殊涂同致

出自:魏晋·无名氏《晋四厢乐歌三首 其三 食举乐东西厢歌》

拼音:[shū][tú][tóng,tòng][zhì]

平仄:平平平仄

煌煌七曜,重明交畅。
我有嘉宾,是应是贶。
邦政既图,接以大飨。
人之好我,式遵德让。
宾之初筵,蔼蔼济济。
既朝乃宴,以洽百礼。
颁以位叙,或廷或陛。
登傧台叟,亦有兄弟。
胥子陪寮,宪兹度楷。
观颐养正,降福孔偕。
昔我三后,大业是维。
今我圣皇,焜耀前晖。
奕世重规,明照九畿。
思辑用光,时罔有违。
陟禹之迹,莫不来威。
天被显禄,福履是绥。
赫矣太祖,克广明德。
廓开宇宙,正世立则。
变化不经,民无瑕慝。
创业垂统,兆我晋国。
列文伯考,时惟帝景。
夷险平乱,威而不猛。
御衡不迷,皇涂焕炳。
七德咸宣,其宁惟水。
猗欤盛欤,先皇圣文。
则天作孚,大哉为君。
慎徽五典,帝载是勤。
文武发挥,茂建嘉勋。
修已济治,民用宁殷。
怀远烛幽,玄教氛氲。
善世不伐,服事三分。
德博化隆,道冒无垠。
隆化洋洋,帝命溥将。
登我晋道,越惟圣皇。
龙飞革运,临焘八荒。
睿哲钦明,配踪虞唐。
封建厥福,骏发其祥。
三朝习吉,终然允臧。
其臧惟何,总彼万方。
元侯列辟,四狱蕃王。
时见世享,率兹有常。
旅揖在庭,嘉客在堂。
宋卫既臻,陈留山阳。
我有宾使,观国之光。
贡贤纳计,献璧奉璋。
保佑命之,申锡无疆。
振鹭于飞,鸿渐其翼。
京邑穆穆,四方是式。
无竞惟人,王纲允敕。
君子来朝,言观其极。
翼翼大君,民之攸暨。
信理天工,惠康不匮。
将远不仁,训以淳粹。
幽明有伦,俊乂在位。
九族既睦,庶邦顺比。
开元布宪,四海鳞萃。
协时正统,殊涂同致
厚德载物,灵心隆贵。
敷奏谠言,纳以无讳。
树之典象,诲之义类。
上教如风,下应如卉。
一人有庆,群萌以遂。
我后宴喜,令问不坠。
既宴既喜,翕是万邦。
礼仪卒度,物有其容。
晰晰庭燎,喤喤鼓钟。
笙磬咏德,万舞象功。
八音克谐,俗易化从。
其和如乐,庶品时邕。
时邕斌斌,六合同尘。
往我祖宣,威静殊邻。
首定荆楚,遂平燕秦。
亹亹文皇,迈德流仁。
爰造草昧,应乾顺民。
灵瑞告符,休徵响震。
天地弗违,以和神人。
既戡庸蜀,吴会是宾。
肃慎率职,楛矢来陈。
韩濊进乐,均协清钧。
西旅献獒,扶南效珍。
蛮裔重译,玄齿文身。
我皇抚之,景命惟新。
愔愔嘉会,有闻无声。
清酤既奠,笾豆既馨。
礼充乐备,箫韶九成。
恺乐饮酒,酣而不盈。
率土欢豫,邦国以宁。
王猷允塞,万载无倾。

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注释

【殊涂】1.亦作"殊途"。 2.异途,不同途径。
【同致】1.犹同归。 2.谓同样效命。 3.神态相同。

注释内容采用汉语词典自动匹配结果,不代表诗文本意,仅供参考。

字义

【殊】

殊【辰集下】【歹部】康熙筆画:10画部外筆画:6画

《唐韻》市朱切《集韻》《韻會》慵朱切《正韻》尚朱切,音殳。《說文》死也。漢令曰:蠻夷長有罪,當殊之。《莊子·在宥篇》殊死者相望也。《註》廣雅曰:殊,斷也。司馬云決也。一曰誅也。《字林》云死也。《前漢·宣帝詔》赦殊死以下。

絕也。《前漢·宣帝詔》骨肉之親,粲而不殊。《師古註》粲,明也。殊,絕也。明於仁恩,不離絕也。《前漢·韓信傳》軍皆殊死戰。《師古註》殊,絕也。謂決意必死。

斷絕也。《左傳·昭二十三年》斷其後之木而弗殊。

傷而未絕也。《史記·蘇秦傳》齊大夫與蘇秦爭寵,使人刺蘇秦,不死,殊而走。

別也,異也。《易·繫辭》天下同歸而殊塗。《禮·大傳》殊號,異器械。

過也。《後漢·梁竦傳》母氏年殊七十。《註》殊,猶過也。

語詞。《詩·魏風》殊異乎公路。

殊庭,蓬萊仙人庭也。《前漢·郊祀志》將以望祀蓬萊之屬,幾至殊庭。

叶時流切,音酬。《陳琳詩》沈淪衆庶閒,與世無有殊。紆鬱懷傷結,舒展有何由。

【涂】

涂【巳集上】【水部】康熙筆画:11画部外筆画:7画

《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》同都切,音徒。水名。《說文》水出益州牧靡南山。西北入澠。

水名。《水經注》涂水,出陽邑東北大嵰山。

溝涂也。《周禮·地官·遂人》百夫有洫,洫上有涂。《註》涂容乗車一軌。

同塗。《周禮·夏官·司險》設國之五溝五涂。《註》五涂徑畛。涂,道路也。

堂涂也。《爾雅·釋宮》堂涂謂之陳。《周禮·冬官考工記·匠人》堂涂十有二分。《註》謂階前。若今令甓祴也。《疏》令甓。塼也。祴,塼道也。

《玉篇》涂涂,露厚貌。

《爾雅·釋天》十二月爲涂月。

石名。《山海經》箕尾之山多涂石。

《廣韻》直魚切《集韻》陳如切,音除。水名。與滁同。《晉書·宣帝紀》王淩詐言吳人塞涂水。涂水卽滁水。

《集韻》《韻會》直加切,音秅。沮洳也。一曰飾也。

《集韻》余遮切,音耶。涿涂,山名,見《史記·匈奴傳》。

與余同。涂吾,水名。《山海經註》漢元狩二年,馬出涂吾水中。

【同】

同【丑集上】【口部】康熙筆画:6画部外筆画:3画

《唐韻》《正韻》徒紅切《集韻》《韻會》徒東切,音桐。《說文》合會也。《玉篇》共也。《廣韻》①也。《易·同人》天與火同人,君子以類族辨物。《書·益稷》敷同日奏罔功。

《廣韻》齊也。《書·舜典》同律度量衡。《詩·小雅》我馬旣同。

聚也。《詩·小雅》獸之所同。《傳》同猶聚也。

和也。《禮·禮運》是謂大同。《註》猶和也,平也。

《周禮·春官·大司樂》六律六同。《註》六律合陽聲者,六同合隂聲者。

《典同》掌六律,六同之和。《註》律以竹,同以銅。言助陽宣氣,與之同也。

《周禮·春官·大宗伯》時見曰會,殷見曰同。《詩·小雅》赤芾金舄,會同有繹。

《周禮·地官·小司徒·井牧其田野註》司馬法曰:十成爲終,十終爲同,同方百里。《疏》謂之爲同者,取象震雷百里所聞同,故名百里爲同也。

爵名。《書·顧命》上宗奉同瑁。《註》同,爵。瑁,圭也。

州名。《廣韻》漢馮翊地有九龍泉,泉有九源,同爲一流,因以名之。《韻會》後魏以灃水攸同名州。

《正韻》通也。《莊子·在宥篇》聞廣成子在于空同之上。《註》呂吉甫曰:空同之上,無物而大通之處也。

姓。《正字通》唐有同谷。

《盧仝詩》仝不仝,異不異,是謂大仝而小異。

通作童。《列子·黃帝篇》狀與我童者,近而愛之。狀與我異者,疏而畏之。

《釋文》徒貢切,音洞。與詷同。《禮·祭統》鋪筵設同几,爲依神也。《註》同之言詷也。《疏》同之言詷也者,若單作同字,是齊同之同,非詷共之詷。若詷共之詷,則言旁作同。漢魏之時,字義如此,今則總爲一字。

叶徒黃切,音唐。《。

【致】

致【未集下】【至部】康熙筆画:9画部外筆画:3画

《廣韻》《集韻》陟利切,音躓。《說文》送詣也。《春秋·成九年》夏,季孫行父如宋致女。《註》女嫁三月,又使大夫隨加聘問,謂之致女。《禮·曲禮》獻田宅者操書致。《註》詳書其多寡之數,致之于人也。

招致也。《楊升庵外集》致有取意。《易·繫辭》備物致用。《疏》謂備天下之物,招致天下所用。《周禮·地官·遂人》凡治野,以下劑致甿。《註》致,猶會也。民雖受上田中田下田,及會之。以下劑爲率。

納也。《禮·曲禮》大夫七十而致事。《註》致其所掌之事於君,而告老。《疏》不云置,而云致者,置是廢絕,致是與人,明朝廷必有賢代己也。

傳致也。《詩·小雅》工祝致告。《箋》祝於是致孝孫之意,告尸以利成。

極也。《書·盤庚》凡爾衆,其惟致告。《傳》致我誠,告汝衆。《禮·禮器》有放而不致也。《疏》致,極也。

《禮·樂記》致樂以治心。《註》致,猶㴱審也。

委也。《易·困卦》君子以致命遂志。《論語》事君能致其身。《朱註》致,猶委也。

誠也。《老子·道德經》其致之。《註》致,誠也。

挑戰曰致師。《左傳·宣十二年》楚許伯御樂伯,攝叔爲右,以致晉師。《疏》致師,致其必戰之志。

態也。《水經注》茂竹便媚,致可翫也。《六帖》崔遠風致整峻。《王縉詩》自然成高致。

至也。《周禮·春官·大卜》掌三夢之灋。一曰致夢。《疏》訓致爲至,夢之所至也。

制也。《管子·白心篇》以致爲儀。《註》致者,所以節制其事,故爲儀。

《易·繫辭》一致而百慮。《疏》所致雖一,慮必有百,言慮雖百種,必歸於一致也。

就也。《老子·道德經》故致數車無車。《註》致,就也。言人就車數之,爲輻,爲輪,爲轂,爲衡,爲轝,無有各爲車者。

《詩·大雅》是致是附。《傳》致,致其社稷羣神。《疏》致者,運轉之詞。

密也。《禮·禮器》德產之致也精微。《註》致,致密也。《前漢·嚴延年傳》文致不可得反。《註》言其文案整齊。

與緻通。《禮·月令》孟冬,命工師效功,陳祭器,按度程,必功致爲上。《註》謂功力密緻也。緻至同。

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