所以古之人

出自:清代·洪繻《秋试行役感咏》

拼音:[suǒ][yǐ][gǔ][zhī][rén]

平仄:仄仄仄平平

微名迫我起,我行过千里。
既越两重洋,又涉百重水。
波涛挟蛟鼍,时时向人跂。
咫尺生风云,天色迷瞻视。
身在澎湃中,轻掷同敝履。
不识有眠食,岂复有行止。
言念古战场,安能在海里。
丈夫志四方,艰难此为始。
我行过关山,一平复一险。
马角与船唇,流光常烁闪。
一入矮屋中,苍苍为之掩。
如蜂攒蜜房,如蛾傍灯焰。
不必帝京尘,缁衣已先染。
叹息古英雄,此中多沉奄。
意气幸发越,磨刀不惧剡。
摛文倚幨帷,月明星点点。
俯首念归途,胸中海潋渰。
归来阻海风,卧船经八日。
火轮不得施,心如飞箭疾。
惊浪向面生,朝阳从波出。
缩地古有人,超海今无术。
一夕玉镜平,如鲠胸中失。
问津傍蓬山,陆始水已毕。
扁舟过酒家,谁能辨清质。
身如蟠泥龙,不免蝇与蛭。
嗟彼远游子,何以同邮驿。
一出台北城,即接铁车路。
万山随转圜,千里失回顾。
虽丧磐石安,却胜舆夫步。
断虹悬空中,驶轮旋飞渡。
翘首望前途,烟云蔽午树。
息驾入城门,似马初停骛。
问我从何来,天风兼海雾。
泱漭整行装,明朝从此去。
一日复一日,行行将到家。
前途已无几,盼望转成遐。
马上有秋色,路上有秋花。
夕阳在树外,反哺有暮鸦。
惊心堂上亲,未谂餐饭加。
入门问老母,依旧两鬓华。
病体虽不康,怜子意犹赊。
只为区区者,累母望天涯。
叹息古人贤,负米亦孔嘉。
阿兄见我至,为我拂衣裳。
阿嫂见我至,为我具羹汤。
童稚先后走,相争负行囊。
自维不肖躯,满堂何皇皇。
乃知天伦中,至乐有馀长。
人生思富贵,悲喜在外旁。
呼仆啖晚饭,燥吻兼饥肠。
一饱身已困,不复思酒浆。
荆妻房外立,望我栏杆头。
相见问劳苦,翻讳己心愁。
自君之出门,不敢登高楼。
楼头红日照,楼外白云浮。
见云不见人,风信海中沤。
鲤鱼常渺渺,鸿雁自悠悠。
景物夙已换,自夏以徂秋。
桂轮圆复仄,橘柚绿已稠。
道上渐轻霜,言念季子裘。
相见虽云欢,明日将远游。
嫁君在少年,离别何如流。
为卿话旅况,卿当添烦忧。
丈夫负弧矢,岂复恋家室。
惟有高年亲,艰难离双膝。
幽禽鸣木中,时亦思琴瑟。
逐逐鸡肋名,似饥拾橡栗。
谋名复谋利,骥马徒奔佚。
思之辄不解,未能遗纤悉。
倥偬风尘中,金玉销素质。
行人已归家,家书始附至。
汪洋一海横,飞鸿失其翅。
叹息远行人,数语空自寄。
上有覶缕怀,下有平安字。
日月两周天,一纸滞途次。
草茅望阙情,寸衷无由致。
委质数篇文,与此亦何异。
江湖与故乡,遥下数行泪。
俯念大海中,求珠应不夜。
自恃骊龙精,当有神光射。
一寸明月辉,岂无神雀下。
象罔眼如箕,搜寻何能罢。
升之在云衢,鳞甲风雷化。
沉之在重渊,光芒泥涂藉。
得失两心煎,欲脱不得卸。
本无毫末加,何为动惊吒。
但思出身阶,此为乘时驾。
成都有相如,不屑赀郎借。
是以一卷文,珍重不轻假。
可怜遭按剑,犹望连城价。
九月月几望,桂树开花时。
蕊榜将悬阙,颠倒郢中儿。
我身在海角,引领望天池。
云程阻风信,得失未应知。
寸心已先往,大梦犹奔驰。
飞电空中下,一刀割乱丝。
得意不须喜,失意何庸悲。
翻悔昨日情,此心如醉痴。
月色淡将曙,天明秋路远。
鸟声唤行人,萧萧到山馆。
上岭午烟苍,下岭夕阳晚。
空中盼白云,不舒复不捲。
渺渺溪中水,秋深流转浅。
安坐閒斋中,诗书慵过眼。
转念读书乐,再把陈编玩。
浩歌梁父吟,落叶空阶满。
木末起蝉响,秋深天气凉。
萧森商声远,孤园摇众芳。
感此心容瘁,入世多悲伤。
富贵非所慕,雄心失行藏。
所以古之人,载质每皇皇。
八代起衰手,为此亦徜徉。
鸿鹄群燕雀,鸦雏傲凤凰。
意虽不奔竞,潦倒未应忘。
流水远更远,空山深复深。
怀在白云内,时傍高松阴。
幽人谁与语,一片古时心。
入世恫尘俗,谁复领清襟。
所以古贤豪,轻遇重知音。
伯牙不可作,子期毁其琴。
柯亭岂无竹,蔡雍邈难寻。
此地有高山,携酒独登临。
苒苒百世怀,悠悠千古想。
置身恨不高,未能空万象。
尺寸何所施,风尘徒鞅掌。
一朝为浮名,琴书失素养。
与世争涓埃,胸中胡不广。
遥遥望古今,寥寥思天壤。

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注释

【所以】1.原因,情由。 2.可与形容词或动词组成名词性词组,仍表示原因﹑情由。 3.用以,用来。 4.连词。表示因果关系。用在下半句,由因及果。 5.连词。表示因果关系。用在上半句,由果探因。 6.连词。表示因果关系。上半句用"因"或"缘",下半句用"所以"。后来发展为"因为……所以……"的句式。 7.可以。 8.所作,所为。

注释内容采用汉语词典自动匹配结果,不代表诗文本意,仅供参考。

字义

【所】

所【卯集中】【户部】康熙筆画:8画部外筆画:4画

〔古文〕數上聲。《說文》伐木聲也。从斤,戶聲。

處所。《詩·鄭風》獻于公所。

《商頌》及爾斯所。

《漢制》車駕所在曰行在所。《蔡邕·獨斷》天子以四海爲家,故所在曰行在所。

《關西方言》致力于一事爲所。所謂絕利一源也。《書·無逸》君子所其無逸。

《召誥》王敬作所。

語辭。《論語》視其所以,觀其所由。

誓辭。《論語》予所否者。《左傳·僖二十四年》所不與舅氏同心者。

指物之辭。《禮·檀弓》其高可隱也。《註》謂高四尺所。《前漢·疏廣傳》問金餘尙有幾所。《註》幾所,猶幾許也。《張良傳》父去里所復還。《註》里所,猶里許也。

姓。漢武帝時諫議大夫所忠。

叶襄里切,音徙。《班固·西都賦》繚以宮牆,四百餘里。離宮別館,三十六所。

【以】

以【子集中】【人部】康熙筆画:5画部外筆画:3画

〔古文〕㠯《韻會》《正韻》養里切,怡上聲。爲也。《論語》視其所以。

因也。《詩·邶風》何其久也,必有以也。《左傳·昭十三年》我之不共,魯故之以。《註》以魯故也。《列子·周穆王篇》宋人執而問其以。

用也。《論語》不使大臣怨乎不以。

《左傳·僖二十六年》凡師能左右之曰以。《易·師卦》能以衆正。

《詩·周頌》侯彊侯以。《註》彊民有餘力來助者,以閒民轉移執事者。

同已。《孟子》無以,則王乎。

古以與聲相通。《禮·燕禮》君曰:以我安。《註》猶與也。《魏書·李順傳》此年行師,當克以不。《韓愈·剝啄行》凡今之人,急名以官。《註》韓文與多作以。

《集韻》與似同。《易·明夷》箕子以之。鄭氏,荀氏皆作似。

【古】

古【丑集上】【口部】康熙筆画:5画部外筆画:2画

〔古文〕音鼓。《爾雅·釋詁》古,故也。《說文》从十,口。識前言者也。《徐鉉曰》十口所傳,是前言也。《玉篇》久也,始也。《書·堯典》曰若稽古帝堯。《詩·邶風》逝不古處。《前漢·藝文志》世歷三古。《孟康曰》伏羲上古,文王中古,孔子下古。

《禮·祭義》以祀天地、山川、社稷、先古。《註》先古,謂先祖也。

《周禮·冬官考工記》輪已庳,則於馬終古登阤也。《註》終古,猶言常也。

賁古,縣名。《前漢·地理志》益州郡賁古縣。

姓。《廣韻》周太王從邠適岐,稱古公,其後氏焉。漢有古初,蜀志有廣漢功曹古牧,北魏有古弼。

草名。《爾雅·釋草》紅蘢古。《註》俗呼紅草爲蘢鼓,語轉耳。

《集韻》古暮切,音顧。亦作故,義同。《劉向·九歎》興離騷之微文兮,兾靈修之壹悟。還余車于南郢兮,復姓軌于初古。

《字彙補》溪姑切,音枯。古成氏,複姓。漢廣漢太守古成雲。後秦古成詵,以文章參樞密。

【之】

之【子集上】【丿部】康熙筆画:4画部外筆画:3画

〔古文〕㞢《唐韻》《正韻》止而切《集韻》《韻會》眞而切,音枝。《說文》出也,象艸過屮枝莖益大有所之。一者,地也。《玉篇》是也,適也,往也。《禮·檀弓》延陵季子曰:若䰟氣,則無不之也。

於也。《禮·大學》之其所親愛而辟焉。《註》之,適也。《朱傳》猶於也。

語助辭。《書·金縢》禮亦宜之。《禮·文王世子》秋冬亦如之。《正字通》凡之字,或句中,或語尾,或層出。如毛詩我之懷矣,共武之服,及女曰雞鳴章知子之來之,六句九之字,常華章左之左之,六句八之字,可以例推。

此也。《詩·周南》之子于歸。《註》之子,是子也。

變也。《易傳》辭也者,各指其所之。《孫奕示兒編》之字訓變,左傳,遇觀之否。言觀變爲否也。

至也。《詩·鄘風》之死矢靡他。

遺也。《揚子·法言》或問孔子,知其道之不用也。則載而惡乎之。曰:之後世君子。《註》言行道者貴乎及身,乃載以遺後世。

姓。出《姓苑》。

《郝敬讀書通》凡言之者,物有所指,事有所屬,地有所往,連屬之辭也。通作旃。《詩·唐風》舍旃舍旃。

《魏風》上愼旃哉。與之同。通作至。往彼曰之,到此曰至,音義互通。

《韻補》叶職流切,音周。《楚辭·九章》呂望屠於朝歌兮,甯戚歌而飯牛。不逢堯舜與桓繆兮,世孰云而知之。叶上牛下求。《周伯琦曰》古人因物制字。如之本芝草,乎本吁氣,焉本鳶,後人借爲助語,助語之用旣多,反爲所奪,又制字以別之,乃有芝字吁字鳶字。

【人】

人【子集中】【人部】康熙筆画:2画部外筆画:0画

〔古文〕音仁。《說文》天地之性最貴者也。《釋名》人,仁也,仁生物也。《禮·禮運》人者,天地之德,隂陽之交,鬼神之會,五行之秀氣也。

一人,君也。《書·呂》一人有慶,兆民賴之。

予一人,天子自稱也。《湯誥》嗟爾萬方有衆,明聽予一人誥。

二人,父母也。《詩·小雅》明發不寐,有懷二人。

左人,中人,翟國二邑。

官名。《周禮》有庖人,亨人,漿人,凌人之類。

楓人,老楓所化,見《朝野僉載》。

蒲人,艾人,見《歲時記》。

姓。明人傑。

左人,聞人,俱複姓。

《韻補》叶如延切,音然。《劉向·列女頌》望色請罪,桓公嘉焉。厥後治內,立爲夫人。

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