仙髻传今古

出自:宋代·赵抃《次韵程给事会稽怀古即事》

拼音:[xiān][jì][chuán,zhuàn][jīn][gǔ]

平仄:平仄平平仄

东南杭与越,形势夹长川。
地占一方秀,天生万象全。
两城俱卓尔,列郡岂加焉。
异世称无间,同时较有偏。
厥民如贵简,彼国实居先。
大海收淮渎,群山冠幅员。
古人踪欲见,游客目先穿。
况自醇风俗,从来省朴鞭。
有年人既庶,乐教志弥坚。
每得前朝事,尝由众口传。
土疆归阙下,州宇辟湖边。
未苦秦来幸,先经霸擅权。
有贤思避世,择地效高眠。
盘屈稽山势,嵯峨玉笥巅。
茂林侵碧汉,修竹挂青烟。
东浙潮声近,西陵草色鲜。
四明登陆显,五泄夹溪沿。
渔浦从舟楫,仙居远市廛。
山青难入画,花灼正如燃。
石伞阴遮径,松潭韵写弦。
千峰云叆叇,双涧水潺湲。
灵迹曾游处,清风可坐延。
龟浮山出浪,龙去井迷年。
泉涌寻源出,萝繁附木缠。
屏危开石上,星摘射岩前。
仙髻传今古,峰形露丑妍。
法华初赐号,释子已超禅。
一感因人异,群言可理诠。
遍随高下赏,潜解利名牵。
民室常盈目,城闉异及肩。
通幽云底路,朝接洞中天。
必有千年隐,都忘万事煎。
严园烟水乱,樊榭柳花颠。
圣阁迎仙母,湖楼望綵船。
越台凌缥缈,溪女斗婵娟。
野景诚无限,游人岂独专。
清虚宫刹古,恍惚岁时迁。
宝相灵犹验,云门瑞复还。
尘埃笼古壁,章句列前贤。
醮礼因勤甚,龙宫尚俨然。
鱼池乖本意,僧罟触轻涟。
凿石成金像,营庵对玉莲。
瑰奇天桂室,潇洒宝林篇。
历历森豪俊,昭昭著简编。
兰亭真翰笔,桃谷旧神仙。
想像人堪慕,凄凉物足怜。
公卿誇道路,父子遁林泉。
废宅仙宫立,还乡世事捐。
嗟时徒役役,味道益乾乾。
种墓藏山穴,耸祠阚水壖。
方干栖逸地,祖贯起英躔。
相隐今遗迹,侯封昔见旃。
锦衣渐我得,车帐为民褰。
臣力难堪矣,君仁未舍旃。
挺身徒尽瘁,报德乏微涓。
所向知师古,干时愧学圆。
玑衡中切冒,条教外颁宣。
每慕黄居颍,曾卑隗相燕。
有为怀黾勉,无术可收甄。
得请乡邦便,躬祠祖垄虔。
耕桑初劝谕,饥疫偶成连。
赈发无深惠,疲劳获少痊。
阖封方富稔,载路息迍邅。
近幸同年代,前符昔日缘。
一麾来镇抚,千骑为盘旋。
弊政因民革,烦文到日蠲。
恩随和气浃,令比置邮遄。
美誉皆腾实,清香已胜膻。
善良陶静化,奸猾洗前愆。
吏畏输心鉴,民深入善渊。
课书人第一,轺召里逾千。
身起侯藩政,班趋秘殿联。
谋猷光帝座,议论溢经筵。
道合风云会,功高玉石镌。
正宜裨日月,未可问园田。
士论逾时望,人心曷月湔。
声名加显显,歌颂转翾翾。
预喜明贤遇,须知直道便。
中宸深有眷,外补实难铨。
行为山阴老,聊收一大钱。

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注释

【仙髻】古代妇女发髻样式的一种。
【今古】1.现时与往昔。 2.谓古往今来,从古到今。 3.过去﹑往昔。亦借指消逝的人事﹑时间。

注释内容采用汉语词典自动匹配结果,不代表诗文本意,仅供参考。

字义

【仙】

仙【子集中】【人部】康熙筆画:5画部外筆画:3画

《廣韻》《集韻》相然切《正韻》蘇前切,音先。《釋名》老而不死曰仙。仙,遷也。遷入山也。《揚雄曰》聖人不師仙。

胎仙,鶴也。《黃庭經》琴心三疊舞胎仙。

輕舉貌。《杜甫詩》行遲更覺仙。

仙居,仙遊,俱縣名。

仙霞,嶺名。

姓。宋仙源明,明仙時忠,仙克謹。亦作僲。

【髻】

髻【亥集上】【髟部】康熙筆画:16画部外筆画:6画

《唐韻》古詣切《集韻》《韻會》《正韻》吉詣切,音計。《說文》總髮也。从髟,吉聲。古通用結,此字後人所加。《史記·陸賈傳》尉佗魋結箕踞。《漢書註》結讀曰髻。《玉篇》同䯰。《集韻》亦作紒。

《集韻》喫吉切,音詰。《莊子·達生篇》竈有髻。《註》髻竈神,著赤衣,狀如美女。

《集韻》激質切,音吉。義同。

【传】

傳【子集中】【人部】康熙筆画:13画部外筆画:11画

《廣韻》直攣切《集韻》《韻會》《正韻》重緣切,音椽。轉也。《左傳·莊九年》公喪戎路,傳乗而歸。《註》戎路,兵車。傳乗,乗他車。《釋文》傳,直專反。

丁戀反。

《正韻》授也,續也,布也。《周禮·夏官·訓方氏》誦四方之傳道。《註》傳說往古之事也。讀平聲。

《禮·曲禮》七十曰老而傳。《註》倦勤,傳家事于子也。

《禮·內則》父母,舅姑之衣衾,簟席枕几不傳。《註》移也。

《集韻》《韻會》《正韻》株戀切,專去聲。傳舍。《釋名》傳,轉也。人所止息,去者復來。轉,相傳無常主也。《史記·酈食其傳註》高陽傳舍。

《說文》遽也,驛遞曰傳。《禮·玉藻》士曰傳遽之臣。《註》驛傳車馬,所以供急遽之令,士賤而給役使,故自稱如此。

古者以車駕馬,乗詣京師,謂之傳車。後又置驛騎,用單馬乗之,若今之遞馬。凡四馬高足爲置傳,四馬中足爲馳傳,四馬下足爲乗傳,一馬二馬爲軺傳。漢律,諸當乗傳及發駕置傳者,皆持尺五寸木傳信,封以御史大夫印章,其乗傳參封之。參,三也。有期會絫封兩端,端各兩封,凡四封。乗置馳傳五封之,兩端各二,中央一軺,傳兩馬再封之,一馬一封,以馬駕軺車而乗傳,曰一封軺傳。

關傳。《周禮·地官·司關》凡所達貨賄,則以節傳出之。《前漢·文帝紀》《註》張晏曰:信也,若今過所也。如淳曰:兩行書繒帛,分持其一,出入關,合之乃得過,謂之傳。師古曰:今或用棨刻木爲合符。《後漢·蕃傳》投傳而去。《註》符也。丁戀切。《釋名》傳,轉也。轉移所在,執以爲信也。

《集韻》《韻會》《正韻》柱戀切,音瑑。訓也。賢人之書曰傳。

紀載事迹以傳於世亦曰傳,諸史列傳是也。《釋名》傳,傳也。以傳示後人也。

續也。《孟子》傳食於諸侯。

叶重倫切,音。《前漢·敘傳》帝庸親親,厥國五分,德不堪寵,四支不傳。◎按諸字書傳本有直攣、知戀、直戀三切,《廣韻》分析極細,《正韻》因之。然歷考經史註疏,驛傳之傳,平、去二音可以互讀,至傳道、傳聞、傳授之傳,乃一定之平聲,紀載之傳,一定之去聲。此音之分動靜,不可易者也。《正字通》專闢動靜字音之說,每於此等處,爲渾同之說以亂之,此斷斷不可从者。

按《廣韻》二仙,傳,直攣切,音椽,又持戀,丁戀二切。三十三線,傳,直戀切,卽持戀切。知戀切,卽丁戀切。丁戀切蓋用交互門法,不如用音和知戀切爲安也。

【今】

今【子集中】【人部】康熙筆画:4画部外筆画:2画

《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》居吟切,音金。《說文》是時也。《廣韻》對古之稱。《詩·召南》迨其今兮。《毛傳》今,急辭也。《朱傳》今,今日也。不待吉也。

《圓覺經》無起無滅,無去來今。《註》謂過去見在未來三世。

《韻補》叶居靑切,音京。《詩·周頌》有椒其馨,胡考之寧。匪且有且,匪今斯今。

叶居良切,音姜。《易林》庭爎夜明,追古傷今。陽弱不制,隂雄坐房。从亼,古文及字。巳往爲古,逮及爲今。

【古】

古【丑集上】【口部】康熙筆画:5画部外筆画:2画

〔古文〕音鼓。《爾雅·釋詁》古,故也。《說文》从十,口。識前言者也。《徐鉉曰》十口所傳,是前言也。《玉篇》久也,始也。《書·堯典》曰若稽古帝堯。《詩·邶風》逝不古處。《前漢·藝文志》世歷三古。《孟康曰》伏羲上古,文王中古,孔子下古。

《禮·祭義》以祀天地、山川、社稷、先古。《註》先古,謂先祖也。

《周禮·冬官考工記》輪已庳,則於馬終古登阤也。《註》終古,猶言常也。

賁古,縣名。《前漢·地理志》益州郡賁古縣。

姓。《廣韻》周太王從邠適岐,稱古公,其後氏焉。漢有古初,蜀志有廣漢功曹古牧,北魏有古弼。

草名。《爾雅·釋草》紅蘢古。《註》俗呼紅草爲蘢鼓,語轉耳。

《集韻》古暮切,音顧。亦作故,義同。《劉向·九歎》興離騷之微文兮,兾靈修之壹悟。還余車于南郢兮,復姓軌于初古。

《字彙補》溪姑切,音枯。古成氏,複姓。漢廣漢太守古成雲。後秦古成詵,以文章參樞密。

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