拼音：[gāng][lǒng][fēn,fèn][chuí][yì]

平仄：平仄平平仄

九十春忽半，枯坐成书癖。
金生来唤我，今日花朝期。
城南足烟景，斗酒聊可携。
芦塘可游钧，苔磴可攀跻。
何苦掷心力，钻此故纸堆。
抛书笑绝倒，此语良复佳。
撩拨我狂兴，破费君酒赀。
迢迢白纸坊，渐少尘侵衣。
峨峨右安门，出城行长堤。
山水我故人，数载会面稀。
今晨喜相见，翠色浮须眉。
双轮簸复停，残梦醒复迷。
恰如撶子船，摇兀翻忘疲。
行行三四里，道旁见残碑。
感波柏下人，学仙冢累累。
稍南又一冢，长生道院基。
亦有仆地石，模糊剩铭词。
曾闻神乐观，旧隶太常司。
云何列卿衔，乃畀黄冠师。
始知明中叶，秕政日以滋。
回首陵谷迁，剥落螭与龟。
惟余滥泉声，遥和松声哀。
饮马投一钱，驱车向前陂。
西山叠嶂绕，悬瀑跳珠玑，散成万千眼，处处波潆洄。
此地林壑幽，洑流互逶迤。
或圆偃如月，或方椭如圭。
是万乃强名，其数敦细推。
昔为鹅鸭所，游人不敢窥。
今兹盛亭榭，纵横插笆篱。
犹记祖家庄，妙绝渔洋诗。
庄虽数易主，水木仍清晖。
入门乍空旷，汪汪数顷池。
略彴缭而曲，池水清且漪。
春雪暖乍融，轻冰解流澌。
东风吹绿皱，蹙作鳞差差。
萧寥洲溆外，芦笋生未齐。
白鸟来何心，翻飞雪樆?。
土山远多态，冈垄分垂义。
乱筱戛琅玕，杂树纷间之。
登登步高下，一步神一怡。
邃馆与凉堂，䆗窱连廊。
亦有卵石径，亦有罫局畦。
所惜来太早，髡柳尚少稊。
何况紫丁香，朱藤黄荼蘼。
我侪乐閒放，不在繁艳时。
爱此荒寂景，转得一段奇。
攀枝蹋阁遍，乘兴寻招提。
像设妙庄严，刹竿矗崴巍。
蒲牢吼如牛，也复明代遗。
凿名字夭斜，大抵皆阉儿。
奚奴颇解事，行厨咄嗟移。
招要入林间，栲栳坐水湄。
自诧酒肠宽，饮若灌漏卮。
坐中六七公，同里数辛楣。
若论相识久，老钱及瘦韦。
我兄近逃禅，吴谢各不羁。
独有贤主人，乃是新相知。
乐哉今夕会，醉起争留题。
试待红药坼，重来问丰宜。

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【冈】

岡【寅集中】【山部】康熙筆画：8画部外筆画：5画

〔古文〕音剛。《說文》岡，山脊也。从网从山，取上銳下廣形。《爾雅·釋山》山脊岡。《詩·周南》陟彼高岡。《小雅》如岡如陵。《五代史·唐紀》李克用破孟方立於郉州，還軍置酒三垂岡。

又《韻會》通作阬。《前漢·揚雄傳》。

【垄】

壟【丑集中】【土部】康熙筆画：19画部外筆画：16画

《廣韻》力踵切《集韻》《韻會》魯勇切，音隴。冢也。《揚子·方言》秦晉之閒，冢謂之壟。《禮·曲禮》適墓不登壟。

又田中高處。《史記·涉世家》輟耕而之壟上。

又《集韻》盧東切，音籠。《東方朔·七諫》修往古以行恩兮，封比干之丘壟。與下同字叶。亦作龍。通作隴。

【分】

分【子集下】【刀部】康熙筆画：4画部外筆画：2画

《唐韻》府文切《集韻》《韻會》方文切，音餴。《說文》別也。从八刀，刀以分別物也。《易·繫辭》物以羣分。

又《增韻》裂也，判也。

又《廣韻》賦也，施也。《增韻》與也。

又《玉篇》隔也。

又《前漢·律歷志》一黍之廣爲一分。分者，自三微而成著，可分別也。

又半也。《公羊傳·莊二年》師喪分焉。《荀子·仲尼篇》以齊之分，奉之而不足。

又徧也。《左傳·哀元年》熟食者分，而後敢食。

又與紛通。《荀子·儒效篇》分分乎其有終始也。《淮南子·繆稱訓》禍之生也分分。《註》猶紛紛。

又《周禮·天官》以待國之匪頒。《註》匪讀爲分。

又《唐韻》扶問切《集韻》《韻會》符問切，汾去聲。名分也。《禮·禮運》禮達而分定。

又均也，分劑也。《禮·曲禮》分毋求多。

又分位也。《漢諸葛亮出師表》此臣所以報先帝，而忠陛下之職分也。

又《集韻》方問切，紛去聲。均也。《左傳·僖元年》救患分災。

又《正韻》府吻切，音粉。《爾雅·釋器》律謂之分。《註》分音粉，律管可以分氣。

又《韻補》叶膚容切，音丰。《曹植·七啓》太極之初，渾沌未分。萬物紛錯，與道俱隆。

又叶膚眠切，音近徧。《班固·西都賦》九市開場，貨別隊分。人不得顧，車不得旋。災字原刻从。

【垂】

垂【丑集中】【土部】康熙筆画：8画部外筆画：5画

〔古文〕是爲切，音甀。自上縋下。《易·大傳》黃帝堯舜垂衣裳而天下治。《詩·小雅》垂帶而厲。

又布也。《後漢·鄧禹傳》垂功名於竹帛。

又同陲。堂之盡處近階者。《書·顧命》一人冕執戣，立于東垂。一人冕執瞿，立于西垂。《史記·袁盎傳》臣閒千金之子，坐不垂堂。

又邊垂。《左傳·成十三年》虔劉我邊垂。《前漢·谷永傳》方今四垂宴然。

又地名。《春秋·隱八年》宋公衞侯遇于垂。《註》垂，衞地，濟隂句陽縣東北有垂亭。《宣八年》仲遂卒于垂。《註》齊地。

又《集韻》馳僞切，音縋。鄉名。在縣。

又《集韻》樹僞切《正韻》殊僞切，音瑞。《書·舜典》垂共工。陸德明讀。

又將及也。杜甫有垂老別詩。

【义】

義【未集中】【羊部】康熙筆画：13画部外筆画：7画

《廣韻》《集韻》《韻會》宜寄切，音議。《說文》己之威儀也。从我羊。《註》臣鉉等曰：與善同意，故从羊。《釋名》義，宜也。裁制事物，使各宜也。《易·乾卦》利物足以和義。

又《說卦傳》立人之道，曰仁與義。

又《容齋隨筆》人物以義爲名，其別最多。仗正道曰義，義師，義戰是也。眾所尊戴曰義，義帝是也。與衆共之曰義，義倉，義社，義田，義學，義役，義井之類是也。至行過人曰義，義士，義俠，義姑，義夫，義婦之類是也。自外入而非正者曰義，義父，義兒，義兄弟，義服之類是也。衣裳器物亦然。在首曰義髻，在衣曰義襴，義領之類是也。合眾物爲之，則有義漿，義墨，義酒。禽畜之賢者，則有義犬，義烏，義鷹，義鶻。

又義渠，戎國地。《史記·秦本紀》伐義渠，虜其主。《註》寧廣二州，春秋及戰國時爲義渠，戎國之地也。

又姓。《前漢·酷吏傳》義縱，何東人。

又與誼同。《前漢·董仲舒傳》漸民以仁，摩民以誼。

又與儀通。《前漢·鄒陽傳》使東牟朱虛東褒義父之後。《註》應劭曰：邾儀父也。師古曰：義讀曰儀。

又與宜同。《韻補》周官凡殺人而義者，史記君義嗣，魚羈切。

又《韻補》叶牛何切。周官註：儀作義，古皆音俄。古文尚書：無偏無陂，遵王之義。陂音坡。◎按說文在我部。今從正字通倂入。