拼音：[wù][yǒu,yòu][qí,jī][róng]

平仄：仄仄平平

煌煌七曜，重明交畅。
我有嘉宾，是应是贶。
邦政既图，接以大飨。
人之好我，式遵德让。
宾之初筵，蔼蔼济济。
既朝乃宴，以洽百礼。
颁以位叙，或廷或陛。
登傧台叟，亦有兄弟。
胥子陪寮，宪兹度楷。
观颐养正，降福孔偕。
昔我三后，大业是维。
今我圣皇，焜耀前晖。
奕世重规，明照九畿。
思辑用光，时罔有违。
陟禹之迹，莫不来威。
天被显禄，福履是绥。
赫矣太祖，克广明德。
廓开宇宙，正世立则。
变化不经，民无瑕慝。
创业垂统，兆我晋国。
列文伯考，时惟帝景。
夷险平乱，威而不猛。
御衡不迷，皇涂焕炳。
七德咸宣，其宁惟水。
猗欤盛欤，先皇圣文。
则天作孚，大哉为君。
慎徽五典，帝载是勤。
文武发挥，茂建嘉勋。
修已济治，民用宁殷。
怀远烛幽，玄教氛氲。
善世不伐，服事三分。
德博化隆，道冒无垠。
隆化洋洋，帝命溥将。
登我晋道，越惟圣皇。
龙飞革运，临焘八荒。
睿哲钦明，配踪虞唐。
封建厥福，骏发其祥。
三朝习吉，终然允臧。
其臧惟何，总彼万方。
元侯列辟，四狱蕃王。
时见世享，率兹有常。
旅揖在庭，嘉客在堂。
宋卫既臻，陈留山阳。
我有宾使，观国之光。
贡贤纳计，献璧奉璋。
保佑命之，申锡无疆。
振鹭于飞，鸿渐其翼。
京邑穆穆，四方是式。
无竞惟人，王纲允敕。
君子来朝，言观其极。
翼翼大君，民之攸暨。
信理天工，惠康不匮。
将远不仁，训以淳粹。
幽明有伦，俊乂在位。
九族既睦，庶邦顺比。
开元布宪，四海鳞萃。
协时正统，殊涂同致。
厚德载物，灵心隆贵。
敷奏谠言，纳以无讳。
树之典象，诲之义类。
上教如风，下应如卉。
一人有庆，群萌以遂。
我后宴喜，令问不坠。
既宴既喜，翕是万邦。
礼仪卒度，物有其容。
晰晰庭燎，喤喤鼓钟。
笙磬咏德，万舞象功。
八音克谐，俗易化从。
其和如乐，庶品时邕。
时邕斌斌，六合同尘。
往我祖宣，威静殊邻。
首定荆楚，遂平燕秦。
亹亹文皇，迈德流仁。
爰造草昧，应乾顺民。
灵瑞告符，休徵响震。
天地弗违，以和神人。
既戡庸蜀，吴会是宾。
肃慎率职，楛矢来陈。
韩濊进乐，均协清钧。
西旅献獒，扶南效珍。
蛮裔重译，玄齿文身。
我皇抚之，景命惟新。
愔愔嘉会，有闻无声。
清酤既奠，笾豆既馨。
礼充乐备，箫韶九成。
恺乐饮酒，酣而不盈。
率土欢豫，邦国以宁。
王猷允塞，万载无倾。

查看原文

【物】

物【巳集下】【牛部】康熙筆画：8画部外筆画：4画

《唐韻》文弗切《集韻》《韻會》《正韻》文拂切，音勿。《說文》萬物也。牛爲大物。天地之數，起於牽牛，故从牛。勿聲。《玉篇》凡生天地之閒，皆謂物也。《易·乾卦》品物流形。

又《无妄》先王以茂對時，育萬物。《周禮·天官·大宰》九貢，九曰物貢。《註》物貢，雜物，魚鹽橘柚。

又《玉篇》事也。《易·家人》君子以言有物，而行有恆。《疏》物，事也。《禮·哀公問》敢問何謂成身，孔子對曰：不過乎物。《註》物，猶事也。《周禮·地官·大司徒》以鄕三物敎萬民，而賔興之。

又《詩·小雅》比物四驪。《傳》物，毛物也。《又》三十維物，爾牲則具。《周禮·春官·雞人》掌共雞牲，辨其物。《註》謂毛色也。

又《夏官·校人》凡軍事，物馬而頒之。《疏》物卽是色。《楚語》毛以示物。

又《周禮·地官·卝人》若以時取之，則物其地，圖而授之。《註》物地，占其形色，知鹹淡也。草人，以物地相其宜而爲之種。《左傳·昭三十二年》物土方。《註》物，相也，相取土之方面。

又《玉篇》類也。《左傳·桓六年》丁卯，子同生。公曰：是其生也，與吾同物。《註》物，類也。謂同日。

又《周禮·天官·酒正》辨三酒之物。《疏》物者，財也。以三酒所成有時，故豫給財，令作之也。

又《周禮·地官·司門》幾出入不物者。《註》不物，衣服視占不與衆同，及所操物不如品式者。

又《周語》神之見也，不過其物。《註》物，物數也。

又《廣韻》旗名。《周禮·春官·司常》雜帛爲物。

又叶去聲。《唐韻正》符沸反。《揚子·太玄經》人人物物，各由厥彙。《阮籍·東平賦》及至分之國邑，樹之表物，四時儀其象，隂陽暢其氣。

又叶微律切。《班固·東都賦》指顧倏忽，獲車己實。樂不極盤，殺不盡物。

又叶微月切。《蘇軾·四達齋銘》孰如此閒，空洞無物。戸牖盍開，廓焉四達。達，陀悅切。

【有】

有【辰集上】【月部】康熙筆画：6画部外筆画：2画

〔古文〕《唐韻》云久切《集韻》《韻會》《正韻》云九切，音友。《說文》不宜有也。《春秋傳》曰：日月有食之。从月又聲。《九經字樣》有，从月。从冃，譌。

又《玉篇》不無也。《易·大有疏》能大所有。

又《繫辭》富有之謂大業。

又《詩·商頌》奄有九有。《傳》九有，九州也。

又《左傳·桓三年》有年。《註》五穀皆熟書有年。

又《玉篇》果也，得也，取也，質也，寀也。

又姓。《論語》有子。《註》孔子弟子有若。

又《集韻》尤救切。與又通。《書·堯典》朞三百有六旬有六日。《詩·邶風》不日有曀。《註》有，又也。

又《韻補》叶羽軌切。《前漢·敘傳》文豔用寡，子虛烏有。寄言淫麗，託風終始。

又叶演女切。《徐幹·齊都賦》主人盛饗，期盡所有。三酒旣醇，五齊惟醹。

【其】

其【子集下】【八部】康熙筆画：8画部外筆画：6画

〔古文〕丌亓《唐韻》《集韻》《韻會》渠之切《正韻》渠宜切，音碁。《韻會》指物之辭。《易·繫辭》其旨遠，其辭文。《詩·大雅》其在于今。

又助語辭。《書·西伯戡黎》今王其如台。《詩·周南》灼灼其華。《玉篇》辭也。

又姓。《韻會》漢陽阿侯其石。

又《唐韻》《集韻》《韻會》居之切，音姬。《韻會》語辭。《書·微子》若之何其。《詩·小雅》夜如何其。

又人名。《史記·酈生傳》酈生食其者，留高陽人也。《註》正義曰：酈食其，三字三音，讀曆異幾。《前漢·楚元王傳》高祖使審食其留侍太上皇。《註》師古曰：食音異，其音基。

又山名。《前漢·武帝紀》四月，幸不其。《註》其音基，山名。《廣韻》在琅邪。

又地名。《韻會》祝其，卽夾谷也。

又《集韻》《韻會》居吏切。《正韻》吉器切，音寄。《韻會》語已辭。《詩·檜風》彼其之子。通作記。《禮·表記》引《詩》彼記之子。

又通已。《左傳·襄二十七年》引《詩》彼己之子。

又《韻會》或作忌。《詩·鄭風》叔善射忌。

【容】

容【寅集上】【宀部】康熙筆画：10画部外筆画：7画

〔古文〕》必有忍其乃有濟，有容德乃大。《註》謂包之也。

又《唐書·狄仁傑傳》婁公盛德，爲所包容久矣。

又儀容也。《禮·冠義》禮義之始，在於正容體。《射義》試之於射宮，其容比於禮，其節比於樂。

又《玉藻》君子之容舒遲，見所尊者齊遫，足容重，手容恭，目容端，口容止，聲容靜，頭容直，氣容肅，立容德，色容莊。

又從容，安也。《書·君》從容以和。《中庸》從容中道，聖人也。

又《爾雅·釋器》容謂之防。《郭璞註》形如今牀頭小曲屛風，唱射者所以自防隱也，所以容身防矢也。

又禮官曰容。《禮·樂記》使之行商容，而復其位。《註》容謂禮樂之官。使之檢視殷家禮樂之官，而復其位。《前漢·儒林傳》徐生善爲容。是善禮樂者謂之容也。

又飛揚貌。《楚辭·九章》紛容容之無經兮。

又《禮·內則》佩容臭。《註》香物也。助爲形容之飾，猶後世香囊也。

又紗之輕者曰輕容。《唐苑類》輕容，無花薄紗也。

又州名。古象郡地，唐置容州。

又姓。八凱仲容之後。《禮記》有徐大夫容居。

又慕容，複姓。

又《集韻》尹竦切。與慫慂之慂同，勸也。

又《正字通》余壟切，音涌。《前漢·郊祀歌》神之行，旌容容。

又與頌通。《說文》貌也。从頁，公聲。《徐曰》此儀容字。歌頌者，美盛德之形容，故通作頌。後人因以爲歌頌字。《前漢·惠帝紀》有罪當盜械者，皆頌繫。《顏師古註》古頌與容同。《法志註》頌謂寬容之，不桎梏也。

又叶與章切，音陽。《韓愈·獨孤申叔哀辭》如聞其聲，如見其容。嗚呼遠矣，何日而忘。

又《參同契》天道甚浩廣，太無形容。虛寂不可覩，匡郭以消忘。