绳绳匪懈

出自:明代·霍韬《感忠雅九章》

拼音:[shéng][shéng][fěi][xiè]

平仄:平平仄仄

兀兀者木,胡然再华。
彼木则华,岂伊瑞邦家。
邦家孕贤,节脩且姱。
忠贤脩姱,明运亨嘉。
忠贤降灵,有占斯石。
忠贤之心,匪也斯席。
忠贤之心,遑遑皇国。
朝昏翼翼,衷冲翼翼。
忠贤之心,如柏斯茜。
彼柏之茜,固趾石贞。
匪霜雨变,忠贤之心。
如柏之贞,匪霜雨变。
粤昔婺源,有石其翳。
石如镜如,霞霾其蔽。
粤闻自昔,隋唐之际。
有汪先公,保邦之勚。
世德绳艺,汪德绳艺,是石之异。
忠贤之衷,与天地通。
木枯而华,气天地通。
石翳而晶,气天地通。
天地感通,贤之衷忠。
忠衷之积,应运而亨。
运也匪值,蕴也山灵。
应运时乘,风声楞楞。
风声楞楞,天下和平。
楞楞风声,九天其迈。
如彼鸿毛,翳天之外。
如彼先公,曾唐之赉。
唐室之赉,天地交泰。
忠贤之心,绳绳匪懈,绳德匪懈。
受福是介,受福之介,孙子是赖。
岂曰誉沽,旁訾以韰。
亦有流言,式予德戒。
予德衷式,徵之于情。
于情之忒,于德之徵。
如石衷润,其光斯澄。
如木衷和,其华斯嵘。
显允君子,忠贤是绳。
汪之先公,唐室令名。
显允君子,令名是绳,孙子是贞。
忠衷,同治本作“衷忠”。

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注释

【绳绳】1.戒慎貌。 2.众多貌;绵绵不绝貌。
【匪懈】见"匪解"。

注释内容采用汉语词典自动匹配结果,仅供参考。

字义

【绳】

繩【未集中】【糸部】康熙筆画:19画部外筆画:13画

《廣韻》食陵切《集韻》《韻會》《正韻》神陵切,音乗。《說文》索也。《急就篇註》繩謂紨兩股以上。總而合之者也。一曰麻絲曰繩,草謂之索。《易·繫辭》上古結繩而治。《書·說命》惟木從繩則正。《禮·經解》繩墨之於曲直。《前漢·律歷志》規圓生矩,矩方生繩,繩直生準。

《書·囧命》繩愆糾謬。《疏》木不正者,以繩正之。繩謂彈正。

《詩·周南》宜爾子孫繩繩兮。《傳》繩繩,戒愼也。《朱傳》不絕貌。

《大雅》繩其祖武。《傳》繩,戒也。《朱傳》繩,繼也。

《禮·樂記》省其文采,以繩德厚。《註》繩,猶度也。《史記·樂書註》王肅曰:繩,法也。

《禮·深衣》負繩及踝以應直。《註》繩謂裻,與後幅相當之縫也。

《左傳·莊十四年》蔡侯繩息嬀,以語楚子。《註》繩,譽也。《小爾雅》繩之,譽之也。

《集韻》以證切,音孕。《周禮·秋官·薙氏》秋繩而芟之。《註》含實曰繩。

《集韻》弭盡切,音泯。繩繩,無涯際貌。一曰運動不絕意。

《集韻》石證切,音乗。也。

《韻補》叶乗融切。《琳武庫賦》陵九城而上躋,起齊軌兮玉繩。車軒轔於雷室,騎浮厲乎雲宮。《廣韻》俗作繩。

【匪】

匪【子集下】【匚部】康熙筆画:10画部外筆画:8画

《唐韻》《集韻》《韻會》府尾切《正韻》甫尾切,非上聲。《說文》匪如篋。《玉篇》竹器方曰匪。《廣韻》器如竹篋。今从竹爲筐篚字。

《說文》一曰非也。《易·屯卦》匪㛰媾。

《周禮·冬官考工記》且其匪色。《註》匪采,貌也。

《集韻》《正韻》芳微切,音霏。《禮·少儀》車馬之美,匪匪翼翼。《註》行而有文也。

《集韻》同騑。騑騑,馬行不止貌。

《正韻》敷文切,音分。《周禮·天官·大宰》八曰匪頒之式。《註》匪,分也,謂分賜羣臣也。《地官·廩人》以待國之匪頒。《註》匪,讀爲分。

【懈】

懈【卯集上】【心部】康熙筆画:17画部外筆画:13画

〔古文〕音薢。《說文》怠也。从心解聲。

或作解。《詩·大雅》夙夜匪解。

《正韻》居拜切。義同。

叶古縊切,音記。《揚雄·元后誄》穆穆明明,昭事上帝。弘漢祖考,夙夜匪懈。俗讀匣母,非。

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