徬徨视女儿

出自:清代·洪繻《林烈妇行》

拼音:[páng][huáng][shì][nǚ,rǔ][ér]

平仄:平平仄仄平

明月在天中,能圆亦能缺。
清光不可磨,千古常皎洁。
烈妇在人间,慷慨立奇节。
青如涧中松,白如山中雪。
哀如夜乌啼,泣如杜鹃血。
夫婿方荡游,灯前苦陈说。
上堂拜舅姑,喜妇明且哲。
出门汲瓮提,入门芣苜襭。
劝郎攻史书,勿为纷华悦!郎出朝看花,郎归夜踏月。
倚门待郎来,低声拓门闑。
问郎何所往?春风易消歇。
问郎何所思?铜镜易华发。
郎意云如何,得毋妾言聒。
唤郎犹未醒,谁知成永诀!一病遽恹恹,中肠已惊怛。
郎魂何处招?妾忧何时辍!上天愿同行,入地愿同穴。
徬徨视女儿,「呱呱」苦难割!米炊虽云巧,丝绣亦云拙。
无以养姑嫜,辗转徒苟活。
中夜起徘徊,殉夫志已决。
唤儿与姑眠,儿饥姑餔啜。
抱女与他人,未言声呜咽。
儿嬉不恋母,女殇我心恝!茫茫天地间,此情难断绝。
妾心匪云石,妾肠匪云铁。
有如捣芝兰,成膏香不灭。
有如断莲花,成寸丝不折。
门外雨凄凄,帷边风切切。
灯光夜忽青,衣篝火不热。
一死谢所天,玉环与金玦。
园中花断肠,笼中鸟结舌。
吞药虽云亡,言之有馀烈!呜呼泉下人,尘埃不可蔑!相逢定无惭,何必臂盟齧!巍巍望青山,磷磷立石碣。
贞风在何处?高风万古埒。
坟前草青苍,坟后水凛冽。
山移石可转,斯人不可蔑!

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注释

【女儿】1.犹言女子。 2.多指年轻的未婚女子。 3.父母所生的女性孩子。 4.蚕的别名。

注释内容采用汉语词典自动匹配结果,仅供参考。

字义

【徬】

徬【寅集下】【彳部】康熙筆画:13画部外筆画:10画

《唐韻》蒲浪切,旁去聲。《說文》附行也。《廣韻》附也。《周禮·地官·牛人》凡會同軍旅行役,共其兵車之牛與其牽徬,以載公任器。《註》牽徬,在轅外輓牛也。人御之居其前曰牽,居其旁曰徬。

與傍通。《集韻》傍,或書作徬。

與彷通。《集韻》彷,亦作徬。

【徨】

徨【寅集下】【彳部】康熙筆画:12画部外筆画:9画

《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》胡光切,音皇。《玉篇》彷徨也。《正韻》彷徨,猶徘徊也。《鹽鐵論》嫫母飾姿而矜夸,西子彷徨而無家。

徊徨。《梁武帝孝思賦》夕獨處而徊徨。

《集韻》雨方切,音王。彷徨,往來。

【视】

視【酉集上】【見部】康熙筆画:12画部外筆画:5画

〔古文〕音嗜。《說文》瞻也。《博雅》明也。《易·履卦》視履考祥。《書·大甲》視遠惟明。

《字彙》看待也。《左傳·成三年》鄭賈人如晉,荀罃善視之。

《博雅》效也。《書·大甲》視乃厥祖。《疏》言當法視其祖而行之。

《小爾雅》比也。《左傳·襄二十七年》季武子使謂叔孫以公命,曰:視邾滕。《註》欲比小國。《禮·檀弓》公室視豐。《疏》言視者不正,相當比擬之辭也。

猶納也。《禮·坊記》君子於有饋者弗能見,則不視其饋。《註》不視,猶不納也。

猶敎也。《儀禮·鄕射禮》命釋獲者設中,遂視之。《註》視之,當敎之。

《釋名》視,是也,察是非也。

《禮·曲禮》兔曰明視。《疏》兔肥,則目開而視明也。

《儀禮·士虞禮》明齊溲酒。《鄭註》明齊,當爲明視,兔腊也。

《山海經》狄山有視肉。《註》聚肉,形如牛肝,有兩目也。食之無盡,尋復更生如故。

山水名。《山海經》帝囷山東南五十里曰視山。《又》葴山,視水出焉。《註》或曰視宜爲瀙。瀙水今在南陽。

人名。《陶潛·羣輔錄》伏羲六佐,其一曰視默,主災惡。

姓,見《姓苑》。

通作示。《詩·小雅》視民不恌。《箋》視,古示字。《前漢·高帝紀》視項羽無東意。《史記》作示。《師古註》漢書多以視爲示,古字通用。

《廣韻》承矢切《集韻》《韻會》善旨切《正韻》善指切,嗜上聲。義同。

《玉篇》看也。《書·洪範》五事,二曰視。《疏》視,常止反。

《詩·小雅》小人所視。叶上矢履。

【女】

女【丑集下】【女部】康熙筆画:3画部外筆画:0画

〔古文〕茹上聲。《博雅》女,如也。言如男子之敎,人之陽曰男,隂曰女。《易·繫辭》坤道成女。《詩·小雅》乃生女子,載寢之地,載衣之裼,載弄之瓦。《禮·內則》女子生,設帨於門右。《淮南子·地形訓》土地各以類生,澤氣生女。

已嫁曰婦,未字曰女。《禮·曾子問》嫁女之家,三夜不息燭,思相離也。

星名。須女四星,主布帛,爲珍寶藏,一名婺女。十二月旦在北,二月旦中。

織女三星,天女也,主苽果絲帛,見《星經》。

水名。《山海經》嶧臯之山,其水出焉,東流注于激女之水。

女戰法》。

金女,西王母也,厥姓緱氏,見《集仙錄》。

靑女,霜神也,至秋三月地氣下藏,靑女乃出,以降霜雪,見《淮南子·天文訓》。

奼女,丹汞也。河上奼女,得火則飛,見《參同契》。

國名。女子國,在巫咸北。《郭璞·圖贊》女子之國,浴于黃水。乃媷乃字,生男則死。

東女國,女主號賔就。見《唐書·西域傳》。

扶桑東千里有女國,其人容貌端正,身體有毛,見《通考》。

姓。湯賢臣女鳩,女房,漢賢良女敦,晉大夫女叔寬。

梵言阿摩,此言女,言母。蘇弗室利,此言善女。

鸚䳇名雪衣女,見《漢武外傳》。鵲名神女,見《古今注》。蜆名縊女,見《爾雅·釋蟲》。螟蛉名戎女,見《毛詩·註疏》。

《集韻》《韻會》忍與切。同汝,對我之稱。

《廣韻》《集韻》《韻會》尼據切,茹去聲。以女妻人曰女。《書·堯典》女于時。

【儿】

儿【子集下】【儿部】康熙筆画:2画部外筆画:0画

《集韻》《韻會》而鄰切,音仁。《說文》人也。《玉篇》仁人也。孔子曰:人在下,故詰屈。《戴侗·六書故》人儿非二字,特因所合而變其勢。合於左者,若伯若仲。合於下者,若兒若見。《鄭樵·六書略》人象立人,儿象行人。

《集韻》居拜切,音戒。仁人也。(兒)〔古文〕爾平聲。《說文》孺子也。象形。小兒頭囟未合。

《韻會》男曰兒,女曰嬰。

《韻會》兒,倪也。人之始,如木有端倪。

《倉頡篇》兒,嬬也。謂嬰兒嬬嬬然,幼弱之形也。

《韻會》姓也。漢有兒寬。

《唐韻》五稽切《集韻》《韻會》研奚切《正韻》五黎切,音霓。姓也。《前漢·藝文志》兒良一篇。《註》師古曰:六國時人也。《兒寬傳》兒寬,千乘人也。

《韻會》弱小也。通作倪。《孟子》反其旄倪。(兒)

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