所向知师古

出自:宋代·赵抃《次韵程给事会稽怀古即事》

拼音:[suǒ][xiàng][zhī,zhì][shī][gǔ]

平仄:仄仄平平仄

东南杭与越,形势夹长川。
地占一方秀,天生万象全。
两城俱卓尔,列郡岂加焉。
异世称无间,同时较有偏。
厥民如贵简,彼国实居先。
大海收淮渎,群山冠幅员。
古人踪欲见,游客目先穿。
况自醇风俗,从来省朴鞭。
有年人既庶,乐教志弥坚。
每得前朝事,尝由众口传。
土疆归阙下,州宇辟湖边。
未苦秦来幸,先经霸擅权。
有贤思避世,择地效高眠。
盘屈稽山势,嵯峨玉笥巅。
茂林侵碧汉,修竹挂青烟。
东浙潮声近,西陵草色鲜。
四明登陆显,五泄夹溪沿。
渔浦从舟楫,仙居远市廛。
山青难入画,花灼正如燃。
石伞阴遮径,松潭韵写弦。
千峰云叆叇,双涧水潺湲。
灵迹曾游处,清风可坐延。
龟浮山出浪,龙去井迷年。
泉涌寻源出,萝繁附木缠。
屏危开石上,星摘射岩前。
仙髻传今古,峰形露丑妍。
法华初赐号,释子已超禅。
一感因人异,群言可理诠。
遍随高下赏,潜解利名牵。
民室常盈目,城闉异及肩。
通幽云底路,朝接洞中天。
必有千年隐,都忘万事煎。
严园烟水乱,樊榭柳花颠。
圣阁迎仙母,湖楼望綵船。
越台凌缥缈,溪女斗婵娟。
野景诚无限,游人岂独专。
清虚宫刹古,恍惚岁时迁。
宝相灵犹验,云门瑞复还。
尘埃笼古壁,章句列前贤。
醮礼因勤甚,龙宫尚俨然。
鱼池乖本意,僧罟触轻涟。
凿石成金像,营庵对玉莲。
瑰奇天桂室,潇洒宝林篇。
历历森豪俊,昭昭著简编。
兰亭真翰笔,桃谷旧神仙。
想像人堪慕,凄凉物足怜。
公卿誇道路,父子遁林泉。
废宅仙宫立,还乡世事捐。
嗟时徒役役,味道益乾乾。
种墓藏山穴,耸祠阚水壖。
方干栖逸地,祖贯起英躔。
相隐今遗迹,侯封昔见旃。
锦衣渐我得,车帐为民褰。
臣力难堪矣,君仁未舍旃。
挺身徒尽瘁,报德乏微涓。
所向知师古,干时愧学圆。
玑衡中切冒,条教外颁宣。
每慕黄居颍,曾卑隗相燕。
有为怀黾勉,无术可收甄。
得请乡邦便,躬祠祖垄虔。
耕桑初劝谕,饥疫偶成连。
赈发无深惠,疲劳获少痊。
阖封方富稔,载路息迍邅。
近幸同年代,前符昔日缘。
一麾来镇抚,千骑为盘旋。
弊政因民革,烦文到日蠲。
恩随和气浃,令比置邮遄。
美誉皆腾实,清香已胜膻。
善良陶静化,奸猾洗前愆。
吏畏输心鉴,民深入善渊。
课书人第一,轺召里逾千。
身起侯藩政,班趋秘殿联。
谋猷光帝座,议论溢经筵。
道合风云会,功高玉石镌。
正宜裨日月,未可问园田。
士论逾时望,人心曷月湔。
声名加显显,歌颂转翾翾。
预喜明贤遇,须知直道便。
中宸深有眷,外补实难铨。
行为山阴老,聊收一大钱。

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注释

【所向】1.谓所指向的地方。 2.犹去向。
【师古】效法古代。

注释内容采用汉语词典自动匹配结果,不代表诗文本意,仅供参考。

字义

【所】

所【卯集中】【户部】康熙筆画:8画部外筆画:4画

〔古文〕數上聲。《說文》伐木聲也。从斤,戶聲。

處所。《詩·鄭風》獻于公所。

《商頌》及爾斯所。

《漢制》車駕所在曰行在所。《蔡邕·獨斷》天子以四海爲家,故所在曰行在所。

《關西方言》致力于一事爲所。所謂絕利一源也。《書·無逸》君子所其無逸。

《召誥》王敬作所。

語辭。《論語》視其所以,觀其所由。

誓辭。《論語》予所否者。《左傳·僖二十四年》所不與舅氏同心者。

指物之辭。《禮·檀弓》其高可隱也。《註》謂高四尺所。《前漢·疏廣傳》問金餘尙有幾所。《註》幾所,猶幾許也。《張良傳》父去里所復還。《註》里所,猶里許也。

姓。漢武帝時諫議大夫所忠。

叶襄里切,音徙。《班固·西都賦》繚以宮牆,四百餘里。離宮別館,三十六所。

【向】

向【丑集上】【口部】康熙筆画:6画部外筆画:3画

《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》。《正韻》亦作鄕。《禮·明堂位》刮楹達鄕。◎按明堂位註,鄕謂夾戸窻也。每室八窻,爲四達,則凡牖皆名鄕,不獨北出牖矣。

《廣韻》對也。《戰國策》西向事秦。《莊子·秋水篇》望洋向若而嘆。

或作嚮。《易·說卦》嚮明而治。亦作鄕。《禮·明堂位》南鄕而立。

《集韻》趣也。

《韻會》救也。

昔也。《莊子·寓言篇》若向也俯,而今也仰。亦通作鄕。《論語》鄕也,吾見於夫子而問知。

《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》式亮切,音餉。《廣韻》姓也。《左傳·成五年》諸侯謀復會宋公,使向爲人辭以子靈之難。《釋文》向,舒亮反。

《玉篇》地名。《詩·小雅》皇父孔聖,作都于向。《註》向在東都畿內,今孟州河陽縣。《左傳·隱十一年》王與鄭人向。《註》軹縣西有地,名向上。《襄十一年》諸侯會于北林師于向。《註》在川郡有向鄕。

《集韻》國名。《春秋·隱二年》莒人入向。《註》向,小國也,譙國龍亢縣東南有向城。《史記·褚少孫補三皇紀》怡向申莒,皆姜姓之後,漢爲縣。《前漢·地理志》沛郡向縣。《註》向,故國,姜姓,炎帝後。

《集韻》《正韻》法志》作叔嚮,顏師古:音許兩反。

《正韻》古文嚮字。註詳十六畫。

【知】

知【午集中】【矢部】康熙筆画:8画部外筆画:3画

〔古文〕智平聲。《說文》詞也。从口从矢。《徐曰》知理之速,如矢之疾也。

《玉篇》識也,覺也。《增韻》喩也。《易·繫辭》百姓日用而不知。《書·臯陶謨》知人則哲,能官人。

漢有見知法。《史記·酷吏傳》趙禹與張湯論定諸律令,作見知法。《註》吏見知不舉劾爲故縱。

相交曰知。《左傳·昭四年》公孫明知叔孫于齊。《註》相親知也。

《昭二十八年》魏子曰:昔叔向適鄭,鬷蔑一言而善,執手遂如故知。《楚辭·九歌》樂莫樂兮新相知。

《爾雅·釋詁》匹也。《詩·檜風》樂子之無知。《註》匹也。

《廣韻》欲也。《禮·樂記》好惡無節於內,知誘於外。

猶記憶也。《論語》父母之年,不可不知也。

猶主也。《易·繫辭》乾知大始。《左傳·襄二十六年》公孫揮曰:子產其將知政矣。《魏了翁·讀書雜抄》後世官制上知字始此。

《揚子·方言》愈也。南楚病愈者,或謂之知。《黃帝素問》二刺則知。《註》上古以小便利腹中和爲知。

藥名。《日華志》預知子,取綴衣領上,遇有蠱毒,則聞其有聲。

地名。《左傳·昭二十七年》公徒敗于且知。

《集韻》《韻會》知義切。《正韻》知意切。與智同。《易·臨卦》知臨大君之宜。《荀子·修身篇》是是非非謂之知。

姓。《左傳》晉有知季,卽荀首也。別食知邑,又爲知氏。

《諡法》官人應實曰知。

【师】

師【寅集中】【巾部】康熙筆画:10画部外筆画:7画

〔古文〕音獅。《爾雅·釋詁》衆也。《釋言》人也。《郭註》謂人衆也。

天子所居曰京師。《詩·大雅》惠此京師。《公羊傳·桓九年》京師者,大衆也。

《說文》二千五百人爲師。《周禮·地官》五旅爲師。《註》二千五百人。《詩·大雅》周王于邁,六師及之。《傳》天子六軍。《疏》春秋之時,雖累萬之衆,皆稱師。詩之六師,謂六軍之師。《易·師卦註》多以軍爲名,次以師爲名,少以旅爲名。師者,舉中之言。

《玉篇》範也。敎人以道者之稱也。《書·泰誓》作之師。《禮·文王世子》出則有師。師也者,敎之以事而喻諸德者也。

《玉篇》象他人也。《增韻》法也,效也。《書·臯陶謨》百僚師師。《傳》師師,相師法。

長也。《書·益稷》州十有二師。《註》師,長也。

神名。《周禮·春官》以槱燎祀風師雨師。《註》風師,箕也。雨師,畢也。《屈原·離騷》雷師告余以未具。《註》雷師,豐隆也。

國名。《史記·大宛傳》樓蘭姑師。《註》二國名。姑師,卽車師也。

縣名。《後漢·郡國志》河南尹有匽師。《註》帝嚳所都。

官名。《左傳·昭十七年》黃帝氏以雲紀,故爲雲師,而雲名。炎帝氏以火紀,故爲火師,而火名。共工氏以水紀,故爲水師,而水名。太皥氏以龍紀,故爲龍師,而龍名。少皥摯之立也,鳳鳥適至,故紀於鳥,爲鳥師,而鳥名。《書·周官》立太師,太傅,太保,茲惟三公。少師,少傅,少保,曰三孤。

師得,宮名。《前漢·揚雄傳》枝鵲露寒,棠黎師得。《註》師古曰:師得宮,在櫟陽界。

獸名。與獅通。《前漢·西域傳》烏弋山出師子。

姓。《前漢·師丹傳》丹,琅琊東武人,哀帝時爲大司空。

右師,左師,俱複姓。

【古】

古【丑集上】【口部】康熙筆画:5画部外筆画:2画

〔古文〕音鼓。《爾雅·釋詁》古,故也。《說文》从十,口。識前言者也。《徐鉉曰》十口所傳,是前言也。《玉篇》久也,始也。《書·堯典》曰若稽古帝堯。《詩·邶風》逝不古處。《前漢·藝文志》世歷三古。《孟康曰》伏羲上古,文王中古,孔子下古。

《禮·祭義》以祀天地、山川、社稷、先古。《註》先古,謂先祖也。

《周禮·冬官考工記》輪已庳,則於馬終古登阤也。《註》終古,猶言常也。

賁古,縣名。《前漢·地理志》益州郡賁古縣。

姓。《廣韻》周太王從邠適岐,稱古公,其後氏焉。漢有古初,蜀志有廣漢功曹古牧,北魏有古弼。

草名。《爾雅·釋草》紅蘢古。《註》俗呼紅草爲蘢鼓,語轉耳。

《集韻》古暮切,音顧。亦作故,義同。《劉向·九歎》興離騷之微文兮,兾靈修之壹悟。還余車于南郢兮,復姓軌于初古。

《字彙補》溪姑切,音枯。古成氏,複姓。漢廣漢太守古成雲。後秦古成詵,以文章參樞密。

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