈兮,告余以吉故。

【拜】

拜【卯集中】【手部】康熙筆画:9画部外筆画:5画

〔古文〕不再拜也。八,褒拜,謂答拜也。九,肅拜,謂直身肅容而微下手,如今婦人拜也。

膜拜,舉兩手伏地而拜也。《天子傳》膜拜而受。

《荀子·大略篇》平衡曰拜。《註》謂磬折,頭與腰平。

朝廷授官曰拜。《史記·淮隂侯傳》至拜大將,乃信也。《後漢·左雄傳》拜除如流,缺動百數。

屈也。《詩·召南》蔽芾甘棠,勿翦勿拜。《詩詁》攀下其枝,如人之拜也。

草名。《爾雅·釋草》拜蔏藋。《註》疑卽商陸。本作。

【古】

古【丑集上】【口部】康熙筆画:5画部外筆画:2画

〔古文〕音鼓。《爾雅·釋詁》古,故也。《說文》从十,口。識前言者也。《徐鉉曰》十口所傳,是前言也。《玉篇》久也,始也。《書·堯典》曰若稽古帝堯。《詩·邶風》逝不古處。《前漢·藝文志》世歷三古。《孟康曰》伏羲上古,文王中古,孔子下古。

《禮·祭義》以祀天地、山川、社稷、先古。《註》先古,謂先祖也。

《周禮·冬官考工記》輪已庳,則於馬終古登阤也。《註》終古,猶言常也。

賁古,縣名。《前漢·地理志》益州郡賁古縣。

姓。《廣韻》周太王從邠適岐,稱古公,其後氏焉。漢有古初,蜀志有廣漢功曹古牧,北魏有古弼。

草名。《爾雅·釋草》紅蘢古。《註》俗呼紅草爲蘢鼓,語轉耳。

《集韻》古暮切,音顧。亦作故,義同。《劉向·九歎》興離騷之微文兮,兾靈修之壹悟。還余車于南郢兮,復姓軌于初古。

《字彙補》溪姑切,音枯。古成氏,複姓。漢廣漢太守古成雲。後秦古成詵,以文章參樞密。

【道】

道【酉集下】【辵部】康熙筆画:16画部外筆画:9画

〔古文〕陶上聲。《說文》所行道也。《爾雅·釋宮》一達謂之道路。《詩·小雅》周道如砥。《前漢·董仲舒傳》道者所由適于治之路也。

《廣韻》理也,衆妙皆道也,合三才萬物共由者也。《易·繫辭》一隂一陽之謂道。《又》立天之道,曰隂與陽。立地之道,曰柔與剛。立人之道,曰仁與義。《書·大禹謨》道心惟微。

順也。《書·禹貢》九河旣道。《註》順其道也。

國名。《左傳·僖五年》江黃道柏。《註》道國,在汝南安陽縣南。

《韻會》州名。漢屬零陵郡,唐營州,攺道州。

當道,草名。《博雅》當道,馬舄也。

《集韻》《韻會》大到切《正韻》杜到切,陶去聲。《正韻》言也。《孝經》非先王之法言不敢道。《大學》如切如磋者,道學也。

由也。《禮·禮器》苟無忠信之人,則理不虛道。《中庸》尊德性而道問學。

治也。與導同。《論語》道千乗之國。《史記·文帝紀》道民之略,在于務本。

引也。《左傳·隱五年》請君釋憾于宋,敝邑爲道。

從也。《前漢·淮南王傳》諸使者道長安來。《山海經》風道北來。《註》道,從也。

《字彙補》動五切,音覩。《易林》冬藪枯腐,當風于道。蒙蔽塵埃,左氏勞苦。

叶徒厚切,頭上聲。《詩·衞風》牆有茨,不可道也。叶下醜。

【旁】

旁【卯集下】【方部】康熙筆画:10画部外筆画:6画

〔古文〕音螃。㫄隷作旁。《博雅》旁,大也。廣也。《釋名》在邊曰旁。《玉篇》猶側也。非一方也。《易•乾卦》旁通情也。《書•太甲》旁求俊彥。《爾雅•釋宮》二達謂之岐旁。《註》岐旁,岐道旁出。

《集韻》晡橫切,音。騯騯,馬盛貌。或省作旁。《詩•鄭風》駟介旁旁。《疏》北山傳云:旁旁然不得已,則此言旁旁亦爲不得已之義。《朱傳》旁旁,馳驅不息之貌。音崩。叶補岡反。

《韻會》《正韻》蒲浪切,音傍。《前漢•霍光傳》使者旁午。《註》如淳曰:旁午,分布也。師古曰:一縱一模爲旁午。猶言交橫也。

《莊子•齊物論》旁日月。《註》依也。

《集韻》鋪郞切,音滂。旁礴,混同也。

《集韻》蒲庚切,音彭。旁勃,白蒿也。兔食之,壽八百歲。

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