拼音：[dāng,dàng][dài][shī][rú][wàng]

平仄：平仄平平仄

当代师儒望，文星应寿昌。
宦情轻俗吏，逸兴付诗囊。
矍铄精神固，优游茀禄长。
悬弧徵瑞霭，赐杖荷恩光。
系出旄车族，声高翰墨场。
才华嗤袜线，学业富巾箱。
意气殊窥管，功名薄钓璜。
潜心尝蔗味，早岁撷芹芳。
食饩名先立，明经道益彰。
同怀均爽垲，妙手擅文章。
潘锦离词艳，江花入梦香。
奇思新壁垒，健笔固金汤。
邺制追风雅，班薰可颉颃。
字如兵甲铸，才岂斗升量。
杼柚胸中运，烟云腕下忙。
百篇觇蕴藉，万顷著汪洋。
黄绢题辞古，青莲得句狂。
思饶驴背上，理析鼠毫芒。
体偶参台阁，胎原仿柏梁。
性灵双管下，慧业一编藏。
绣虎功先擅，雕虫技孰妨。
印泥鸿有爪，刻石凤成行。
迹幻形摹鸟，书工帖换羊。
双钩清点画，八法写琳琅。
大笔垂飞白，奇姿拭硬黄。
隶精秦汉晋，法备卫钟王。
红篆文原别，青藤格异常。
淡描和靖趣，巧绘寿阳妆。
园作高贤宅，门题处士庄。
幽闲梅号癖，清净佛为肠。
烹茗来林下，焚香夹水傍。
名花时灌溉，益友共徜徉。
大器连珠树，奇才织锦裳。
清谈珠唾落，雅度玉山方。
种德浮闾里，娱亲感上苍。
分金犹古道，斗酒即仙乡。
乐善身先导，施仁任独当。
天心宏爱育，俗态绝炎凉。
不惜囷倾粟，何期树爱棠。
恤嫠恩自厚，保赤视如伤。
困每苏鱼辙，饥还散鹜粮。
庇寒开广厦，渡众有慈航。
食客谁弹铗，同侪孰乞浆。
运筹方借箸，采蕨岂承筐。
邻里云霓慰，灾区雨露霶。
济施周远迩，耕凿免流亡。
毣毣期无倦，拳拳恐未遑。
亲疏无异视，甘苦愿同尝。
祠已长生建，碑应众口详。
一庐惟洒落，群寇忽狓猖。
风鹤纷吴赵，沙虫满梓桑。
重围穷鹿铤，伏莽尽鸱张。
内地惊无备，坚城虑失防。
军书传叠叠，露布睹煌煌。
百战争驰骤，千言倚赞襄。
荐贤丹陛近，从事白眉良。
宏论侔班马，奇谋比杜房。
谈兵登幕府，草疏达朝堂。
奏凯君颜霁，平戎壮志偿。
汉军觇拔帜，江岸快移艎。
泽靖宵无雁，烽销路净狼。
河山恢带砺，剑戟敛锋芒。
勋业新铭鼎，乾坤旧震硠。
鸿逵仪可用，虎帷策曾商。
丕绩蒙嘉乃，天威懔肃将。
殊猷清玉宇，温诏拜金阊。
兢述经纶伟，交称气节强。
衡材堪牧令，特达卜圭璋。
雄略垂青简，劳心拟赤鲂。
成章看倚马，得志快腾骧。
翠羽头衔耀，鸾纶姓氏扬。
理烦辞荐牍，避热趣归装。
淡泊安儒素，徵求却庙廊。
鸣琴阶许进，秉铎愿难忘。
转瞬膺铨选，先声颂吉康。
讲帷推领袖，冷署任回翔。
道学严矜式，经师树表坊。
奇书搜艺圃，古籍备曹仓。
教本由于养，柔还克以刚。
人材资训迪，文运赖扶匡。
浴德开风化，嘘枯润雨旸。
分廉新殿宇，立法去苞稂。
寒畯蒙培植，名流许激昂。
菁莪赓雅什，桃李列门墙。
朗朗栽桢干，雍雍盛党庠。
志高怀鉴曲，行洁赋沧浪。
作室崇根本，齐家肃纪纲。
至情敦棣萼，同气梦池塘。
风月无今古，门庭有善良。
燕贻应弗替，鲤训抑何臧。
子并无双士，官迁列宿郎。
石摩麟有种，笏卜象盈床。
多祜徵三祝，蕃釐集百祥。
人奇文潞国，天眷郭汾阳。
花甲筵初敞，林壬福不唐。
耆英宜入画，嘉客竞吹簧。
帝诰频申命，篯年正未央。
凤辉殷企仰，鹭堠阻趋跄。
冈阜倾心颂，云天引领望。
百龄遥献嘏，俚句侑称觞。

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【当代】过去那个时代。
【师儒】1.古代指教官或学官。 2.指儒者﹑经师。

【当】

當【午集上】【田部】康熙筆画：13画部外筆画：8画

〔古文〕都郞切，黨平聲。《說文》田相値也。从田，尚聲。

又《玉篇》任也。《論語》當仁不讓於師。《晉語》夫幸，非福非德不當雍。《註》當，猶任也。

又《廣韻》敵也。《禮·王制》次國之上卿，位當大國之中，中當其下，下當其上大夫。《史記·廉頗藺相如傳》學兵法，言兵事，以天下莫能當。

又直也。《禮·內則》妻不在，妾御莫敢當夕。

又遇也。《左傳·昭七年》聖人有明德者，若不當世，其後必有達人。《禮·曲禮》當食不歎。

又適可也。《易·履卦》夬履貞厲，位正當也。《左傳·哀元年》逢滑當公而進。《註》當公，不左不右。《禮·學記》當其可之謂時。《史記·禮書》好惡以節，喜怒以當。

又主也。《左傳·襄二十七年》慶封當國。《註》當國，秉政。《儀禮·喪服》童子唯當室緦。《註》當室者爲父，後承家事者爲家主。

又偶也。《前漢·司馬相如傳》及飮，卓氏弄琴文君，竊從戸窺，心說而好之，恐不得當也。《註》師古曰：當謂對偶也。

又抵也。《史記·屈賈傳》以一儀而當漢中地，臣請往如楚。

又《增韻》蔽也。《左傳·昭二十年》使祝鼃寘戈於車薪以當門。《李白·蜀道難》一夫當關，萬夫莫開。

又斷罪曰當，言使罪法相當也。《史記·張釋之傳》廷尉奏當，一人犯蹕當罰。《註》當謂處其罪也。《路溫舒緩書》奏當之成。

又《正韻》猶合也。理合如是也。《儀禮·特牲饋食禮》佐食當事，則戸外南面。《註》當事，將有事而未至。《史記·萬石君傳》內史慶醉歸，入外門不下車，萬石君讓曰：內史貴人入閭里，里中長老皆走匿，而內史坐車中，自如固當。《註》固當者，反言之，以見其不當如是，責讓之甚也。

又過當。《史記·霍去病傳》斬首捕鹵過當。《註》言不啻相等。

又勾當。《歐陽修·歸田錄》曹彬平江南，詣閣門求見。其榜子云：奉敕江南勾當公事回。

又《職官分紀》奏舉京朝官，知縣資序二人，充本司勾當。

又官名。《前漢·宣帝紀》詔單于毋謁，其左右當戸之羣皆列觀。《註》左右當戸，匈奴官名。

又排當，宋宮中宴飮名。

又州名。《韻會》本羌地，唐置當州，蓋取燒當羌以名之。《後漢·明帝紀》秋九月，燒當羌隴西。

又縣名。《正字通》鳳州兩當縣。《後漢·郡國志》南郡有當陽。

又《劉隆傳》遣隆屯田武當。《註》武當，今均州縣也。

又馬當，武當，山名。

又當康，獸名。《山海經》欽山有獸焉，其狀如豚而有牙，其名曰當康。《註》牙豚也。

又當魱，魚名。《爾雅·釋魚》鯦當魱。《註》海魚也。

又姓。

又《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》丁浪切，黨去聲。事理合宜也。《禮·樂記》古者天地順而四時當。《韓詩外傳》君子行不貴苟難，惟當之爲貴。

又底也。《韓非子·外儲說》堂谿公見韓昭侯曰：人主漏泄羣臣語，譬猶玉巵之無當。

又《正字通》凡出物質錢，俗謂之當。《後漢·劉虞傳》虞所賚賞，典當胡夷，瓚復抄奪之。《註》當，音丁浪反。

【代】

代【子集中】【人部】康熙筆画：5画部外筆画：3画

《唐韻》徒耐切《集韻》《韻會》待戴切《正韻》度耐切，音岱。更也，替也。《書·臯陶謨》天工人其代之。《莊子·逍遙遊》許由曰：庖人雖不治庖，尸祝不越俎而代之。

又世也。《家語》古之王者，易代攺號，取法五行。

又不還曰代。

又國名。趙之先有代國。《前漢·地理志》代郡亳丘有五原關。《應劭曰》古代國。

又州名。漢代郡屬幽州，魏攺爲州。

又姓。周代舉，明代賢。

又《方書》脈有代。《史記·倉公傳》齊侍御史成病頭痛。脈法曰：代則絡脈有過，其代絕而脈賁者，病得之酒且內。王叔和曰：來數而中止，不能自還，因而復動者名代。

又叶徒帝切，音地。《楚辭·九章》雖有西施之美容兮，讒妒入以自代。願情以白行兮，得罪過之不意。

又叶湯的切，音剔。《揚子·太經》將軍入虛，莫之得也。出險登丘，莫之代也。

【师】

師【寅集中】【巾部】康熙筆画：10画部外筆画：7画

〔古文〕音獅。《爾雅·釋詁》衆也。《釋言》人也。《郭註》謂人衆也。

又天子所居曰京師。《詩·大雅》惠此京師。《公羊傳·桓九年》京師者，大衆也。

又《說文》二千五百人爲師。《周禮·地官》五旅爲師。《註》二千五百人。《詩·大雅》周王于邁，六師及之。《傳》天子六軍。《疏》春秋之時，雖累萬之衆，皆稱師。詩之六師，謂六軍之師。《易·師卦註》多以軍爲名，次以師爲名，少以旅爲名。師者，舉中之言。

又《玉篇》範也。敎人以道者之稱也。《書·泰誓》作之師。《禮·文王世子》出則有師。師也者，敎之以事而喻諸德者也。

又《玉篇》象他人也。《增韻》法也，效也。《書·臯陶謨》百僚師師。《傳》師師，相師法。

又長也。《書·益稷》州十有二師。《註》師，長也。

又神名。《周禮·春官》以槱燎祀風師雨師。《註》風師，箕也。雨師，畢也。《屈原·離騷》雷師告余以未具。《註》雷師，豐隆也。

又國名。《史記·大宛傳》樓蘭姑師。《註》二國名。姑師，卽車師也。

又縣名。《後漢·郡國志》河南尹有匽師。《註》帝嚳所都。

又官名。《左傳·昭十七年》黃帝氏以雲紀，故爲雲師，而雲名。炎帝氏以火紀，故爲火師，而火名。共工氏以水紀，故爲水師，而水名。太皥氏以龍紀，故爲龍師，而龍名。少皥摯之立也，鳳鳥適至，故紀於鳥，爲鳥師，而鳥名。《書·周官》立太師，太傅，太保，茲惟三公。少師，少傅，少保，曰三孤。

又師得，宮名。《前漢·揚雄傳》枝鵲露寒，棠黎師得。《註》師古曰：師得宮，在櫟陽界。

又獸名。與獅通。《前漢·西域傳》烏弋山出師子。

又姓。《前漢·師丹傳》丹，琅琊東武人，哀帝時爲大司空。

又右師，左師，俱複姓。

【儒】

儒【子集中】【人部】康熙筆画：16画部外筆画：14画

《唐韻》人朱切《集韻》《韻會》汝朱切，音襦。學者之稱。《揚子·法言》通天地人曰儒。《周禮·天官》四曰儒，以道得民。

又侏儒，短人也。

又侏儒，柱名，與株檽同。《韓愈·進學解》欂櫨侏儒。

又與偄同。《隸釋魯峻孟郁》儒作偄。

【望】

望【辰集上】【月部】康熙筆画：11画部外筆画：7画

〔古文〕。《說文》出亡在外，望其還也。从亡，朢省聲。《釋名》望，惘也，視遠惘惘也。《詩·邶風》瞻望弗及。

又《詩·大雅》令聞令望。《疏》爲人所觀望。

又《孟子》望望然去之。《趙岐註》慚愧之貌也。《朱傳》去而不顧之貌。

又《博雅》覗也。《韻會》爲人所仰曰望。

又責望。

又怨望。

又祭名。《書·舜典》望于山川。《傳》皆一時望祭之。《公羊傳·僖三十一年》望者何，望祭也。

又《廣韻》《集韻》《韻會》武方切《正韻》無方切，音亡。義同。《詩·小雅》萬夫所望。《釋文》協韻音亡。

又《釋名》月滿之名也。月大十六日，小十五日。日在東，月在西，遙在望也。《易·小畜》月幾望。《左傳·桓三年疏》月體無光，待日照而光生，半照卽爲弦，全照乃成望。《韻會》从壬，譌从王。《說文》日月之望作朢，瞻望之望作望。今通作望，而古文制字之義遂亡。