【小】
小【寅集上】【小部】康熙筆画：3画部外筆画：0画
《唐韻》《集韻》《韻會》私兆切《正韻》先了切，蕭上聲。《說文》物之微也。从八从亅。見而分之。《徐曰》亅，始見也。八，分也。始可分別也。《玉篇》細也。《易·繫辭》其稱名也小，其取類也大。《左傳·襄三十一年》君子務知大者遠者，小人務知小者近者。
又《周禮·天官》有小卿，副貳，大卿，卽小宰等也。
又狹隘也。《書·仲虺之誥》好問則裕，自用則小。
又輕之也。《左傳·桓十三年》莫敖狃於蒲騷之役，將自用也，必小羅。
又《詩·邶風》慍于羣小。《註》小，衆妾也。
又《韻輯》白小，魚名。
又叶蘇計切，音細。《白居易·懺悔偈》無始劫來，所造諸罪。若輕若重，無大無小。了不可得，是名懺悔。
【庵】
庵【寅集下】【广部】康熙筆画：11画部外筆画：8画
《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》也。《廣韻》小草舍也。《集韻》圜屋爲庵。
又《集韻》或作菴。《後漢·皇甫規傳》親入菴廬巡視。《通典》周武帝攻高齊，兵去之後，齊人謂栢菴爲帳幙，不疑兵退，是則結草木爲廬，皆曰菴。
又《廣韻》烏合切《集韻》遏合切，諳入聲。《廣韻》低也。
又《集韻》豕屋。
【自】
自【未集下】【自部】康熙筆画：6画部外筆画：0画
〔古文〕疾二切，音字。《玉篇》由也。《集韻》從也。《易·需卦》自我致寇，敬愼不敗也。《疏》自，由也。《書·湯誥》王歸自克夏，至于亳。《詩·召南》退食自公，委蛇委蛇。《傳》自，從也。
又《玉篇》率也。
又《廣韻》用也。《書·臯陶謨》天秩有禮，自我五禮，有庸哉。《傳》自，用也。《詩·周頌》自彼成康，奄有四方，斤斤其明。《傳》自彼成康，用彼成安之道也。《古義》自彼者，近數昔日之辭。
又自然，無勉强也。《世說新語》絲不如竹，竹不如肉，漸近自然。
又《集韻》己也。《正韻》躬親也。《易·乾卦》天行健，君子以自彊不息。
又《五音集韻》古文鼻字。註詳部首。◎按說文作鼻本字。
【披】
披【卯集中】【手部】康熙筆画：9画部外筆画：5画
〔古文〕翍《唐韻》敷羈切《集韻》《韻會》攀糜切，音鈹。《說文》从旁持曰披。
又《廣韻》開也。《史記·帝舜紀》披九山，通九澤。《前漢·鄒陽傳》披心腹，見情素。《韓愈·進學解》手不停披於百家之編。
又《增韻》分也，散也。《左傳·昭五年》又披其邑。《註》析也。《揚子·方言》廝披，散也。東齊聲破曰廝，器破曰披。
又荷衣曰披。
又《正韻》篇夷切，音紕。義同。
又《唐韻》《廣韻》匹靡切《集韻》《韻會》普靡切，音㱟。裂也。《史記·范睢傳》木實繁者披其枝。
又《灌夫傳》枝大於本，脛大於股，不折必披。《註》披，分拆也。疋彼反。
又披靡，震伏貌。《前漢·項籍傳》羽大呼馳下，漢軍皆披靡。
又《正韻》普弭切，音庀。義同。
又《集韻》《類篇》《韻會》彼義切，音賁。《禮·檀弓》孔子之喪設披。《註》披，柩行夾引棺者。《疏》設之於旁，所以備傾虧也。《周禮·夏官·司士》作六軍之士執披。《疏》披者，車兩旁使人持之，若四馬六轡然。
又《正韻》兵媚切，音祕。義同。
又《集韻》平義切，音被。亦散也。
又《正韻》普駕切，音怕。亦開也。
又叶普禾切，音坡。《劉邵·趙都賦》布濩中林，緣延陵阿。從風發曜，倚靡雲披。
【慈】
慈【卯集上】【心部】康熙筆画：14画部外筆画：10画
《唐韻》疾之切《集韻》《韻會》牆之切《正韻》才資切，音磁。《說文》愛也。从心兹聲。《精薀》父母之愛子也。《左傳·昭二十六年》父慈子孝，姑慈婦聽。
又《儀禮·喪服》慈母如母，謂養母也。
又《禮·內則》慈以甘旨。《註》慈，謂愛敬進之也。
又慈和，服物也。《左傳·文十八年》宣慈惠和。《註》慈者，愛出於心，恩被於物也。
又《增韻》柔也，善也，仁也。
又石名。《精薀》山產鐵於其陽者，慈石產其隂。《郭璞·慈石贊》慈石吸鐵，母子相戀也。俗作磁，非。
又竹名。《竹譜》竹之叢生，子母相依，曰慈竹。
又果名。《羣芳譜》慈姑，一根，歲生十二子，歲閏則十三子，如慈母之乳諸子也。
又州名。唐置慈州。
又姓。漢有慈仁，明有慈止。从心从兹。《魏校曰》兹也者，養其子而使之長，心乎愛之。俗或譌作㤵。
【忍】
忍【卯集上】【心部】康熙筆画：7画部外筆画：3画
《唐韻》而軫切《集韻》《韻會》《正韻》爾軫切，人上聲。《說文》能也。《徐曰》能音耐。从心刃。《長箋》如刀剌心，忍意也。《周武王·書銘》忍之須臾，乃全汝軀。
又《廣韻》强也，有所含忍。《左傳·昭元年》魯以相忍爲國。
又安于不仁曰忍。《詩·大雅》維彼忍心，是顧是復。《詩·小雅》君子秉心，維其忍之。
又忍忍，猶不忍也。《後漢·崔琦傳》情懷忍忍。
又姓。
又《廣韻》《集韻》《韻會》與韌靭忍同。
【服】
服【辰集上】【月部】康熙筆画：7画部外筆画：3画
〔古文〕聲。《五經文字》《石經》變舟作月。《易·繫辭》服牛乗馬。《疏》服用其牛。《詩·鄭風》兩服上襄。《箋》兩服，中央夾轅者。《疏》馬在內兩服者，馬之上駕也。
又《廣韻》衣服。《易·訟卦》以訟受服。《書·舜典》車服以庸。
又懾服也。《易·豫卦》罰淸而民服。《書·舜典》四罪而天下咸服。《疏》天下皆服從之。
又五服。《書·益稷》弼成五服。《傳》侯甸綏要荒服也，服五百里。
又《周官》六服羣辟。《疏》周禮九服。此惟言六服者，夷、鎭、蕃三服在九州之外，故惟舉六服。《周禮·夏官·職方氏》乃辨九服之邦國。○按侯、甸、男、采、衞、蠻、夷、鎭、蕃，九服也。
又行也。《書·說命》旨哉說乃言惟服。《傳》美其所言，皆可服行。
又《管子·權修篇》上身服以先之。《註》服，行也。
又職也。《書·旅獒》無替厥服。《傳》使無廢其職。
又思也。《詩·周南》寤寐思服。《傳》服，思之也。《莊子·田子方》吾服女也甚忘。《註》服者，思存之謂也。
又治也。《詩·周南》服之無斁。《箋》服，整也。乃能整治之，無厭倦。
又盛矢器也。《詩·小雅》象弭魚服。《箋》矢服也。○按《周禮·夏官·司弓矢》作箙。鄭註云：盛矢器也。
又事也。《詩·大雅》昭哉嗣服。《傳》服，事也。
又習也。《前漢·鼂錯傳》服其水土。《註》服，習也。
又姓。《後漢·服虔傳》服虔，字子愼，河南滎陽人也。
又鳥名。《史記·賈誼傳》楚人命鴞曰服。《註》異物志有山鴞，體有文色，土俗因形命之曰服，不能遠飛，行不出域。
又《廣韻》蒲北切《集韻》鼻墨切《正韻》步墨切，音僕。匐，或作服。《禮·檀弓》扶服救之。《釋文》又作匍匐。
又《儀禮·士冠禮》祝曰：令月吉日，始加元服，棄爾幼志，順爾成德。《韻補》服，叶鼻墨切。
又《集韻》扶缶切，音負。《周禮·冬官考工記·車人》牝服二柯。《註》牝服，長八尺，謂較也。鄭司農云：牝服，謂車箱。服讀曰負。
又《集韻》弼角切，音雹。啼呼也。
