拼音：[ān][zuò][xián,jiān,jiàn][zhāi][zhōng,zhòng]

平仄：平仄平平平

微名迫我起，我行过千里。
既越两重洋，又涉百重水。
波涛挟蛟鼍，时时向人跂。
咫尺生风云，天色迷瞻视。
身在澎湃中，轻掷同敝履。
不识有眠食，岂复有行止。
言念古战场，安能在海里。
丈夫志四方，艰难此为始。
我行过关山，一平复一险。
马角与船唇，流光常烁闪。
一入矮屋中，苍苍为之掩。
如蜂攒蜜房，如蛾傍灯焰。
不必帝京尘，缁衣已先染。
叹息古英雄，此中多沉奄。
意气幸发越，磨刀不惧剡。
摛文倚幨帷，月明星点点。
俯首念归途，胸中海潋渰。
归来阻海风，卧船经八日。
火轮不得施，心如飞箭疾。
惊浪向面生，朝阳从波出。
缩地古有人，超海今无术。
一夕玉镜平，如鲠胸中失。
问津傍蓬山，陆始水已毕。
扁舟过酒家，谁能辨清质。
身如蟠泥龙，不免蝇与蛭。
嗟彼远游子，何以同邮驿。
一出台北城，即接铁车路。
万山随转圜，千里失回顾。
虽丧磐石安，却胜舆夫步。
断虹悬空中，驶轮旋飞渡。
翘首望前途，烟云蔽午树。
息驾入城门，似马初停骛。
问我从何来，天风兼海雾。
泱漭整行装，明朝从此去。
一日复一日，行行将到家。
前途已无几，盼望转成遐。
马上有秋色，路上有秋花。
夕阳在树外，反哺有暮鸦。
惊心堂上亲，未谂餐饭加。
入门问老母，依旧两鬓华。
病体虽不康，怜子意犹赊。
只为区区者，累母望天涯。
叹息古人贤，负米亦孔嘉。
阿兄见我至，为我拂衣裳。
阿嫂见我至，为我具羹汤。
童稚先后走，相争负行囊。
自维不肖躯，满堂何皇皇。
乃知天伦中，至乐有馀长。
人生思富贵，悲喜在外旁。
呼仆啖晚饭，燥吻兼饥肠。
一饱身已困，不复思酒浆。
荆妻房外立，望我栏杆头。
相见问劳苦，翻讳己心愁。
自君之出门，不敢登高楼。
楼头红日照，楼外白云浮。
见云不见人，风信海中沤。
鲤鱼常渺渺，鸿雁自悠悠。
景物夙已换，自夏以徂秋。
桂轮圆复仄，橘柚绿已稠。
道上渐轻霜，言念季子裘。
相见虽云欢，明日将远游。
嫁君在少年，离别何如流。
为卿话旅况，卿当添烦忧。
丈夫负弧矢，岂复恋家室。
惟有高年亲，艰难离双膝。
幽禽鸣木中，时亦思琴瑟。
逐逐鸡肋名，似饥拾橡栗。
谋名复谋利，骥马徒奔佚。
思之辄不解，未能遗纤悉。
倥偬风尘中，金玉销素质。
行人已归家，家书始附至。
汪洋一海横，飞鸿失其翅。
叹息远行人，数语空自寄。
上有覶缕怀，下有平安字。
日月两周天，一纸滞途次。
草茅望阙情，寸衷无由致。
委质数篇文，与此亦何异。
江湖与故乡，遥下数行泪。
俯念大海中，求珠应不夜。
自恃骊龙精，当有神光射。
一寸明月辉，岂无神雀下。
象罔眼如箕，搜寻何能罢。
升之在云衢，鳞甲风雷化。
沉之在重渊，光芒泥涂藉。
得失两心煎，欲脱不得卸。
本无毫末加，何为动惊吒。
但思出身阶，此为乘时驾。
成都有相如，不屑赀郎借。
是以一卷文，珍重不轻假。
可怜遭按剑，犹望连城价。
九月月几望，桂树开花时。
蕊榜将悬阙，颠倒郢中儿。
我身在海角，引领望天池。
云程阻风信，得失未应知。
寸心已先往，大梦犹奔驰。
飞电空中下，一刀割乱丝。
得意不须喜，失意何庸悲。
翻悔昨日情，此心如醉痴。
月色淡将曙，天明秋路远。
鸟声唤行人，萧萧到山馆。
上岭午烟苍，下岭夕阳晚。
空中盼白云，不舒复不捲。
渺渺溪中水，秋深流转浅。
安坐閒斋中，诗书慵过眼。
转念读书乐，再把陈编玩。
浩歌梁父吟，落叶空阶满。
木末起蝉响，秋深天气凉。
萧森商声远，孤园摇众芳。
感此心容瘁，入世多悲伤。
富贵非所慕，雄心失行藏。
所以古之人，载质每皇皇。
八代起衰手，为此亦徜徉。
鸿鹄群燕雀，鸦雏傲凤凰。
意虽不奔竞，潦倒未应忘。
流水远更远，空山深复深。
怀在白云内，时傍高松阴。
幽人谁与语，一片古时心。
入世恫尘俗，谁复领清襟。
所以古贤豪，轻遇重知音。
伯牙不可作，子期毁其琴。
柯亭岂无竹，蔡雍邈难寻。
此地有高山，携酒独登临。
苒苒百世怀，悠悠千古想。
置身恨不高，未能空万象。
尺寸何所施，风尘徒鞅掌。
一朝为浮名，琴书失素养。
与世争涓埃，胸中胡不广。
遥遥望古今，寥寥思天壤。

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【安坐】1.安稳地坐着。谓不劳神费力。 2.古时坐的一种姿势。

【安】

安【寅集上】【宀部】康熙筆画：6画部外筆画：3画

《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》於寒切，案平聲。《說文》靜也，从女，在宀下。《廣韻》徐也，止也。《書·堯典》欽明文思安安。《註》安安，自然性之也。《益稷》安汝止。《註》謂止於至善也。

又寧也，定也。《書·臯陶謨》在知人，在安民。《齊語》其心安焉，不見異物而遷焉。

又危之對也。《前漢·賈誼傳》置之安處則安，置之危處則危。

又佚樂也。《禮·表記》君子莊敬日强，安肆日偸。《左傳·僖二十三年》懷與安實敗名。

又《諡法》和好不爭曰安。

又何也。《禮·檀弓》吾將安仰。《楚辭·天問》九天之際，安放安屬。

又與焉同。《正字通》安之於焉，猶何之於曷，音別義通。

又姓。《風俗通》漢太守安成，唐安金藏。

又安期，安平，俱複姓。

又州名，春秋時鄖國，漢屬江夏郡，宋改爲安州。

又叶烏前切，音煙。《詩·大雅》執訊連連，攸馘安安。

又叶於眞切，音因。《蘇軾·李仲蒙哀辭》矯矯犖犖，自貴珍兮。欺世幻俗。內弗安兮。

【坐】

坐【丑集中】【土部】康熙筆画：7画部外筆画：4画

〔古文〕㘸《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》徂臥切，音座。行之對也。《禮·曲禮》坐如尸。《又》虛坐盡後，食坐盡前。

又便坐，別坐之處。《前漢·文翁傳》在便坐受事。

又《後漢·宣秉傳》秉修高節，光武特拜御史中丞，詔與司隸校尉中書令同專席而坐，京師謂之三獨坐。

又猶守也。《左傳·桓十二年》楚伐絞，軍其南門。絞人爭出，驅楚役徒于山中。楚人坐其北門，而覆諸山下，大敗之。

又古者謂跪爲坐。《禮·曲禮》先生琴瑟書策在前，坐而遷之。《註》坐，跪也。

又《律》有罪坐。《前漢·文帝紀》除收帑相坐律令。

又罪人對理曰坐。《左傳·僖二十八年》鍼莊子爲坐。

又釋氏大坐曰跏趺。《蓮華經》結跏趺坐。

又與座通。《前漢·梅福傳》當戸牖之法坐。《註》正座也。

又姓。見《姓苑》。

又《集韻》徂果切，音睉。義同。○按坐有上去二音，字韻諸書訓註皆同，惟《轉註古音》坐註引《史記》高帝紀，遂坐上坐。《正義》云：前坐字，在果反，後坐字，在臥反。《字彙》行坐之坐讀上聲，非。《正字通》謂坐字在上聲者，叶音也，亦非。本作。《說文》从土，从畱省，土所止也。隷作坐。

【閒】

閒【戌集上】【門部】康熙筆画：12画部外筆画：4画

〔古文〕也。《禮·樂記》一動一靜者，天地之閒也。《莊子·山木篇》周將處夫材不材之閒。

又《史記·郭解傳》洛陽人有相讐者，邑中賢豪，居閒以十數，終不聽。《註》居中爲他道和輯之。《周語》我先王不窋，用失其官，而自於戎、翟之閒。

又容也。《禮·文王世子》凡待坐於大司成者，遠近閒三席。《註》閒，猶容也。《前漢·文帝紀》願請閒。《師古註》閒，容也。猶今言中閒也。請容暇之頃，當有所也。

又省也。

又車聲也。

又黃閒，弩名。《前漢·李廣傳》射以大黃。《註》黃肩弩。晉灼曰：卽黃閒，大黃，其大者也。

又地名。《春秋·昭二十二年》大蒐于昌閒。

又人名。《史記·項羽紀》田角弟田閒，故齊將。

又《樂毅傳》以樂毅子閒爲昌國君。《註》閒，紀閒反。

又《集韻》《韻會》何閒切《正韻》何艱切，音閑。《禮·王制》其餘以祿士，以爲閒田。《史記·信陵君傳》侯生乃屛人閒語。《註》閒音閑。謂靜語也。

又《司馬相如傳》雍容閒雅，甚都。《註》韋昭曰：閒，讀曰閑。

又也。《禮·曲禮》少閒願有復也。《註》言欲須少空閒，有所白也。

又《廣韻》近也。《左傳·成十六年》以君之靈，閒蒙甲冑。《註》閒，猶近也。

又《廣韻》古莧切《集韻》居莧切《韻會》居諫切《正韻》居晏切，音襉。《爾雅·釋詁》代也。《書·立政》相我受民，和我庶獄庶愼，時則勿有閒之。《傳》閒，代也。《詩·周頌》皇以閒之。《儀禮·燕禮》乃閒歌魚麗，笙由庚。

又《爾雅·釋言》俔也。《註》左傳謂之諜。今之細作也。《釋文》閒音諫。

又《博雅》䛼也。《釋文》。

又《廣韻》厠也。《易·屯卦註》固志同好，不容他閒。正義曰：閒者，厠也。五應在二，是堅固其志，在於同好，不容他人閒厠其閒也。《左傳·隱三年》石碏曰：遠閒親，新閒舊。《釋文》閒，閒厠之閒。

又迭也。《書·益稷》笙鏞以閒。《傳》閒，迭也。《疏》更迭閒厠，相代之義，故閒爲迭也。吹笙擊鐘，更迭而作。

又隔也。《前漢·楚元王傳》或脫成傳》閒歲而祫。《註》閒歲，隔一歲也。

又與也。《左傳·莊十年》齊師伐我，公將戰，曹劌請見，其鄕人曰：肉食者謀之，又何閒焉。《註》閒，猶與也。

又空也。《前漢·高帝紀》步從閒道走軍。《註》閒，空也。投空而行，不公顯也。

又離也。《晉語》且夫閒父之愛，而嘉其貺。《註》閒，離也。

又遠也。《淮南子·俶眞訓》溝中之斷，則醜美有閒矣。《註》閒，遠也。

又非正色曰閒。《詩·衞風·綠兮衣兮傳》綠，閒色。

又《廣韻》瘳也。《正字通》病恆在身，無少空，故謂病瘳爲閒也。

又送也。

又《正字通》非訾，亦曰閒。

又致王室。

又以計愚敵曰反閒。孫子兵法，反閒者，因敵閒而用之也。

又地名。《戰國策》割河閒以事秦。《註》閒音諫。趙地。

又《集韻》賈限切，音。地名。引春秋，大蒐于昌閒。◎按陸德明音義，閒如字，無作上聲讀者。未知集韻何據。

又《博雅》閒，覗也。《釋文》閒，孤限切。覗，音司。

又《集韻》下瞎切，音。《爾雅·釋詁》代也。施乾讀。

又《韻補》叶音巾。《高彪詩》人有計策，六奇五閒。總兹三事，謀則咨詢。

【斋】

斋【卯集下】【文部】康熙筆画：10画部外筆画：6画

《篇海》同齋。（齋）《廣韻》側皆切《集韻》《韻會》《正韻》莊皆切，債平聲。《正韻》潔也，莊也，恭也。《廣雅》齋，敬也。《禮·祭統》齋之爲言齊也。《易·繫辭》聖人以此齋戒。《註》洗心曰齋。

又《後漢·輿服志》有齋冠曰長冠。

又燕居之室曰齋。

又《集韻》《正韻》津私切，音貲。《孟子》齋疏之服。《趙岐註》卽齋縗也。音資。

又《易·履卦》得其資斧。《子夏傳》作齊斧。虞喜志林云：當作齋。齋戒入廟而受斧也。

又叶眞而切，音支。《後漢·周澤傳》生世不諧，作太常妻，一年三百六十日，三百五十九日齋。○按《說文》示齊爲齋。示，明也，祗也。齊者，萬物之潔齊也。洪武《正韻》云：古單作齊，後人于其下加立心，以別之耳。

【中】

中【子集上】【丨部】康熙筆画：4画部外筆画：3画

〔古文〕音忠。《書·大禹謨》允執厥中。《周禮·地官·大司徒》以五禮防民僞，而敎之中。《左傳·成十三年》劉子曰：民受天地之中以生。

又《左傳·文元年》舉正於中，民則不惑。《註》舉中氣也。

又司中，星名。在太微垣。《周禮·春官·大宗伯》以槱燎祀司中司命飌師雨師。

又《前漢·律歷志》春爲陽中，萬物以生。秋爲隂中，萬物以成。

又中央，四方之中也。《書·召誥》王來紹上帝，自服于土中。《註》洛爲天地之中。《張衡·東京賦》宅中圓大。

又正也。《禮·儒行》儒有衣冠中。《周禮·秋官·司刺》以此三法者求民情，斷民中，施上服下服之罪。《註》斷民罪，使輕重得中也。

又心也。《史記·韓安國傳》深中寬厚。

又內也。《易·坤卦》黃裳元吉，文在中也。

又《老子·道德經》多言數窮，不如守中。

又半也。《列子·力命篇》得亦中，亡亦中。《魏志·管輅傳》鼓一中。《註》猶言鼓一半也。

又成也。《禮·禮器》因名山升中于天。《註》中，猶成也。燔柴祭天，告以諸侯之成功也。

又滿也。《前漢·百官表》制中二千石。《註》謂滿二千石也。《索隱》漢制，九卿已上，秩一歲，滿二千石。

又穿也。《周禮·冬官考工記》中其莖。《註》謂穿之也。

又盛算器。《禮·投壺》主人奉矢，司射奉中。《註》士鹿中，大夫兕中，刻木如兕鹿而伏，背上立圓圈，以盛算也。

又《禮·深衣註》衣有表者，謂之中衣。與衷通。

又俚語。以不可爲不中。《蕭參希通錄》引左傳成公二年，無能爲役。杜預註：不中爲之役使。

又《禮·鄕飲酒義》冬之爲言中也。中者，藏也。

又姓。漢少府卿中京。

又中行，中英，中梁，中壘，中野，皆複姓。

又《廣韻》《集韻》《韻會》陟仲切，音妕。矢至的曰中。《史記·周本紀》養由基去柳葉百步，射之，百發百中。

又著其中曰中。《莊子·達生篇》中身當心則爲病，猶醫書中風，中暑是也。

又要也。《周禮·春官》凡官府鄕州及都鄙之治中，受而藏之。《註》謂治職簿書之要也。

又應也。《禮·月令》律中大簇。《註》中猶應也。

又合也。《左傳·定元年》季孫曰：子家子亟言於我，未嘗不中吾志也。

又《類篇》《正韻》直衆切。與仲通。《禮·月令》中呂，卽仲呂，又讀作得。《周禮·地官》師氏掌國中失之事。《註》故書中爲得。陸德明云：中，杜音得。

又《韻補》叶陟良切，音章。師古曰：古讀中爲章。《吳志·胡綜傳·黃龍大牙賦》四靈旣布，黃龍處中。周制日月，是曰太常。

又叶諸仍切，音征。《劉貢父·詩話》關中讀中爲》天期乗祚受爵漢中。叶下秦。古東韻與庚陽通。俗讀中酒之中爲去聲。中與之中爲平聲。◎按《魏志·徐邈傳》：邈爲尚書郞，時禁酒。邈私飮沈醉，趙達問以曹事，曰中聖人。時謂酒淸爲聖人，濁者爲賢人。蘇軾詩：公特未知其趣耳，臣今時復一中之。則中酒之中，亦可讀平聲。《通鑑》：周宣王成中與之名，註：當也。杜詩：今朝漢社稷，新數中與年。則中與之中亦可讀去聲。