无故蝇止棘

出自:明代·吴鼎芳《唐嘉会妻》

拼音:[wú][gù][yíng][zhǐ][jí]

平仄:平仄平仄平

凤皇失其侣,三年独彷徨。
岂无云中鹤,矫矫非所当。
所居谷水西,乃在淀水阳。
杨氏有好女,小字曰云芳。
年甫十一岁,许聘唐家郎。
庭前植嘉树,庭后植垂杨。
辛夷为屋柱,玳瑁为屋梁。
木兰为横桷,文桂为直阑。
堂上珊瑚枝,室中五木香。
朝日照清池,游戏双鸳鸯。
鹤鸣南北牖,花发东西厢。
头上何所饰,郁金为凤凰。
腰间何所佩,鸣玉双琅玕。
上体紫罗襦,下体缃绮裳。
手中著约指,耳后垂明珰。
轻盈展素足,秀色修娥扬。
言辞若兰蕙,动静随安详。
年年藏闺中,邻里不一见。
少小遵姆训,十三能织绢。
十五理中厨,十七通经传。
十九议婚约,婉娈人所羡。
天道信倚伏,人事不可限。
吉日在须臾,女婿忽染患。
亻厌亻厌几何时,一夕朝露变。
所闻朝露变,恸绝不复苏。
举家尽惶怖,事至奈如何。
冷水洒其面,心臆生微温。
久久魂归来,气结聊复言:“实乃妾不幸,庆门罹祸端。
愿毕所从志,尔辈毋烦喧。
”脱我紫罗襦,缃绮不复顾。
凤凰郁金钗,琅玕鸣玉佩。
纷纷非所有,寂寂委诸地。
明珰与约指,此类永相弃。
矢志同皦日,终天有如此。
膏沐不再施,被服但缟素。
青丝红绿丝,兼箱付女弟。
父母心则善,内戚生异议。
块焉居岁余,媒氏来相闻:“村南有贵宅,美好令郎君。
云从多仆御,具足称田园。
郎君年二十,读书饱经文。
门户实相当,便可结婚姻。
”云芳听此语,掩面生号泣:“无端贝萋锦,无故蝇止棘

我心磨不磷,我心卷匪席。
但得从容死,何乃相逼迫。
”从此绝勺水,六日不一入。
阿母见怜女,哽咽慰相及:“彼徒哓哓耳,幸毋伤弱质。
吾已峻拒之,还可就饮食。
愿毕尔所志,勿为久邑邑。
”于中事不成,腴言误彼宅:“此女如花好,此女如玉立

知书服大义,意向多卓识。
为服尽三年,庶可成家室。
”茕茕三年来,兀兀如一日。
媒氏复登门,良吉当及时。
为合二姓好,殷勤求结褵。
诸姑与伯姊,宛转劝言辞:“门户有如此,胡乃大迷离。
先许得书生,后许得富儿。
荣悴若霄壤,安用多狐疑。
可惜桃李年,春风徒自持。
可惜合欢帐,寂寞守空闺。
前路一何迈,为事当三思。
今当就欢庆,往事休烦悲。
”饮泣答诸姑:“礼义全不知。
古道日已远,末俗日已隳。
妇人从一终,金石亮不渝。
乞亲五亩田,佐以流黄机。
布帛聊御寒,粗粝聊支饥。
长斋事空王,永得相皈依。
众人徒嚣嚣,安知心所私。
秽污及吾耳,即与世间辞。
九原如有会,拚此一贱躯。
”握拳爪透肉,嚼齿血流颐。
珠陨泽不灭,兰死香不衰。
本为奇一世,反为世所哀。
是时十九日,月令在孟冬。
婚家执前约,再遣媒相通。
血色红锦笺,一一共银封。
彩盒多喜气,玉茗生春风。
旋行纳采礼,乃在季月中。
云芳忽心动,耳目如有营。
案上见彼物,问自来何从。
众中无以对,亮得知此衷。
名笺裂万缕,擗地捶心胸:“天地非不广,一身胡不容!
孤魂去杳杳,我命旦夕终。
”悲风起西北,白日何冥蒙。
林鸟声哑哑,山鬼啼墙东。
条忽过七日,已是良辰期。
上堂拜父母:“女魂有所归。
女魂有所归,父母愿勿思。
夜来有所梦,吾祖髧髦俱。
在世知不久,将欲游冥冥。
生小养娇痴,不知父母恩。
旦夕领清诲,何以报寸心。
伤念垂暮景,永别谁相存。
”回言嘱幼弟:“甚勿堕家声。
高堂逼西日,定省慎晨昏。
出外就师训,诗书须讨论。
”“阿妹已长大,女红当自勤。
向人作威仪,和颜来六亲。
”生别岂不苦,死别不复生。
父母与弟妹,慰言各殷殷:“志意但由汝,安用怀此心。
婿墓亦不远,相去廿里程。
奈尔纤纤步,不堪道上行。
”“此实区区怀,第恐不容情。
愿得死一处,犹胜存一身。
”左右闻此语,戚戚皆涕零。
明旦启房栊,绮窗自梳洗。
饮则还举杯,食则还举箸。
楚楚美容仪,盈盈好举止。
哭泣不复为,向人作言语。
一家内外人,无不生欢喜。
今日心已回,固知近好事。
晻晻日西下,沉沉结昏雾。
承颜暮餐毕,华灯阁中启。
独自镜台前,晚妆还为理。
急使侍儿寝,并不由汝意。
缟衣穿上身,素裳备下体。
头上著荆钗,足下具麻履。
可怜金跳脱,可惜金约指。
一一留箧中,物物不随己。
素琴徒自张,明镜亦为翳。
四顾无人声,空隙来阴吹。
肌栗凛生寒,不知此何际。
仰瞻帷之外,复在床之里。
我死甘如饴,今宵得其所。
白帨绞作绳,正梁堪作系。
引颈入绳中,夜半悠悠逝。
忽然闻嘑声,阖家尽惊起。
颠仆奔老母,仓卒呼侍婢。
秉烛上阁中,慌忽不得视。
竞力向后床,魂魄已飞扬。
一时扶掖下,五体如冰僵。
颜面即如是,不黑不萎黄。
安然得所归,贞志谅已偿。
唐家因卜地,乃是淀湖涯。
灵翙向晓发,前路行迟迟。
道傍千万人,拥看生嗟咨。
流水为呜咽,去马为酸悲。
两棺合一冢,所葬亦所宜。
风闻下旌诏,光彩生乡闾。
煌煌树绰楔,巍巍建灵祠。
青山为环抱,绿树为连枝。
上有芙容花,并蒂开奇姿。
下有鸳鸯鸟,交颈声和谐。
寄语后来者,爱惜当自知。
湖水有时竭,兹冢毋坏之。

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注释

【无故】1.没有原因或理由。 2.特指没有发生非常的变故。 3.犹日新。《庄子.秋水》"夫物,量无穷,时无止,分无常,终始无故"晋郭象注:"无故,日新也。"成玄英疏:"虽复终而复始,而未尝不新。"@说犹无常﹑无定。高亨新笺:"故读为固。无故犹言无常﹑无定。"

注释内容采用汉语词典自动匹配结果,仅供参考。

字义

【无】

无【卯集下】【无部】康熙筆画:4画部外筆画:0画

〔古文〕《唐韻》武夫切,音巫。《說文》。王育說,天屈西北爲无。《易·乾卦》无咎。《釋文》无音無。易內皆作此字。《藝苑雄黃》无亦作亡。古皆用亡无,秦時始以蕃橆之橆爲有無之無。詩、書、春秋、禮記、論語本用无字,變篆者變爲無,惟易、周禮盡用无。然論語亡而爲有,我獨亡,諸無字,蓋變隸時誤讀爲存亡之亡,故不改也。

《廣韻》莫胡切,音模。南无,出《釋典》。(無)〔古文〕而無傲。

《益稷》懋遷有無化居。

《爾雅·釋詁》虛無之閒也。《註》虛無皆有閒隙。《老子·道德經》萬物生于有,有生于無。《周子·太極圖說》無極而太極。

《禮·三年問》無易之道也。《註》無,猶不也。

縣名。《前漢·地理志》越巂郡會無縣。

姓。《正字通》漢無且明,無能。

《廣韻》漢複姓無庸無鉤,俱出自楚。

文無,藥名。《古今注》相別贈之以文無。文無,一名當歸。

《說文奇字作无。《玉篇》虛无也。周易無字俱作无。

《集韻》或作亡。《詩·衞風》何有何亡。

通作毋。書,無逸。《史記·魯世家》作毋逸。

通作毛。《後漢·馮衍傳》飢者毛食。《註》衍集:毛作無。今俗語猶然。或古亦通乎。《佩觿集》河朔謂無曰毛。《通雅》江楚廣東呼無曰毛。

《集韻》或作武。◎按禮器:詔侑武方。註:武當爲無,聲之誤也。鄭註:明言其誤。集韻合無,武爲一。非。《集韻》無或作橆。韻會,,尤非。

按讀書通云:通作勿莫末沒蔑微不曼瞀等字,或止義通,或止音近,實非一字也。讀書通誤。

梵言,南無呼那謨。那如拏之上聲,謨音如摩,猶云歸依也。

【故】

故【卯集下】【攴部】康熙筆画:9画部外筆画:5画

《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》古暮切,音顧。《說文》使爲之也。《註》徐鍇曰:故使之也。

《廣韻》事也。《易·繫辭》是故知幽明之故。《疏》故,謂事也。

《廣韻》舊也。《易·雜卦》革,去故也。鼎,取新也。《周禮·天官·大宰》以八統詔王馭萬民,二曰敬故。《註》不慢舊也。

《書·大禹謨》。

《禮·曲禮·疏》故者,承上起下之語。

《禮·檀弓》非有大故,不宿於外。《註》大故,謂喪憂。

《前漢·藝文志》魯故二十五卷。《註》師古曰:故者,通其指義也。今流俗毛詩,攺故訓傳爲詁字,失眞。

《前漢·蘇武傳》前以降及物故,凡隨武還者九人。《註》師古曰:物故,謂死也。言其同於鬼物而故也。

《荀子·王霸篇》不隆本行,不敬舊法,而好詐故。《註》故,巧也。

《韻補》叶攻乎切,辜也。《賈誼·弔屈原文》般紛紛其離此尤兮,亦夫子之故也。歷九州而相其君兮,何必懷此都也。○按《史記》故作辜。

叶果五切。《東方朔·客難》悉力慕之,困於衣食,或失門戸,使蘇秦,張儀與僕生於今之世,曾不得掌故。《說文》从攴作故。故字原从攴作。

【蝇】

蠅【申集中】【虫部】康熙筆画:19画部外筆画:13画

《唐韻》《集韻》余陵切,音僌。《說文》蟲之大腹者。《陸佃云》蠅交其前足,有絞繩之狀。《埤雅》靑蠅亂色,蒼蠅亂聲。《詩·小雅》營營靑蠅。《箋》蠅之爲蟲,汙白使黑,汙黑使白,喩佞人變亂善惡也。《後漢·隗囂傳》蒼蠅之飛,不過數步,卽託驥尾,可以絕羣。《揚子·方言》蠅,東齊謂之羊。《十六國春秋》苻堅議赦,有一大蠅入自窗閒,集于筆端。俄有衣黑小人,大呼:官今大赦。卽向蒼蠅也。

蠅虎。《古今注》蠅虎,蠅狐也。形似蜘蛛而色灰白,善捕蠅。一名蠅蝗,一名蠅豹。

人名。《列子·湯問篇》甘蠅,古之善射者。《集韻》或作。

【止】

止【辰集下】【止部】康熙筆画:4画部外筆画:0画

《唐韻》《集韻》《韻會》諸市切,音芷。《說文》下基也。象艸木出有址,故以止爲足。《徐曰》初生根幹也。

《廣韻》停也,足也。《易·艮卦》艮,止也。時止則止,時行則行。《老子·道德經》知足不辱,知止不殆。

靜也。《禮·玉藻》口容止。《註》不妄動也。《莊子·德充符》人莫鑒於流水,而鑒於止水,唯止能止衆止。

已也,息也。《論語》止吾止也。《史記·酷吏傳》寇盜不爲衰止。

居也。《詩·大雅》乃慰乃止。

《商頌》邦畿千里,惟民所止。

心之所安爲止。《書·益稷》安汝止。《孔傳》言當先安好惡所止。《正義》曰:止謂心之所止。《大學》云:爲人君止於仁,爲人臣止於敬,好惡所止,謂此類也。

朱子曰:止者,必至於是而不遷之謂。

留也。《論語》止子路宿。《孟子》可以止而止。

行師營曰止,暫待曰次。

凡戰而被獲曰止。《左傳·隱十一年》公與鄭人戰於狐壤,止焉。《杜註》內諱獲,故言止。

《僖十五年》輅秦伯將止之。

容止。《詩·鄘風》人而無止。《箋》止,容止。無止則無禮節也。《孝經·聖治章》容止可觀。

舉止。《齊書·張欣泰傳》欣泰著鹿皮冠衲衣。世祖曰:將家兒何敢作此舉止。

俗謂德行曰行止。《外史檮杌》鄭奕敎子《文選》。其兄曰:莫學沈、謝嘲風弄月,汙人行止。

樂器。《爾雅·釋樂》所以鼓柷謂之止。《註》止者,其椎名也。《書·益稷》合止柷敔。《鄭註》柷,狀如漆桶,中有椎,合之者,投椎於其中而撞之。

鳥集亦曰止。《詩·小雅》載飛載止。

三止,三禮也。《班固·幽通賦》嬴取威於百儀兮,姜本支乎三止。《註》謂齊之先伯夷典三禮也。

語辭。《詩·周頌》百室盈止,婦子寧止。

首止,衞地名。在陳留襄邑。《春秋·僖五年》齊侯會王世子于首止。

與趾同。《儀禮·士昏禮》皆有枕北止。《鄭註》止,足也。古文止作趾。《山海經》韓流麟身,渠股豚止。《郭註》止,足也。《前漢·郊祀歌》獲白麟,爰五止。《師古註》止,足也。時白麟足有五蹄。

【棘】

棘【辰集中】【木部】康熙筆画:12画部外筆画:8画

《唐韻》《集韻》《韻會》紀力切,音殛。《說文》小棗叢生者。《詩詁》棘如棗而多刺,木堅,色赤,叢生,人多以爲藩。歲久無刺,亦能高大如棗。木色白者爲白棘,實酸者爲樲棘,亦名酸棗。《詩·邶風》吹彼棘心。《疏》棘,木之難長養者。

《爾雅·釋木》終牛棘。《註》卽馬棘也,刺粗而長。

執囚之處爲叢棘。《易·坎卦》係用纆,寘于叢棘。《左傳·哀八年》邾子無道,吳子囚諸樓臺,栫之以棘。

九棘,外朝也。《禮·王制》史以獄成吿于正,正聽之。正以獄成吿于大司,大司寇聽之棘木之下。《註》左九棘,孤卿大夫位焉。右九棘,公侯伯子男位焉。

與戟通。《禮·明堂位》越棘,大弓。天子之戎器也。《左傳·隱十一年》潁考叔挾輈以走,子都拔棘而逐之。《周禮·天官·掌舍》棘門註以戟爲門。

地名。垂棘、赤棘,春秋晉地。

藥名。《本草》天門冬,一名天棘。

棘扈,鳥名。《賈逵云》棘扈,竊丹,爲果驅鳥者也。

與僰通。《禮·王制》四夷,西曰僰。

姓。《論語》棘子成。

《唐韻》居里切,音紀。

《廣韻》居吏切,音記。義同。

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