皮骨幸犹在

出自:清代·王太岳《铜山吟一百二十韵》

拼音:[pí][gǔ,gū][xìng][yóu][zài]

平仄:平平仄平仄

滇南僻绝徼,四境无通津。
闾阎稀百货,糠覈供饔飧。
惟有林麓富,到处瞻嶙峋。
时于瘴氛外,光气疑金银。
铜山列坑阜,盘盘郁青云。
灵苗吐一线,中有不赀珍。
汤丹最雄厚,疏处诸峰尊。
茂麓及落雪,灿列三星文。
其余复闲错,宝藏粉峮嶙。
青金次三品,哗嚣陋瑶琨。
元气盛扶舆,钟此洱海漘。
神皋与天府,宁复夸蜀秦。
粤稽此何始,中天际昌辰。
皇风美沕穆,氓俗崇庞淳。
狱市一以寄,府藏多朽陈。
货惟恶弃地,利即常因民。
维兹天末产,远近初未闻。
取携既不禁,有无亦能均。
豪家㣥糗粮,贫子四体勤。
采为冶铸用,利泽通无垠。
资此田布饶,偿彼万用屯。
遂令荒瘠区,熙熙日如春。
问此遵何术,清净无纷纭。
纵复遇贪墨,民气依然驯。
后始置官厂,仅亦云司存。
偷夺岂不惩,宽大固所敦。
征商比市易,已责同券焚。
在纲诚有条,网漏舟还吞。
受值未及半,奇赢已多门。
公私两给足,欢然意交欣。
于戏又一时,美善难具论。
岂惟宽得众,信亦均无贫。
大钧有斡运,时事旋飙轮。
赫赫李少保,闳议排因循。
辍彼海道贩,易以滇产殷。
转输供九府,岁倍百万钧。
下以减商负,上以资俸缗。
挹注一转手,变通如有神。
滇铜从此著,乞求断户辚。
近疆逼黔粤,远通汉渭滨。
各购巨万计,符牒日委填。
滇中官吏懦,应命如响臻。
竭泽网鲲鲕,非时穷斧斤。
日给犹不暇,仰屋空吟呻。
譬如百金产,饭饱衣粗温。
那堪一家食,分减赡四邻。
瓶罍日以罄,脂膏日以朘。
坐看好家室,终窭不自振。
官司勇从令,疾苦畴咨询。
鞭箠到斑白,逋逃动成群。
大官号晓事,封章彻天阍。
皇仁沛丰泽,稠叠施醲醇。
三五老商客,感泣沾裳巾。
皮骨幸犹在,誓当输骸筋。
四远召工匠,要约为弟昆。
晨朝集洞口,赤立褫衣裙。
篝镫戴其首,千仞穷冥昏。
铦锋石齿触,断壁苔斑扪。
当暑苦疫万,毒雾杂炎雰。
冬寒体生粟,手龟足亦皲。
倾身营一饱,忍饥还夕曛。
洞中况偪侧,气咽不得伸。
上如缘垤蚁,下如负山蚊。
伛偻如肿背,惨黯如幽魂。
作劳岂不剧,未死期酬恩。
昊天诚罔极,躯命何足云。
矿路日邃远,开凿愁坚珉。
曩时一朝获,今且须浃旬。
材木又益诎,山岭童然髡。
始悔旦旦伐,何以供灶薪。
奸商巧居奇,析利争狺狺。
膏油贵石髓,菽粟珍兰薰。
是物叹空乏,百役来逡巡。
以兹艰采鍊,动遭宫府嗔。
假贷息倍称,剜肉犹疮痕。
程课岁难副,逋累陈相因。
路穷思变计,由旧兼图新。
穷山走暗夜,望气觇纷纭。
夤缘循矿脉,斧斗声磤磤。
始焉见鸡窠,微茫辨胎浑。
尺寸稍进步,快若王路遵。
半山阻石硖,缩手呼苍旻。
幸而得堂矿,室家象溱溱。
欢呼山震动,转告川横奔。
五体竞投地,至心礼能仁。
行当纾积困,富与封侯伦。
鼓锐更深入,气夺千人军。
岂知涌水出,大隧惊渊沦。
前劳付一掷,千万为沙尘。
况或山腹空,崩颓断云根。
划如土委地,一毙数百人。
丛骸埋乱石,隐隐成丘坟。
兽死息犹弗,鸟死哀鸣频。
如何此奄忽,寂寂声响泯。
家远莫闻知,谁来荐溪蘋。
穷泉闭幽翳,终古冤沈湮。
深宵闻鬼哭,寒风闪阴磷。
吁嗟人命贱,曾不如鸡豚。
有生皆苦境,厂民倍苦辛。
利被遍亿兆,不能庇一身。
福先即祸始,倚伏理信真。
铜山实阶厉,恨不为原畇。
顾惟造化伟,一物烦陶甄。
山海殖财货,岂以灾芸芸。
阴阳有翕辟,息息相绵匀。
尽取不知节,力足疲乾坤。
周京制圜法,斯以关经纶。
生民共日用,所贵利溥存。
多寡有分数,远迩无畦畛。
剂量一失理,悲乐区以分。
八政首食货,邦本念尤廑。
百姓苟不足,何资奉君亲。
我愿司计吏,治丝慎无棼。
钱币诚所重,民劳亦宜慬。
忍待盈科进,长养春木芚。
阜成庶可致,永永垂谟勋。
小子实孱劣,守官祇恂恂。
忧心日如捣,凋敝殊未竣。
顾之增汗战,何以答圣君。
作诗谂后来,幸勿轻反唇。

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注释

【皮骨】1.皮和骨。常用来形容躯体瘦瘠。 2.泛指身体。 3.喻指表面的﹐粗浅的。

注释内容采用汉语词典自动匹配结果,不代表诗文本意,仅供参考。

字义

【皮】

皮【午集中】【皮部】康熙筆画:5画部外筆画:0画

〔古文〕音疲。《說文》剝取獸革者,謂之皮。从又,爲省聲。《長箋》从爲形義俱遠。當作从又从尸。《徐曰》又,手也。生曰皮,理之曰革,柔之曰韋。《書·禹貢》梁州,厥貢熊羆狐狸織皮。《傳》貢四獸之皮,織金罽。《周禮·天官》掌皮掌秋斂皮,冬斂革,春獻之。《註》有毛爲皮,去毛爲革。

《釋名》被也。被,覆體也。《韻會》皮膚,肌表也。《史記·酈生傳》足下以目皮相,恐失天下士。

《揚子·方言》秦晉言非其事,謂之皮傳。《註》謂强語也。《後漢·張衡傳》後人皮傳,無所容篡。《註》皮膚淺近,强相傅會也。

《博雅》皮,弁冠也。《禮·郊特牲》祭之日,王皮弁以聽祭報,示民嚴上也。

《正韻》狐貉之裘曰皮也。《莊子·讓王篇》冬日衣皮毛。

皮侯。《周禮·冬官考工記》張皮侯而棲鵠。《論語》射不主皮。《註》皮,革也。布侯而棲革於其中以爲的,所謂鵠也。

皮幣。《前漢·武帝紀》請收銀錫,造白金及皮幣,以足用。

腹心部曰皮室。《遼史·百官國語解》軍制有南北左右皮室,及黃皮室,皆掌精兵。

《博雅》重皮,厚朴也。

《古今注》長安兒童呼苦葴爲皮弁。

《本草·釋名》仰天,皮掬,天皮,地衣草別名。卽濕地上苔衣也。

皮氏,縣名。《前漢·地理志》屬河東郡。

皮山,山名。見《山海經》。

姓。鄭大夫子皮,後漢皮揚,唐皮日休。

叶蒲何切,音婆。《詩·召南》羔羊之皮,素絲五紽。《左傳·宣二年》宋華元謂役者曰:牛則有皮,犀兕尚多,棄甲則那。役者曰:從其有皮,丹漆若何。

【骨】

骨【亥集上】【骨部】康熙筆画:10画部外筆画:0画

《唐韻》《韻會》古忽切《集韻》吉忽切,音汨。《說文》肉之覈也。《釋名》骨,滑也。骨堅而滑也。《靈樞經》腎主骨,張筋化髓榦,以立身。《周禮·天官·疾醫》以酸養骨。《註》酸木味,木根立地中似骨。《疏》謂似人之骨立肉中者。《列子·天瑞篇》精神者,天之分。骨骸者,地之分。屬天,淸而散。屬地,濁而聚。

牲骨。《禮·祭統》凡爲俎者,以骨爲主。《儀禮·鄕射禮註》以骨名肉,骨貴也。

姓。《隋書·骨儀傳》骨儀,京兆長安人。

《唐書·東夷傳》新羅,其族名第一骨,第二骨,以自別。

苦骨,苦參別名。

多骨,白荳別名。見《本草綱目》。

【幸】

幸【寅集下】【干部】康熙筆画:8画部外筆画:5画

〔古文〕㚔。吉而免凶也。《前漢·高帝紀》願大王以幸天下。《註》晉灼曰:臣民被其德,以爲徼倖也。師古曰:幸者,可慶倖也。故福善之事皆稱爲幸。

《小爾雅》非分而得曰幸。《增韻》非所當得而得,與不可免而免曰幸。《論語》罔之生也,幸而免。《中庸》小人行險以徼幸。《晉語》德不純,而福祿至,謂之幸。《荀子·富國篇》朝無幸位,民無幸生。

冀也。《禮·檀弓》幸而至於旦。《註》幸,覬也。

《玉篇》幸天子所至也。《蔡邕·獨斷》天子車駕所至,見令長三老官屬,親臨軒作樂,賜以食帛,民爵有級,或賜田租,故謂之幸。

《玉篇》幸,御所親愛也。《前漢·佞幸傳》但以媚貴幸。

姓。《萬姓統譜》望出鴈門,晉有幸靈。唐有幸南容,貞元中進士。宋有幸元龍,嘉泰初進士。

《韻補》古叶散。《易林》疾貧望幸,使伯行販。《韻會》或作字原作夭下糸。

【犹】

犹【巳集下】【犬部】康熙筆画:8画部外筆画:4画

《集韻》尤救切,音宥。獸名。(猶)《唐韻》以周切《集韻》《韻會》夷周切,。《爾雅·釋獸》猶如麂,善登木。《註》健上樹。《禮·曲禮》所以使民決嫌疑,定猶與也。《疏》猶與,二獸,皆進退多疑。人多疑惑者似之,故謂之猶與。《淮南子·兵略訓》擊其猶猶,凌其與與。

《說文》隴西謂犬子爲猶。

《廣韻》似也。《詩·召南》寔命不猶。《傳》猶,若也。

《小雅》淑人君子,其德不猶。《禮·喪服》兄弟之子猶子也。

《集韻》可止之辭也。《詩·魏風》上愼旃哉,猶來無止。《傳》猶,可也。

本作猷。《詩·小雅》克壯其猶。《傳》猶,道也。《箋》猶,謀也,兵謀也。《疏》能光大其運謀之道。《又》謀猶回遹。《箋》謀爲政之道。

《大雅》王猶允塞。《箋》猶,謀也。

《廣韻》尚也。《禮·檀弓》仲子亦猶行古之道也。

《詩·周頌》嶞山喬嶽,允猶翕河。《箋》猶,圖也。小山及高嶽,皆信按山川之圖而次序祭之。

夷猶。《禮·檀弓》君子蓋猶猶爾。《註》疾舒之中。《楚辭·九歌》君不行兮夷猶。

《管子·地員篇》下土曰五猶。五猶之狀如糞。

《前漢·地理志》厹猶縣,屬臨淮郡。

姓。《正字通》宋猶道明。

《集韻》《正韻》餘招切,音遙。《集韻》本作䚻。徒歌也。或作謠。

與搖通。《禮·檀弓》咏斯猶,猶斯舞。《註》猶當爲搖,謂身動搖也。秦人猶搖聲相近。《釋文》猶依註作搖,音遙。

《廣韻》《集韻》居祐切,音究。《爾雅·釋獸音義》弋又反。

《廣韻》《集韻》《韻會》余救切,音柚。《爾雅·釋獸音義》羊救反。

叶余久切,音酉。《詩·小雅》式相好矣,無相猶矣。好叶許厚反。(猶)

【在】

丑集中】【土部】康熙筆画:6画部外筆画:3画

《唐韻》昨宰切《集韻》《韻會》《正韻》盡亥切,裁上聲。《爾雅·釋訓》居也。《易·乾傳》在下位而不憂。

察也。《書·舜典》在璿璣玉衡,以齊七政。《禮·文王世子》食上必在視寒煖之節。

存也。《論語》父母在。

所在也。《前漢·武帝紀》徵詣行在。《蔡邕·獨斷》天子以四海爲家,謂所居爲行在所。

姓。晉汝南太守在育。

脾神曰常在,見《黃庭經》。

昨代切,音載。義同。

叶雌氏切。音此。善也。《詩·小雅》不屬于毛,不離于裏。天之生我,我辰安在。

叶才里切。示上聲。《屈原·離騷》吾令豐隆乗雲兮,求虙,今作在。《正字通》在,本昨代切,舊本泥韻書先才上聲訓居,次轉去聲訓所,不知所卽居,非上聲者訓居,去聲者訓所也。○按在有上去二聲。字書韻書皆然。《禮韻》原許通押,《字彙》分訓,似泥。《正字通》不从上轉去,亦非。

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