贫富相訾毁

出自:近现代·连横《赠施乾》

拼音:[pín][fù][xiāng,xiàng][zī][huǐ]

平仄:平仄平平仄

我闻伍大夫吹箫乞吴市,又闻韩王孙投竿钓淮水;英雄未遇时,困阨常如此。
一朝际风云,惊倒天下士。
我佛更慈悲,乞食四姓里,布施种福田,六度自兹始。
人天本同原,众生平等视,法界具圆融,轮回超生死。
如何贪痴人,谬执我与尔。
强弱肆并吞,贫富相訾毁
大道日以沈,世乱日以靡。
我欲往东方,东方遭震燬。
我欲往西方,西方张战垒。
我欲往南方,南方无兰芷。
我欲往北方,北方多豺兕。
我欲上九天,天堂未可迩。
我欲下九地,地狱惨无比。
徬徨复彷徨,乃遇施乾子。
邀我爱爱寮,告我经营意。
即此无告人,社会所不齿;云何造业缘,辗转无穷底。
或因坠聪明,或因遭蹇否;或因放荡来,或因懒惰起。
饥寒迫一身,黯淡街头倚;颠沛辱泥涂,无家可迁徙。
哀哀无告人,亦我同胞耳。
一夫有不获,圣人以为耻。
王政固无私,仁恩及犬豕。
如何贪痴人,但知利一己。
君看豪贵门,般游恣奢侈;买笑掷千金,夜阑拥歌妓。
又看迷信徒,建醮求蕃祉;百万化灰尘,鬼神未必喜。
何如种福田,布施及闾里。
即此恺悌心,定邀天顾諟。
我力虽云微,我愿尚无已。
居之以茅茨,食之以糠秕;教之以礼义,授之以工技。
勉以乐生心,励以自强理;导以勤俭风,诫以肉食鄙。
庶几无告人,或得一善止。
我闻施乾言,热泪落如泚。
人生大宙中,性命自天委;贫穷会有时,富贵未足恃。
勿谓善不为,勿谓恶可弛;地狱与天堂,出入仅尺咫。
愿弘慈悲心,大畅我佛旨。
苦海渡众迷,法轮转平砥。
无我复无人,大道同一轨。
赋诗示施乾,此志或可企。

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注释

【相訾】相互诋毁﹑非议。
【訾毁】1.亦作"訾?"。 2.非议诋毁。

注释内容采用汉语词典自动匹配结果,不代表诗文本意,仅供参考。

字义

【贫】

貧【酉集中】【貝部】康熙筆画:11画部外筆画:4画

〔古文〕音頻。《說文》財分少也。《爾雅·釋言》寠,貧也。《註》謂貧陋。《疏》貧者,無財也。《書·洪範》六極,四曰貧。《傳》困於財。《詩·邶風》終寠且貧。《晉語》韓宣子憂貧,叔向賀之。

《韻補》叶頻眠切,音騈。《歐陽修·送魏主簿詩》士欲見所守,視其居賤貧。何用慰離居,贈子以短篇。

【富】

富【寅集上】【宀部】康熙筆画:12画部外筆画:9画

《廣韻》《集韻》《韻會》方副切,否去聲。《說文》備也。一曰厚也。《廣韻》豐於財也。《書·洪範》五福,二曰富。《周禮·天官·冢宰》二曰祿以馭其富又。《史記·貨殖傳》本富爲上,末富次之,奸富最下。

《易·繫辭》富有之謂大業。《禮·儒行》不祈多積,多文以爲富。《莊子·天地篇》有萬不同之謂富。

《正字通》年富,謂年幼後來齒歷方久也。《史記·曹相國世家》悼惠王富於春秋。

《禮·祭義》殷人貴富而尚齒。《註》臣能世祿曰富。

貨賄也。《書·呂》典獄非訖于威,惟訖于富。《註》主獄之官,非惟得盡法於權勢,亦得盡法於賄賂之人也。

姓。《左傳》周大夫富辰。

凡充裕皆曰富。《晉書·夏侯湛傳》文章宏富。《王接傳》左氏辭義贍富。《宋書·謝弘微傳》才辭辨富。《唐書·呂温傳》藻翰精富。《文心雕龍》經籍深富,辭理遐亘。

叶渠記切,音忌。《詩·大雅》何神不富。叶上刺類瘁。《魯頌》俾爾壽而富。叶上熾下試。

叶吉切,音必。《詩·小雅》彼昏不知,壹醉日富。叶上克下又。《朱傳》又夷益反。富猶甚也。《說文》从宀畐聲。畐,古福字。俗作冨。

【相】

相【午集中】【目部】康熙筆画:9画部外筆画:4画

《唐韻》《正韻》息良切《集韻》《韻會》思將切,音襄。《說文》省視也。

《廣韻》共也。《正韻》交相也。《易·咸卦》二氣感應以相與。《公羊傳·桓三年》胥命者何,相命也。《註》胥,相也。相與胥音別義通。

質也。《詩·大雅》追琢其章,金玉其相。

相思,木名。《左思·吳都賦》相思之樹。《註》大樹也。東冶有之。

《唐韻》《正韻》息亮切,襄去聲。《爾雅·釋詁》視也。《左傳·隱十一年》相時而動。

《集韻》助也。《易·泰卦》輔相天地之宜。《書·立政》用勱相我國家。

《爾雅·釋詁》導也。

勴也。《註》謂贊勉。《疏》鄉飲酒云:相者,一人敎導,卽贊勉也。

《增韻》。

《廣韻》扶也。《禮·禮器》樂有相步。《註》扶工也。

《小爾雅》治也。《左傳·昭九年》水屬也,火水妃也,而楚所相也。《註》楚之先祝融,主治火事。

選擇也。《周禮·春官·簭人》上春相簭。《註》謂更選擇其蓍也。

送杵聲。《禮·曲禮》鄰有喪,舂不相。《註》相者,聲以相助,歌以助舂,猶引重者呼邪許也。

相術。《左傳·文元年》內史叔服能相人。

月名。《爾雅·釋天》七月爲相。

官名。《呂覽》相者,百官之長也。《古三墳》伏犧氏上相共工,下相皇桓。《前漢·百官公卿表》相國,丞相,皆秦官。

計相。《史記·張丞相傳》張蒼遷爲計相。《註》專主計籍。

內相。《唐書·陸贄傳》贄爲翰林時,號內相。

家相。《禮·曲禮》士不名家相。《註》主知家務者。

《周禮·春官》有馮相氏。《夏官》有方相氏。

樂器。《禮·樂記》治亂以相。《註》相卽拊也。亦以節樂,以韋爲表,裝之以穅。穅,一名相,因以名焉。

星名。《石申星經》相星在北極斗南。

江神,名奇相。見《博雅》。

太史祥風,以占吉凶。《古今注》作伺風鳥,夏禹所作也。

藥名。《本草綱目》相,麻黃別名。相鳥,馬蘭別名。

地名。《商書序》河稟甲居相。《註》在河北。令魏郡有相縣。

州名。後魏置相州,唐曰鄴都。

姓。《後漢·南蠻傳》武落鐘離山出四姓,一曰相氏。《後秦》相雲。《北齊》相願。

相里,務相,空相,熊相,倚相,京相,沂相,俱複姓。

《字彙補》音禳。《禮·祭法》相近於坎壇,祭寒暑也。《註》相近當爲禳祈,王肅又作祖迎。

叶思必切,音悉。《杜甫·漫興絕句》恰似春風相欺得,夜來吹折數枝花。《陸游詩話》白樂天用相字,多作思必切,如爲問長安月,如何不相離是也。此詩相欺,亦當讀入聲。《說文》易緯文曰:地可觀者,莫可觀於木,故从目从木。《正字通》相,俗作爲二,非。

【訾】

訾【酉集上】【言部】康熙筆画:12画部外筆画:5画

《唐韻》將此切《集韻》《韻會》蔣氏切《正韻》祖似切,音子。《說文》不思稱意也。引《詩·小雅》:翕翕訾訾。《徐曰》言不思稱事之意也。今文相承皆作訿。《爾雅·釋訓》翕翕訾訾,莫供職也。《詩》《釋文》引《韓詩》云不善之意。《朱傳》潝潝,相和也。訿訿,相詆也。

《玉篇》毀也。《禮·曲禮》不苟訾。《疏》相毀曰訾。《管子·形勢解》毀訾賢者之謂訾。

《集韻》本作疵。《荀子·不苟篇》正義直指舉人之過惡,非毀疵也。《韻會》疵毀字今文相承作訾毀久矣。

惡也。《管子·形勢篇》訾食者不肥體。《註》惡食之人憂嫌致疾,故不能肥體。

恣也。《荀子·非十二子篇》以不俗爲俗,離蹤而跂訾者也。《註》訾讀爲恣。跂訾,謂跂足違俗而恣其志意也。

《廣韻》卽移切《集韻》《韻會》將支切,紫平聲。義同。

《類篇》思也。《禮·少儀》不訾重器。《註》訾,思也。《唐書·李勣傳》臨時選將,必訾相其奇龎福艾者遣之。《音義》訾,思也。

量也。《前漢·枚乗傳》舉吳兵以訾于漢。《李奇曰》量也。《商子·懇令篇》訾粟而稅。《註》量也。

限也。《管子·君臣篇》吏嗇夫盡有訾程事律。《註》訾,限。程,準也。

病也。《禮·檀弓》故子之所刺於禮者,亦非禮之訾也。《註》病也。

《揚子·方言》何也。湘潭之原,荆之南鄙,謂何爲曾,或謂之訾。若中夏言何爲也。《註》今江東人語亦云訾爲,聲如斯。

地名。《左傳·僖十八年》而後師于訾婁。《註》衞邑。

《文十六年》以侵訾枝。《註》楚邑。

《襄十年》楚伐宋師于訾母。《註》宋地。

《昭二十三年》單子取訾。《註》訾在河南鞏縣西南訾城是也。《路史》訾有二:西訾在維,東訾在鞏。

姓。《前漢·功臣表》有樓虛侯訾順,又複姓。《潛夫論》訾辱氏,趙嬴姓也。

與貲同。財也。《前漢·司馬相如傳》更名相如,以訾爲郞。《註》訾讀與貲同,財也。以家財多,得拜爲郞也。

通作茈。苻茈,草名。《後漢·劉聖公傳》南方飢饉,人庶掘鳧茈而食之。《註》續漢書作苻訾。

與觜通。娵訾,北方宿名。亦作娵觜。詳角部觜字註。

《集韻》《韻會》才支切,音疵。亦毀也。《正韻》才資切,音茨。義同。《莊子·山木篇》無譽無訾。徐邈讀。

《正韻》同啙。《史記·貨殖傳》呰窳偸生。《前漢·地理志》作啙。《徐廣曰》啙窳,苟且惰嬾也。應劭曰:啙,弱也。師古曰:短也。

《集韻》《正韻》津私切,音咨。亦思也。

《正字通》與咨通。《前漢·禮樂志》訾黃其何不徠下。《師古註》訾,嗟歎辭也。黃,乗黃也。歎乗黃不來下也。

《集韻》子禮切,音濟。《博雅》諀訾也。

《字彙補》宗吳切,音租。足訾,獸名。《山海經贊》見人則呼其名足訾。《集韻》或作,非。

【毁】

毀【辰集下】【殳部】康熙筆画:13画部外筆画:9画

〔古文〕音燬。《說文》缺也。一曰壞也。《易·繫辭》乾坤毀,則無以見易。《詩·豳風》無毀我室。

訾也。《論語》誰毀誰譽。

去也。《禮·儒行》毀方而瓦合。《鄭註》去已之大圭角,下與小人合也。

折也。《戰國策》王不搆趙。趙不以毀搆。《註》搆,合其戰也。毀,折也。不收趙,趙不能以毀折之兵獨與秦戰。

占歲法,金穰,水毀,木飢,火旱。見《史記·貨殖傳》。

禱祈除殃曰毀。《周禮·地官·牧人》凡外祭毀事用尨。《註》謂副辜禳毀除殃咎之屬。

哀毀。《禮·曲禮》居喪之禮,毀瘠不形。《正義》毀瘠,羸瘠也,形骨露也。居喪許羸瘦,不許骨露見也。

五十不致毀,六十不毀。《孝經·喪親章》毀不滅性。

小兒去齒曰毀。《白虎通》男八歲毀齒,女七歲毀齒。

《廣韻》《集韻》《韻會》况僞切,音齂。義同。

叶後五切,音戸。《易林》臏詐龎子,夷竈盡毀。兵休卒發,矢至如雨。

叶暄規切,音墮。《揚子·太經》減其疾不至危也,瀏漣之減生根毀也。《韻會》毛氏曰:凡成敗之毀,上聲,《莊子》其成也毀也之類是也。非自壞而隳毀之則去聲,《孟子》毀其宗廟之類是也。惡聲令聞之毀譽則毀上聲,譽去聲,《孟子》不虞之譽求全之毀是也。忌其人而毀之,媚其人而譽之,則毀去聲,譽平聲,《論語》誰毀誰譽之類是也。然《論語》譽字有音,毀字無音,經史子中成毀之毀,與隳毀之毀皆無音,姑從通用。讀書點校者,不可不知。

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