拼音：[wěn][jù][fǔ][lín][rì]

平仄：仄仄仄平仄

黄氏十九时，归周文璧氏。
二年文璧丧，弱惟一女恃。
有姑患痿痹，其状莫比拟。
有肢如无筋，有骨如无髓。
在床如空中，有身如蜕委。
日夜但冥冥，仅有息存尔。
闻听与触稍，动及即厥死。
荐地方拟步，通问必附耳。
艰难食溲次，不敢托诸婢。
百药无一效，百累丛一己。
黄氏心烦恼，惛惛不知处。
东家优婆夷，怜悯为黄语：“汝姑溺苦海，汝知故何以。
愆业如丘山，宿世所积累。
须皈大势力，南海有大士。
解难说真言，功德莫思议。
但要深心持，日日要如是。
一言一拜叩，亿又八千数。
在佛虽有程，敬受无庸纪。
功深果报应，何患患不起。
”黄氏闻是言，烦恼生欢喜。
洁室便置像，恭敬为作礼。
沐浴体投地，心观口娓娓。
亦不知有终，亦不知有始。
亦不知有寒，亦不知有暑。
阅日千八百，历年数得五。
俄梦见一姥，前黄行迤逦。
心谓是现化，称名略不顾。
极力欲追即，步步悬尺只。
径入一区庐，阖户若相拒。
款叩发号泣，其户划然启。
菩萨示妙相，金光烁瞻睹。
头上珠缨络，晃晃复蕊蕊。
莲目垂慈光，宣言启玉齿。
黄氏前谛听，合掌作长跪，云汝依吾道，悉知悉见已。
慈悲为我愿，岂无嘱付汝。
修功加精进，九日一扶倚。
七九扶以破，吻俱腐临日。
试小掖筋骨，觉可举屡试。
屡无难还能，步移跬彳亍。
诣佛前奠香，致情旨其炷。
从空跃逾梁而直下，乃着于病人正中顶囟里。
其声若惊霆，其势若击杵。
身心发震竦，百苦悉皆去。
如风卷天云，不复留纤滓。
如春活枯苇，如冰化为水。
亲党尽来观，赞叹世无此。
姑谢新妇力，脱我出死簿。
新妇答何功，菩萨威力故。
此事闻其甥，王纶能覼缕。
韦虚气治痿，若或有仙技。
黄氏孝治痿，专以诚为主。
格物与布气，非诚莫相与。
孝有致久旱，孝有致冰鲤。
事本出非常，未可论常理。
我特书其孝，勃谿用为砥。
至今昆山人，大书播邑史。

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【临日】1.接近太阳。形容高耸。 2.星相术士的迷信说法。以正月午日﹑二月亥日﹑三月申日﹑四月丑日等为临日﹐宜祭祀﹑上册﹑上表章﹑入学﹑出行﹑上官赴任等。参阅《协纪辨方书．临日》。

【吻】

吻【丑集上】【口部】康熙筆画：7画部外筆画：4画

〔古文〕㖧武粉切，音抆。《說文》口邊也。《玉篇》口吻。《釋名》吻，免也。入之則碎，出則免也。

又取抆也。漱唾所出，恆加抆拭，因以爲名也。《周禮·冬官考工記·梓人》銳喙決吻。《註》吻，口腃也。《前漢·東方朔傳》吐脣吻。《玉篇》亦作原从昏。

【俱】

俱【子集中】【人部】康熙筆画：10画部外筆画：8画

《唐韻》舉朱切《集韻》《韻會》恭于切，音拘。皆也。《孟子》父母俱存。

又偕也，具也。《莊子·天運篇》道可載而與之俱也。《史記·孔子世家》孔子適周，魯君與之一乗車，兩馬，一豎子俱。

又姓。南凉將軍俱延，唐江州監軍俱文珍。

【腐】

腐【未集下】【肉部】康熙筆画：14画部外筆画：8画

《唐韻》扶雨切《集韻》《韻會》奉甫切《正韻》扶古切，音輔。《說文》爛也。《廣韻》朽也，敗也。《禮·月令》季夏之月，腐草爲螢。《詩·小雅·無浸穫薪箋》浸之則將濕腐，不中用也。

又腐懦。《前漢·英布傳》上置酒，對衆折隨何，曰腐儒。《註》師古曰：腐者，敗爛，言無所堪任。

又宮，其創腐臭，故曰腐也。如淳曰：如腐木，不生實。

又音補。蟲名。《莊子·至樂篇》瞀芮生乎腐蠸。《註》腐音補。蠸，音權。蟲名。爾雅云：一名守爪，一名忿鼠。

【临】

臨【未集下】【臣部】康熙筆画：17画部外筆画：11画

〔古文〕音林。《爾雅·釋詁》臨，視也。《詩·衞風》日居月諸，照臨下土。

又《大雅》上帝臨女，無貳爾心。《箋》臨，視也。《禮·曲禮》臨諸侯，畛於鬼神。《疏》以尊適曰臨。《穀梁傳·哀七年》春秋有臨天下之言焉，有臨一國之言焉，有臨一家之言焉。《註》徐乾曰：臨者，撫有之也。

又《博雅》臨，大也。

又《戰國策》縣隂以甘之，循有燕以臨之。《註》臨，猶制也。

又易卦名。

又車名。《詩·大雅》以爾鉤援，與爾臨衝，以伐崇墉。《傳》臨，臨車也。《疏》臨者，在上臨下之名。《釋名》臨，如字。韓詩作隆。

又地名。《左傳·哀四年》荀寅奔鮮虞，趙稷奔臨。《註》臨，晉邑。

又丘名。《爾雅·釋丘》右高名臨丘。

又姓。《後趙錄》秦州刺史臨深。《孔融傳》有臨孝存。

又門名。《左思·吳都賦》左稱彎崎，右號臨硎。《註》彎崎，臨硎，閽闥名。吳後主起昭明宮，於太初之東開彎崎臨硎二門，彎崎宮東門，臨硎宮西門。

又《韻會》力鴆切《正韻》力禁切，林去聲。《增韻》喪哭。《顏師古曰》衆哭曰臨。《左傳·宣十二年》楚子圍鄭，旬有七日。鄭人卜行成，不吉。卜臨于大官，且巷出車，吉。《註》臨，哭也。《釋文》臨，力鴆切。

又《韻補》叶盧東切，音隆。《詩·大雅》后稷不克，上帝不臨。耗斁下土，寧丁我躬。《司馬相如·長門賦》奉虛言而望誠兮，期城南之離宮。修薄具而自設兮，君不肯乎幸臨。

又叶力陽切，音良。《秦始皇祠洛水歌》洛陽之水，其色蒼蒼。祠祭大澤，倏忽南臨。洛濱醊禱，色連三光。

【日】

日【辰集上】【日部】康熙筆画：4画部外筆画：0画

〔古文〕。《說文》實也。太陽之精不虧。《博雅》君象也。《釋名》日，實也，光明盛實也。《易·乾卦》與日月合其明。

又《繫辭》縣象著明，莫大乎日月。

又《說卦》離爲火爲日。《周禮·天官·九註》日者天之明。《禮·祭義》日出於東。《史記·天官書註》日者，陽精之宗。《前漢·律歷志》日合於天統。《後漢·荀爽傳》在地爲火，在天爲日。《淮南子·天文訓》火氣之精者爲日。

又《書·舜典》協時月正日。《傳》合四時之氣節，月之大小，日之甲乙，使齊一也。

又《洪範》五紀，三曰日。《傳》紀一日。《疏》從夜半以至明日夜半，周十二辰爲一日。

又《禮·曲禮》外事以剛日，內事以柔日。《疏》十日有五奇五偶，甲丙戊庚壬五奇爲剛，乙丁己辛癸五偶爲柔也。

又《郊特牲》郊之祭也，迎長日之至也。《註》迎長日者，建卯而晝夜分，分而日長也。

又《左傳·文七年》日衞不睦。《註》日，往日也。

又《左傳·桓十七年》天子有日官，諸侯有日御。《註》皆典歷數者。

又《史記·日者傳註》卜筮占時日，通名日者。

又《集韻》而力切，音眲。義同。

又《韻補》叶而至切。《李嵩·述志賦》審機動之至微，思遺餐而忘寐。表略韻於納素，託精誠於白日。《類篇》唐武后作。