髹筒净无染

出自:宋代·苏轼《寄周安孺茶》

拼音:[xiū][tǒng][jìng,chēng][wú][rǎn]

平仄:平仄平平仄

大哉天宇内,植物知几族。 灵品独标奇,迥超凡草木。 名従姬旦始,渐播桐君录。 赋咏谁最先,厥传惟杜育。 唐人未知好,论著始于陆。 常李亦清流,当年慕高躅。 遂使天下士,嗜此偶于俗。 岂但中土珍,兼之异邦鬻。 鹿门有佳士,博览无不瞩。 邂逅天随翁,篇章互赓续。 开园颐山下,屏迹松江曲。 有兴即挥毫,灿然存简牍。 伊予素寡爱,嗜好本不笃。 粤自少年时,低回客京毂。 虽非曳裾者,庇荫或华屋。 颇见绮纨中,齿牙厌粱肉。 小龙得屡试,粪土视珠玉。 团凤与葵花,式砆杂鱼目。 贵人自矜惜,捧玩且缄椟。 未数日注卑,定知双井辱。 于兹自研讨,至味识五六。 自尔入江湖,寻僧访幽独。 高人固多暇,探究亦颇熟。 闻道早春时,携籝赴初旭。 惊雷未破蕾,采采不盈掬。 旋洗玉泉蒸,芳罄岂停宿。 须臾布轻缕,火候谨盈缩。 不惮顷间劳,经时废藏蓄。 髹筒净无染,箬笼匀且复。 苦畏梅润侵,暖须人气燠。 有如刚耿性,不受纤芥触。 又若廉夫心,难将微秽渎。 晴天敞虚府,石碾破轻绿。 永日遇闲宾,乳泉发新馥。 香浓夺兰露,色嫩欺秋菊。 闽俗竞传夸,丰腴面如粥。 自云叶家白,颇胜中山醁。 好是一杯深,午窗春睡足。 清风击两腋,去欲凌鸿鹄。 嗟我乐何深,水经亦屡读。 陆子咤中泠,次乃康王谷。 ?麻培顷曾尝,瓶罂走僮仆。 如今老且懒,细事百不欲。 美恶两俱忘,谁能强追逐。 姜盐拌白土,稍稍従吾蜀。 沿欲外形体,安能徇心腹。 由来薄滋味,日饭止脱粟。 外慕既已矣,胡为此羁束。 昨日散幽步,偶上天峰麓。 山圃正春风,蒙茸万旗簇。 呼儿为佳客,采制聊亦复。 地僻谁我従,包藏置厨簏。 何尝较优劣,但喜破睡速。 况此夏日长,人间正炎毒。 幽人无一事,午饭饱蔬菽。 困卧北窗风,风微动窗竹。 乳瓯十分满,人世真局促。 意爽飘欲仙,头轻快如沐。 昔人固多癖,我癖良可赎。 为问刘伯伦,胡然枕糟曲。

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注释

【髹筒】涂上漆的竹筒。
【无染】佛教语。谓性本洁净,无沾污垢。

注释内容采用汉语词典自动匹配结果,不代表诗文本意,仅供参考。

字义

【髹】

髹【亥集上】【髟部】康熙筆画:16画部外筆画:6画

《廣韻》許尤切《集韻》《正韻》虛尤切,音休。與髤同。詳髤字註。

【筒】

筒【未集上】【竹部】康熙筆画:12画部外筆画:6画

《廣韻》《正韻》徒紅切《集韻》《韻會》徒東切,音同。射筒,竹名。《左思·吳都賦》其竹則桂箭、射筒。《異物志》射筒竹,細小通長,長丈餘,無節,可爲射筒,出交趾。

《呂氏春秋》黃帝命伶倫作律次,制十二筒,以別十二律。

《韻府》蜀郫縣大竹,截爲筒,盛酒,閉以藕絲,包以蕉葉,信宿,香達于外,曰郫筒。《杜甫詩》酒憶郫筒不用沽。

《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》徒弄切,音洞。簫無底也。通作洞。《前漢·元帝紀》能吹洞簫。

【净】

凈【子集下】【冫部】康熙筆画:10画部外筆画:8画

《唐韻》楚耕切《集韻》初耕切,音琤。冷貌。

【无】

无【卯集下】【无部】康熙筆画:4画部外筆画:0画

〔古文〕《唐韻》武夫切,音巫。《說文》。王育說,天屈西北爲无。《易·乾卦》无咎。《釋文》无音無。易內皆作此字。《藝苑雄黃》无亦作亡。古皆用亡无,秦時始以蕃橆之橆爲有無之無。詩、書、春秋、禮記、論語本用无字,變篆者變爲無,惟易、周禮盡用无。然論語亡而爲有,我獨亡,諸無字,蓋變隸時誤讀爲存亡之亡,故不改也。

《廣韻》莫胡切,音模。南无,出《釋典》。(無)〔古文〕而無傲。

《益稷》懋遷有無化居。

《爾雅·釋詁》虛無之閒也。《註》虛無皆有閒隙。《老子·道德經》萬物生于有,有生于無。《周子·太極圖說》無極而太極。

《禮·三年問》無易之道也。《註》無,猶不也。

縣名。《前漢·地理志》越巂郡會無縣。

姓。《正字通》漢無且明,無能。

《廣韻》漢複姓無庸無鉤,俱出自楚。

文無,藥名。《古今注》相別贈之以文無。文無,一名當歸。

《說文奇字作无。《玉篇》虛无也。周易無字俱作无。

《集韻》或作亡。《詩·衞風》何有何亡。

通作毋。書,無逸。《史記·魯世家》作毋逸。

通作毛。《後漢·馮衍傳》飢者毛食。《註》衍集:毛作無。今俗語猶然。或古亦通乎。《佩觿集》河朔謂無曰毛。《通雅》江楚廣東呼無曰毛。

《集韻》或作武。◎按禮器:詔侑武方。註:武當爲無,聲之誤也。鄭註:明言其誤。集韻合無,武爲一。非。《集韻》無或作橆。韻會,,尤非。

按讀書通云:通作勿莫末沒蔑微不曼瞀等字,或止義通,或止音近,實非一字也。讀書通誤。

梵言,南無呼那謨。那如拏之上聲,謨音如摩,猶云歸依也。

【染】

染【辰集中】【木部】康熙筆画:9画部外筆画:5画

《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》而琰切,音冉。《說文》以繒彩爲色。从水杂聲。徐鍇引裴光遠云:从水,水者所以染。从木,木者桅茜之屬。从九,九者染之數也。《周禮·天官》染人掌染帛。《爾雅·釋器》一染謂之縓,再染謂之赬,三染謂之纁。

柔貌。《詩·小雅》荏染柔木。

《博雅》染耦,和諧也。

姓。《姓譜》晉染閔,五代染于。

《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》而豔切,冉去聲。汚也,漬也。《書·胤征》舊染汚俗,咸與維新。《韻會》《周禮》染人有上、去二音。从九會意。俗从丸,非。○按《說文》收水部,今誤入。

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