拼音：[wú][jì][pān][liú][jiē][shī][shì]

平仄：平仄平平平平仄

有客黄昏来寓邸，扣门吴语知乡里。
肃容升堂再拜馀，袖出平安书一纸。
上言间阔苦忧思，下叙寒温询动止。
灯前鸡黍款客尝，品味无兼嗟客里。
酒酣询访悉乡闾，祗说韩侯政声美。
自从侯初下车日，务敦朴厚消浮靡。
劝民衣食务农桑，游食咸驱业耘耔。
西风阡陌凉雨晴，黍稷盈畴光薿薿。
日斜村巷归牛羊，霜老园林熟梨柿。
每岁春秋社祭馀，亲率吾民行饮礼。
推崇有德尊高年，一一酒行躬拜跽。
宾主从容酬献间，观感人人良有启。
时因公暇入庠舍，左右琴书坐凭几。
诸生济济趋上堂，问难执经穷至理。
遂致吾乡孝弟风，敦睦夐非他邑比。
纵有凶顽亦革面，讼庭罕见施鞭捶。
岂独强梁化柔顺，坐使妖魑绝淫祀。
寸心既正天弗违，雨旸任意如颐指。
事神治民各尽心，实以一廉先律已。
处心宽仁复明恕，皎若日星清似水。
况复尤长捍禦功，文武全才孰能拟。
象纬今年示灾变，天兵抵阙除奸宄。
雄师百万才渡淮，败卒南奔散如蚁。
却来州县事劫掠，行旅道边相枕死。
顿使前时革面徒，旧恶乘风亦群起。
白昼挥戈肆仇杀，阖室连村遭破燬。
圣皇戡乱已登极，如日行空正天纪。
诏书驰布宣至仁，此辈猖狂犹未已。
侯言我职当字民，涂炭吾民能坐视。
协谋僚寀集吏卒，爰整戈矛张弓矢。
奋身鼓勇当众先，尽获渠魁磔诸市。
从此居民始贴席，老稚欣欣免惊徙。
且今无恙共相见，不得我侯安得尔。
事定侯来达上闻，奏功特启宸衷喜。
锡赉荣颁品秩尊，县令乔迁州刺史。
只今催上去有期，无计攀留嗟失恃。
徒切甘棠去后思，抚字情亲恩浃髓。
我闻客言兴叹嗟，始信学优才可仕。
忆予前岁初还家，旧业荒芜没荆杞。
亦曾修刺谒侯堂，一见下阶蒙倒屣。
谬承奖谕勉前修，不以孤寒辄相鄙。
迩来别侯已三载，雅论洋洋犹在耳。
会侯来京我入蜀，彼此参商乃如是。
感侯知我情更深，听客之言良有以。
古云郎官应列宿，益信斯言非谬矣。
百里民心有休戚，政关令佐人臧否。
嗟我韩侯能惠民，政声足与龚黄齿。
愿言守令皆韩侯，尧舜吾民立堪俟。
侯当此去不再留，发轫青云自兹始。
客还为我深致辞，攀饯无繇身绊此。
山斗区区景仰情，作诗颂侯烦送似。

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【攀留】1.攀辕恳留。表示对去职官吏的眷恋。 2.泛指挽留。
【失恃】《诗·小雅·蓼莪》：“无母何恃?”后称母亲死去为“失恃”：自幼失恃，父子相依。参见“失怙”。

【无】

无【卯集下】【无部】康熙筆画：4画部外筆画：0画

〔古文〕《唐韻》武夫切，音巫。《說文》。王育說，天屈西北爲无。《易·乾卦》无咎。《釋文》无音無。易內皆作此字。《藝苑雄黃》无亦作亡。古皆用亡无，秦時始以蕃橆之橆爲有無之無。詩、書、春秋、禮記、論語本用无字，變篆者變爲無，惟易、周禮盡用无。然論語亡而爲有，我獨亡，諸無字，蓋變隸時誤讀爲存亡之亡，故不改也。

又《廣韻》莫胡切，音模。南无，出《釋典》。（無）〔古文〕而無傲。

又《益稷》懋遷有無化居。

又《爾雅·釋詁》虛無之閒也。《註》虛無皆有閒隙。《老子·道德經》萬物生于有，有生于無。《周子·太極圖說》無極而太極。

又《禮·三年問》無易之道也。《註》無，猶不也。

又縣名。《前漢·地理志》越巂郡會無縣。

又姓。《正字通》漢無且明，無能。

又《廣韻》漢複姓無庸無鉤，俱出自楚。

又文無，藥名。《古今注》相別贈之以文無。文無，一名當歸。

又《說文奇字作无。《玉篇》虛无也。周易無字俱作无。

又《集韻》或作亡。《詩·衞風》何有何亡。

又通作毋。書，無逸。《史記·魯世家》作毋逸。

又通作毛。《後漢·馮衍傳》飢者毛食。《註》衍集：毛作無。今俗語猶然。或古亦通乎。《佩觿集》河朔謂無曰毛。《通雅》江楚廣東呼無曰毛。

又《集韻》或作武。◎按禮器：詔侑武方。註：武當爲無，聲之誤也。鄭註：明言其誤。集韻合無，武爲一。非。《集韻》無或作橆。韻會，，尤非。

又按讀書通云：通作勿莫末沒蔑微不曼瞀等字，或止義通，或止音近，實非一字也。讀書通誤。

又梵言，南無呼那謨。那如拏之上聲，謨音如摩，猶云歸依也。

【计】

計【酉集上】【言部】康熙筆画：9画部外筆画：2画

《唐韻》古詣切《集韻》《韻會》《正韻》吉詣切，音繼。《說文》會也，算也。从言从十。徐曰：十者，物成數。會意。《左傳·昭三十二年》士彌牟營成周，計丈數。《禮·內則》十年，出就外傅，居宿于外，學書計。《註》書謂六書，計謂九數。《周禮·天官》小宰以六計弊羣吏之治。《註》弊，斷也。《疏》六計，謂善、能、敬、正、法、辨，皆以廉爲本，計其功過多少而聽斷之也。

又《司會註》司會，主天下之大計。《疏》日計曰成，月計曰要，歲計曰會。《史記·平準書》桑弘羊以計算用事。

又《玉篇》謀也。《廣韻》籌策也。《史記·項羽紀》項梁召諸別將會薛計事。

又《淮隂侯傳》計者，事之機也。

又計簿。《左傳·昭二十五年》臧會逸奔郈，魴假使爲賈正焉，計于季氏。《註》送計簿于季氏。《前漢·武帝紀》受計于甘泉宮。《註》受郡國所上計簿，若今之諸州計帳也。

又計偕。《前漢·武帝紀》元光五年，徵吏民有明當世之務，習先聖之術者，縣次續食，令與計偕。《註》令所徵之人與上計者俱來也。

又官名。《史記·張丞相傳》張蒼遷爲計相。《師古註》專主計籍。《唐書·百官志》司計、典計、掌計各二人，給衣服、飮食、薪炭。

又神名。《山海經》東百三十里曰光山，神計蒙處之，其狀人身龍首，恆遊於漳淵，出入必有飄風暴雨。

又縣名。《前漢·地理志》琅邪郡有計斤縣。《師古曰》卽左傳所謂介根也。

又州名。《唐書·地理志》劍南道有計州。

又姓。越有計然，後漢有計子勳。

又《集韻》吉屑切，音結。畫也。

【攀】

攀【卯集中】【手部】康熙筆画：19画部外筆画：15画

《唐韻》普班切《集韻》《韻會》《正韻》披班切，盼平聲。引也。《晉語》攀輦卽利而舍。

又自下援上也。《莊子·馬蹄篇》鳥鵲之巢，可攀援而闚。《崔駰·達旨》攀台階闚紫闥。或作扳。亦作。

【留】

留【午集上】【田部】康熙筆画：10画部外筆画：5画

《正字通》俗畱字。

【嗟】

嗟【丑集上】【口部】康熙筆画：13画部外筆画：10画

〔古文〕也。《釋名》嗟，佐也。言不足以盡意，故發此聲以自佐也。《書·甘誓》王曰：嗟六事之人，予誓告汝。《詩·周南》嗟我懷人。

又《齊風》猗嗟昌兮。《疏》猗是心內不平，嗟是口之喑咀，皆傷歎之聲。《禮·檀弓》嗟來食。《廣韻》同。

又《集韻》遭哥切，音䦈。《易·離卦》不鼓缶而歌，則大耋之嗟。《音義》王肅讀遭哥切《阮籍·詠懷詩》李公悲東門，蘇子狹三河。求仁自得仁，豈復歎咨嗟。

又《韻會補》子夜切，音借。同唶。《三蒼詁》咄嗟，易度也。猶言呼吸之閒。字本作唶。古有咄唶歌。世說石崇作豆粥，咄嗟而辦。

【失】

失【丑集下】【大部】康熙筆画：5画部外筆画：2画

《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》式質切，音室。得之反。《說文》縱也。一曰錯也，過也，遺也。《書·泰誓》時哉弗可失。《杜甫詩》雖乏諫諍資，恐君有遺失。

又《集韻》《韻會》《正韻》同。《莊子·應帝王》自失而走。《荀子·哀公篇》其馬將失。《六書本義》與佚軼通。

又《集韻》《韻會》式吏切《正韻》式至切，音試。《應楨華·林園集詩》示武恐荒，過亦爲失。凡厥羣后，無懈于位。

【恃】

恃【卯集上】【心部】康熙筆画：10画部外筆画：6画

《唐韻》時止切《五音集韻》丞矢切，音市。《說文》賴也。从心寺聲。《廣韻》依也。《詩·小雅》無母何恃。

又《集韻》丈里切，音峙。心不明也。

又《玉篇》《廣韻》《集韻》時史切，音侍。《集韻》仗也。或作㤄。