安用多狐疑

出自:明代·吴鼎芳《唐嘉会妻》

拼音:[ān][yòng][duō][hú][yí,nǐ]

平仄:平仄平平平

凤皇失其侣,三年独彷徨。
岂无云中鹤,矫矫非所当。
所居谷水西,乃在淀水阳。
杨氏有好女,小字曰云芳。
年甫十一岁,许聘唐家郎。
庭前植嘉树,庭后植垂杨。
辛夷为屋柱,玳瑁为屋梁。
木兰为横桷,文桂为直阑。
堂上珊瑚枝,室中五木香。
朝日照清池,游戏双鸳鸯。
鹤鸣南北牖,花发东西厢。
头上何所饰,郁金为凤凰。
腰间何所佩,鸣玉双琅玕。
上体紫罗襦,下体缃绮裳。
手中著约指,耳后垂明珰。
轻盈展素足,秀色修娥扬。
言辞若兰蕙,动静随安详。
年年藏闺中,邻里不一见。
少小遵姆训,十三能织绢。
十五理中厨,十七通经传。
十九议婚约,婉娈人所羡。
天道信倚伏,人事不可限。
吉日在须臾,女婿忽染患。
亻厌亻厌几何时,一夕朝露变。
所闻朝露变,恸绝不复苏。
举家尽惶怖,事至奈如何。
冷水洒其面,心臆生微温。
久久魂归来,气结聊复言:“实乃妾不幸,庆门罹祸端。
愿毕所从志,尔辈毋烦喧。
”脱我紫罗襦,缃绮不复顾。
凤凰郁金钗,琅玕鸣玉佩。
纷纷非所有,寂寂委诸地。
明珰与约指,此类永相弃。
矢志同皦日,终天有如此。
膏沐不再施,被服但缟素。
青丝红绿丝,兼箱付女弟。
父母心则善,内戚生异议。
块焉居岁余,媒氏来相闻:“村南有贵宅,美好令郎君。
云从多仆御,具足称田园。
郎君年二十,读书饱经文。
门户实相当,便可结婚姻。
”云芳听此语,掩面生号泣:“无端贝萋锦,无故蝇止棘

我心磨不磷,我心卷匪席。
但得从容死,何乃相逼迫。
”从此绝勺水,六日不一入。
阿母见怜女,哽咽慰相及:“彼徒哓哓耳,幸毋伤弱质。
吾已峻拒之,还可就饮食。
愿毕尔所志,勿为久邑邑。
”于中事不成,腴言误彼宅:“此女如花好,此女如玉立

知书服大义,意向多卓识。
为服尽三年,庶可成家室。
”茕茕三年来,兀兀如一日。
媒氏复登门,良吉当及时。
为合二姓好,殷勤求结褵。
诸姑与伯姊,宛转劝言辞:“门户有如此,胡乃大迷离。
先许得书生,后许得富儿。
荣悴若霄壤,安用多狐疑
可惜桃李年,春风徒自持。
可惜合欢帐,寂寞守空闺。
前路一何迈,为事当三思。
今当就欢庆,往事休烦悲。
”饮泣答诸姑:“礼义全不知。
古道日已远,末俗日已隳。
妇人从一终,金石亮不渝。
乞亲五亩田,佐以流黄机。
布帛聊御寒,粗粝聊支饥。
长斋事空王,永得相皈依。
众人徒嚣嚣,安知心所私。
秽污及吾耳,即与世间辞。
九原如有会,拚此一贱躯。
”握拳爪透肉,嚼齿血流颐。
珠陨泽不灭,兰死香不衰。
本为奇一世,反为世所哀。
是时十九日,月令在孟冬。
婚家执前约,再遣媒相通。
血色红锦笺,一一共银封。
彩盒多喜气,玉茗生春风。
旋行纳采礼,乃在季月中。
云芳忽心动,耳目如有营。
案上见彼物,问自来何从。
众中无以对,亮得知此衷。
名笺裂万缕,擗地捶心胸:“天地非不广,一身胡不容!
孤魂去杳杳,我命旦夕终。
”悲风起西北,白日何冥蒙。
林鸟声哑哑,山鬼啼墙东。
条忽过七日,已是良辰期。
上堂拜父母:“女魂有所归。
女魂有所归,父母愿勿思。
夜来有所梦,吾祖髧髦俱。
在世知不久,将欲游冥冥。
生小养娇痴,不知父母恩。
旦夕领清诲,何以报寸心。
伤念垂暮景,永别谁相存。
”回言嘱幼弟:“甚勿堕家声。
高堂逼西日,定省慎晨昏。
出外就师训,诗书须讨论。
”“阿妹已长大,女红当自勤。
向人作威仪,和颜来六亲。
”生别岂不苦,死别不复生。
父母与弟妹,慰言各殷殷:“志意但由汝,安用怀此心。
婿墓亦不远,相去廿里程。
奈尔纤纤步,不堪道上行。
”“此实区区怀,第恐不容情。
愿得死一处,犹胜存一身。
”左右闻此语,戚戚皆涕零。
明旦启房栊,绮窗自梳洗。
饮则还举杯,食则还举箸。
楚楚美容仪,盈盈好举止。
哭泣不复为,向人作言语。
一家内外人,无不生欢喜。
今日心已回,固知近好事。
晻晻日西下,沉沉结昏雾。
承颜暮餐毕,华灯阁中启。
独自镜台前,晚妆还为理。
急使侍儿寝,并不由汝意。
缟衣穿上身,素裳备下体。
头上著荆钗,足下具麻履。
可怜金跳脱,可惜金约指。
一一留箧中,物物不随己。
素琴徒自张,明镜亦为翳。
四顾无人声,空隙来阴吹。
肌栗凛生寒,不知此何际。
仰瞻帷之外,复在床之里。
我死甘如饴,今宵得其所。
白帨绞作绳,正梁堪作系。
引颈入绳中,夜半悠悠逝。
忽然闻嘑声,阖家尽惊起。
颠仆奔老母,仓卒呼侍婢。
秉烛上阁中,慌忽不得视。
竞力向后床,魂魄已飞扬。
一时扶掖下,五体如冰僵。
颜面即如是,不黑不萎黄。
安然得所归,贞志谅已偿。
唐家因卜地,乃是淀湖涯。
灵翙向晓发,前路行迟迟。
道傍千万人,拥看生嗟咨。
流水为呜咽,去马为酸悲。
两棺合一冢,所葬亦所宜。
风闻下旌诏,光彩生乡闾。
煌煌树绰楔,巍巍建灵祠。
青山为环抱,绿树为连枝。
上有芙容花,并蒂开奇姿。
下有鸳鸯鸟,交颈声和谐。
寄语后来者,爱惜当自知。
湖水有时竭,兹冢毋坏之。

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注释

【狐疑】怀疑1.:满腹~ㄧ~不决。

注释内容采用汉语词典自动匹配结果,仅供参考。

字义

【安】

安【寅集上】【宀部】康熙筆画:6画部外筆画:3画

《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》於寒切,案平聲。《說文》靜也,从女,在宀下。《廣韻》徐也,止也。《書·堯典》欽明文思安安。《註》安安,自然性之也。《益稷》安汝止。《註》謂止於至善也。

寧也,定也。《書·臯陶謨》在知人,在安民。《齊語》其心安焉,不見異物而遷焉。

危之對也。《前漢·賈誼傳》置之安處則安,置之危處則危。

佚樂也。《禮·表記》君子莊敬日强,安肆日偸。《左傳·僖二十三年》懷與安實敗名。

《諡法》和好不爭曰安。

何也。《禮·檀弓》吾將安仰。《楚辭·天問》九天之際,安放安屬。

與焉同。《正字通》安之於焉,猶何之於曷,音別義通。

姓。《風俗通》漢太守安成,唐安金藏。

安期,安平,俱複姓。

州名,春秋時鄖國,漢屬江夏郡,宋改爲安州。

叶烏前切,音煙。《詩·大雅》執訊連連,攸馘安安。

叶於眞切,音因。《蘇軾·李仲蒙哀辭》矯矯犖犖,自貴珍兮。欺世幻俗。內弗安兮。

【用】

用【午集上】【用部】康熙筆画:5画部外筆画:0画

〔古文〕五用哉。

《廣韻》使也。《左傳·襄二十六年》惟楚有材,晉實用之。《杜甫詩》古來才大難爲用。

功用。《易·繫辭》顯諸仁,藏諸用。《疏》謂潛藏功用,不使物知,是藏諸用也。《論語》禮之用,和爲貴。

貨也。《書·大禹謨》正德利用厚生。《疏》謂在上節儉,不爲糜費,以利而用,使財物殷阜。《禮·王制》冢宰制國用,必於歲之杪,五穀皆入,然後制國用。

以也。《詩·小雅》謀夫孔多,是用不集。《古樂府》何用識夫壻,白馬從驪駒。

庸也。《論語》則四方之民,襁負其子而至矣,焉用稼。

《增韻》器用也。《書·微子》今殷民乃攘竊神祇之犧牷牲用以容。《傳》器實曰用。《左傳·襄二十五年》我先王賴其利器用也。

《廣韻》通也。

姓。漢有用蚪,爲高唐令。

《韻補》叶餘封切,音容。《詩·小雅》謀臧不從,不臧覆用。《陸賈新語》大化絕而不通,道德施而不用。《又》立則爲太山衆本之宗,仆則爲萬世之用。

《六書正譌》周伯琦曰:用,古鏞字,鐘也。古㱁識,商鐘寅簋鐘字皆作用,後人借爲施用字。

【多】

多【丑集下】【夕部】康熙筆画:6画部外筆画:3画

〔古文〕朵平聲。《爾雅·釋詁》衆也。《詩·小雅》謀夫孔多。《增韻》不少也。《易·謙卦象傳》君子以裒多益寡。《禮·表記》取數多者,仁也。

勝也。《禮·檀弓》曾子曰:多矣乎予出祖者。《註》曾子聞子游喪事有進無退之言,以爲勝于已之所說出祖也。《史記·高帝紀》臣之業所就,孰與仲多。

刻求也。《左傳·僖七年》後之人將求多于汝,汝必不免。

稱美也。《前漢·袁盎傳》諸公聞之皆多盎。《後漢·馮異傳》諸將皆言願屬大樹將軍,帝以此多之。

戰功曰多,見《周禮·夏官·司勲》。

荒俗呼父爲阿多。《唐書·德宗紀》正元六年,回紇可汗謝其次相曰:惟仰食于阿多。

姓。漢多軍,多卯,宋多岳。

梵語吃栗多,華言賤人。底栗多,華言畜生。

樹名。貝多樹,出摩伽陀國,長六七丈,冬不凋,見《酉陽雜俎》。

南印建那補羅國北有多羅樹,株三十餘里,其葉長廣,其色光潤,諸國書寫采用之。見《西域記》。

叶都牢切,音刀。《蘇轍·巫山廟詩》歸來無恙無以報,山下麥熟可作醪。神君尊貴豈待我,再拜長跪神所多。

《詩·魯頌》享以騂犧,是饗是宜,降福旣多。《正字通》朱傳,犧,虛宜虛何二反,宜,牛奇牛多二反,多,章移當何二反。字彙專叶音趨,不知詩有二反也。○按朱子意,若从上虛宜切之犧,牛奇切之宜,則當何切之多宜叶章移切,音貲。若从下多字叶,則犧叶虛何切,音呵,宜叶牛多切,音哦。一在支韻止攝,一在歌韻果攝,《字彙》叶逡須切,音趨,錯入虞韻遇攝,《正字通》譏《字彙》不知二反,殊不知其錯入虞韻,幷不知一反也。《說文》多,重也,从重夕。夕者,相繹也,故爲多。重夕爲多,重日爲曡。

【狐】

狐【巳集下】【犬部】康熙筆画:9画部外筆画:5画

《唐韻》戸吳切《集韻》《韻會》《正韻》洪孤切,音胡。《說文》妖獸也,鬼所乗之。有三德,其色中和,小前豐後。《爾雅·釋獸》貍狐貒貈醜。《埤雅》狐性疑,疑則不可以合類,故从孤省。

曰:狼狐搏物,皆以虛擊孤,狐从孤省。

或以此故也,音胡,疑詞也。《易·解卦》田獲三狐。

《未濟》小狐汔濟,濡其尾。《詩·邶風》狐裘蒙戎。

《北風》莫赤匪狐。《周禮·地官·草人》凡糞種勃壤用狐。《山海經》靑丘國,其狐四足九尾。

《爾雅·釋獸》貔,白狐。《註》一名執移,虎豹之屬。《疏》貔,一名白狐。或曰似熊。

鵂鶹一名訓狐。因其聲以名之。見《唐書·五行志》。韓愈有射訓狐詩。

地名。《左傳·僖二十三年》濟河圍令狐。《晉語》使令狐文子佐之。《註》令狐,邑名。

《史記·趙世家》秦伐我,至陽狐。

《孝文帝紀》軍飛狐。《註》如淳曰:在代郡。蘇林曰:在上黨。

姓。《廣韻》晉有狐氏,代爲卿大夫。《晉語》狐氏出自唐叔。

令狐,複姓。

【疑】

疑【午集上】【疋部】康熙筆画:14画部外筆画:9画

〔古文〕音宜。惑也。《廣韻》不定也。《易·乾卦》或之者,疑之也。《禮·坊記》夫禮者所以章疑別微。以爲民坊者也。《疏》疑謂是非不決,當用禮以章明之。

度也。《儀禮·士相見禮》凡燕見于君,必辨君之南面,若不得,則正方不疑君。《註》疑,度也,不可預度君之面位,邪立嚮之。

《廣韻》恐也。

《增韻》似也,嫌也。

《爾雅·釋言》戾也。

山名。《淮南子·原道訓》九疑之南,陸事寡而水事衆。《註》九疑,山名也。在蒼梧。

神名。《山海經》符惕之山,其上多椶柟,下多金玉,神江疑居之。

官名。《禮·文王世子》虞夏商周有師保,有疑丞。《疏》古者天子必有四鄰,前曰疑,後曰丞,左曰輔,右曰弼。

《韻會》疑陵切《正韻》魚陵切,音凝,定也。《詩·大雅》靡所止疑,云徂何往。《傳》疑,定也。《疏》正義曰:疑,音凝。疑者,安靜之義,故爲定也。《莊子·達生篇》用志不分,乃疑于神。

《集韻》魚乙切《韻會》《正韻》魚乞切,銀入聲。《儀禮·鄕射禮》賓升西階,上疑立。《註》疑,止也。有矜莊之色。《釋文》疑,魚乙切。

《士昏禮》婦疑立于席西。《註》疑,正立自定之貌。

《集韻》《韻會》偶起切,同擬。《易·文言》隂疑于陽。《禮·射義》不以公卿爲賓,而以大夫爲賓,爲疑也。《註》疑,自下上至之辭也。《疏》疑,擬也。是在下比擬於上,故云自下上至之辭也。

《韻補》叶魚記切,音義。《易·升卦》升虛邑無所疑也。

叶魚求切,音牛。《賈誼·鵩賦》德人無累,知命不憂。細故芥蔕,何足以疑。

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