【抑】
抑【卯集中】【手部】康熙筆画：8画部外筆画：4画
《唐韻》於力切《集韻》《韻會》乙力切，音億。《說文》按也。《史記·三王世家》緣恩寬忍，抑案不揚。
又愼密也。《詩·小雅》威儀抑抑。
又治也，塞也。
又屈也，逼也。《禮·學記》君子之教喩也，强而弗抑。《疏》但勸强其神識，而不抑之令曉也。《楚辭·懷沙》俛屈以自抑。
又遏也，止也。《史記·平準書》抑天下物，名曰平準。《後漢·明帝紀》章奏若有過稱虛譽，尚書宜抑而不省。
又美也。《詩·齊風》抑若揚兮。《疏》揚是顙之別名。抑爲揚之貌。
又損也，退也。《後漢·蔡邕傳》人自抑損，以塞咎戒。
又《班固·傳論》固之序事，不激詭，不抑抗。《註》抑，退也。抗，進也。通作挹。
又轉語，亦然之辭。《詩·鄭風》抑磬控忌。
又發語辭。《詩·小雅》抑此皇父。《王應麟·詩攷》韓詩，抑，意也。
又詩篇名。《楚語》衞武公作懿，戒以自儆。《註》大雅抑之篇，懿讀曰抑。《說文》从反印，或从手作。
【塞】
塞【丑集中】【土部】康熙筆画：13画部外筆画：10画
《廣韻》蘇則切《集韻》《韻會》《正韻》悉則切，音㥶。塡也，隔也。《禮·月令》孟冬，天地不通，閉塞成冬。《又》謹關梁，塞徯徑，季春開通道路，無有障塞。
又充也，滿也。《書·舜典》溫恭允塞。《詩·鄘風》秉心塞淵。
又國之阨險曰塞。《史記·蘇秦傳》秦四塞之國，披山帶渭。《後漢·杜篤傳》城池百尺，扼塞要害。
又月在辛曰塞，見《爾雅·釋天》。
又塞塞，不安貌，見《博雅》。
又伊蒲塞，卽優婆塞。《後漢·楚王英傳》以助伊蒲塞桑門之饌。
又《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》先代切，音賽。邊界也。《禮·月令》孟冬備邊境，完要塞。
又九塞。《淮南子·地形訓》九塞，太汾，澠阨荆阮方城，殽阪，井陘，令疵，句注，居庸。《註》太汾在晉，澠阨殽阪皆在弘農郡，荆阮方城皆在楚，井陘在常山，令疵在遼西，句注在鴈門隂館，居庸在上谷阻陽之東。
又紫塞。《古今注》秦築長城，土色皆紫，因名。
又博塞，戲具也。《莊子·騈拇篇》問穀何事，則博塞以遊。
又姓。
又與賽同。《前漢·郊祀志》冬塞禱祈。本作。
【无】
无【卯集下】【无部】康熙筆画：4画部外筆画：0画
〔古文〕《唐韻》武夫切，音巫。《說文》。王育說，天屈西北爲无。《易·乾卦》无咎。《釋文》无音無。易內皆作此字。《藝苑雄黃》无亦作亡。古皆用亡无，秦時始以蕃橆之橆爲有無之無。詩、書、春秋、禮記、論語本用无字，變篆者變爲無，惟易、周禮盡用无。然論語亡而爲有，我獨亡，諸無字，蓋變隸時誤讀爲存亡之亡，故不改也。
又《廣韻》莫胡切，音模。南无，出《釋典》。（無）〔古文〕而無傲。
又《益稷》懋遷有無化居。
又《爾雅·釋詁》虛無之閒也。《註》虛無皆有閒隙。《老子·道德經》萬物生于有，有生于無。《周子·太極圖說》無極而太極。
又《禮·三年問》無易之道也。《註》無，猶不也。
又縣名。《前漢·地理志》越巂郡會無縣。
又姓。《正字通》漢無且明，無能。
又《廣韻》漢複姓無庸無鉤，俱出自楚。
又文無，藥名。《古今注》相別贈之以文無。文無，一名當歸。
又《說文奇字作无。《玉篇》虛无也。周易無字俱作无。
又《集韻》或作亡。《詩·衞風》何有何亡。
又通作毋。書，無逸。《史記·魯世家》作毋逸。
又通作毛。《後漢·馮衍傳》飢者毛食。《註》衍集：毛作無。今俗語猶然。或古亦通乎。《佩觿集》河朔謂無曰毛。《通雅》江楚廣東呼無曰毛。
又《集韻》或作武。◎按禮器：詔侑武方。註：武當爲無，聲之誤也。鄭註：明言其誤。集韻合無，武爲一。非。《集韻》無或作橆。韻會，，尤非。
又按讀書通云：通作勿莫末沒蔑微不曼瞀等字，或止義通，或止音近，實非一字也。讀書通誤。
又梵言，南無呼那謨。那如拏之上聲，謨音如摩，猶云歸依也。
【由】
由【午集上】【田部】康熙筆画：5画部外筆画：0画
《廣韻》以周切《集韻》《韻會》夷周切《正韻》于求切，音猷。《廣韻》从也。《韻會》因也。《爾雅·釋詁》自也。《註》猶从也。《論語》觀其所由。《註》經也，言所經從。《禮·內則》由衣服飮食，由執事。《註》由，自也。《儀禮·士相見禮》願見無由達。《註》言久無因緣，以自達也。
又《博雅》由，行也。《書·微子之命》率由典常，以蕃王室。《禮·經解》是故隆禮由禮，謂之有方之士。《疏》由，行也。
又於也。《詩·大雅》無易由言。《箋》由，於也。
又《博雅》由，用也。《書·盤庚》冲人非廢厥謀，弔由靈。《註》弔，至，由，用，靈，善也。言我非廢衆謀，乃至用爾衆謀之善者，指臣民以爲當遷者言也。《詩·小雅》君子無易由言。《箋》由，用也。《左傳·襄三十年》以晉國之多虞，不能由吾子。《註》由，用也。
又《博雅》式也。
又《揚子·方言》胥由，正輔也。燕之北鄙曰由。《註》胥，相也。由，正皆謂輔持也。
又《揚子·方言》由迪，正也。東齊靑徐之閒相正謂之由迪。
又所由，州郡官也。《唐書·崔成傳》舉觴罰裴度曰：丞相不宜與所由呫囁耳語，度笑受之。
又《孟子》由由然與之偕，而不自失焉。《註》由由，自得之貌。《管子·小問篇》至其成也，由由兹免。《註》由由，悗懌實貌。兹免，謂益有謹厲。
又由庚，由儀，笙詩也。見《束晳·補亡詩》。
又國名。《戰國策》昔智伯欲伐厹由，遺之大鐘。《註》厹由，國名。《釋文》漢志由作猶。
又縣名。《後漢·郡國志》吳郡由拳。《搜神記》秦始皇東巡，望氣者云：五百年後，江東有天子氣。始皇至，令囚徒十萬人掘汙其地，表以惡名，曰由拳縣。
又姓。《史記·秦本紀》戎王使由余於秦。
又由吾，複姓。
又由胡，草名。《爾雅·釋草》繁，由胡。
又夷由，鳥名。《爾雅·釋鳥》鼯䑕夷由。
又雔由，蟲名。《爾雅·釋蟲》雔由樗繭。《註》食樗葉。
又與猶通。尚可之辭。《孟子》王由足用爲善。
又通作繇。《董仲舒·賢良策》道者所繇，適於治之路。《註》與由同。
又許由。《前漢·古今人表》作許繇。
又通作䌛。《前漢·宣帝紀》上亦無䌛知。
又《楊愼·丹鉛錄》由與農通。韓詩外傳，東西耕曰橫，南北耕曰由。呂氏春秋，管子曆紀皆云：堯使后稷爲大由。註大由，大農也。錢譜，神農幣文，農作由。
又借作㽕。《類篇》按說文徐曰：說文無由字，惟㽕字註：木生條也，古文省弓，而後人因省之，通用爲因由等字。《書·盤庚》若顚木之有由蘖。《註》古作㽕，顚仆也。㽕木生條也。○按《說文》註：古文省弓，則㽕係正字，由乃古省。據《尚書註》則㽕屬古文，似誤。
又《韻補》叶延知切，音夷。《馮衍·顯志賦》往者不可攀援兮，來者不可與期。病歿世之不稱兮，願橫逝而無由。
又叶羊諸切，音余。《古詩·爲焦仲卿妻作》阿母謂府吏，何乃太區區，此婦無禮節，舉動自專由。
又《正字通》音妖。冶由，女子笑貌。
【扬】
揚【卯集中】【手部】康熙筆画：13画部外筆画：9画
〔古文〕敭音陽。飛舉也。《詩·王風》揚之水，不流束薪。《傳》揚，激揚也。《疏》謂水急激而飛揚，波流疾之意也。
又《豳風》以伐遠揚。《疏》謂長條揚起者。
又《增韻》發也，顯也。《廣韻》舉也。《易·夬卦》揚于王庭。《疏》發揚決斷之事於王者之庭。《書·堯典》明明揚側陋。《禮·文王世子》或以言揚。《疏》能言語應對，亦舉用之。
又稱說也。《禮·祭統》銘者，自名以稱揚其先祖之美，而明著之後世者也。《前漢·季布傳》使僕游揚足下，名於天下，顧不美乎。
又《爾雅·釋詁》揚，續也。
又簸去糠粃也。《詩·小雅》維南有箕，不可以簸揚。
又眉上下曰揚。《詩·鄘風》揚且之皙也。《傳》揚，眉上廣。《又》子之淸揚。《疏》揚者，眉上之美名。旣名眉爲揚，因謂眉之上，眉之下皆曰揚。
又鉞也。《詩·大雅》干戈戚揚。
又州名。《書·禹貢》淮海惟揚州。《疏》江南之氣躁勁，厥性輕揚，故曰揚州。亦曰：州界多水，水波揚也。
又姓。《揚雄·自序》揚別爲一族。周宣王子尚父封揚侯，因氏。
又宋揚避舉，明揚光休。通作颺。
