吾宗本诗礼

出自:明代·祁顺《送陈继先南还一百二韵》

拼音:[wú,yù][zōng][běn][shī][lǐ]

平仄:平平仄平仄

我本南海人,家住南海隅。
早年事脩饬,好读人间书。
学成思用世,不善藏名誉。
战文预乡选,挟策游皇都。
彤墀奉大对,玉陛听传胪。
地曹试初政,夏署膺新除。
金炉袖烟满,玉佩朝班趍。
一朝荷宠命,山海来星车。
雄关张节旆,公馆分兵符。
路当往来地,人秉中外枢。
安边慕韩范,制略谈孙吴。
圣朝治隆盛,疆境绝忧虞。
微才祇自效,禆补知有无。
客思易岑寂,远怀多郁纡。
举头望家乡,迢递万里馀。
老母在北堂,五旬将白颅。
长年旷定省,何由助欢娱。
一弟入庠序,亦作章句儒。
因循成壮大,白屋尚穷居。
宗族纷长幼,平安近何如。
亲朋久契阔,尊酒共谁俱。
中肠徒眷恋,音问总荒疏。
异乡知遇少,仕路人情殊。
谁能一相顾,使我怀抱舒。
惟君敦道义,义重胆气粗。
戒装自南行,不惮来程迂。
匹马经庾岭,扁舟渡鄱湖。
徘徊淮泗路,历涉齐鲁墟。
金台暂信宿,东蓟还驰驱。
朅来到关城,正值西风初。
逢迎相慰问,貌喜心怡愉。
淹留岁过半,谈论日无虚。
宵吟或至旦,午会恒达晡。
对床听夜雨,添炭拥寒炉。
疏食炊廪米,淡羹撷园蔬。
汲泉自烹茗,觅酒时投壶。
提携类手足,爱戴比蛩驉。
吾志慕清白,囊中无贮储。
君谓吾当然,勿为尘利污。
吾心喜公勤,未尝怠斯须。
君言勤王事,斯乃贤大夫。
气味夙有合,恩情久愈孚。
金兰差可拟,胶漆岂能踰。
观海惊浩渺,游山蹑崎岖。
缄书遥托雁,弹铗不因鱼。
吾方固留君,君亦忍别吾。
柰兹念高堂,惆怅寻归途。
春光斗明媚,生意才纷敷。
绿抽原上草,青结水面蒲。
和风动祖帐,好日明衣裾。
归欤偏自适,去意那能拘。
乡关过五岭,山色连番禺。
有湾号黄木,有渡名扶胥。
君家瞰江浒,夏屋应渠渠。
平田渺烟水,乔木荫枌榆。
眷言到何日,其在早秋乎。
入门拜二亲,戏舞莱子乌。
下堂叙亲识,嬉笑谈樵渔。
螯持毕卓蟹,鲙切张翰鲈。
果园新可赏,醪瓮正堪酺。
吾家相密迩,过访只须臾。
便思谒吾母,鄙意劳吹嘘。
不寄田子金,未导崔玢舆。
三春育寸草,曷以酬恩劬。
愿膺绵延福,永保康宁躯。
离别世常有,功名乃良图。
承颜谅有日,莫费频倚闾。
更烦语吾弟,先业须力扶。
奉母供子职,爱兄存友于。
读书未成业,能不惜居诸。
譬如旧耕野,慎勿令荒芜。
又如骅骝足,焉可混蟾蜍。
青云望踪迹,未许淹泥涂。
吾宗本诗礼,光禄旧规模。
传家积书籍,负郭遗膏腴。
书堪资讲读,田足供耕锄。
治生贵勤俭,赋税宜早输。
为言各自重,无习骄与谀。
亲友乐嘉遁,不肯干时需。
邓林富桐梓,荆璞藏瑾瑜。
昔时共乡邑,此别如秦胡。
寸心耿千里,一日三秋徂。
烦君相见顷,咸为道区区。
吾生本迂钝,材质犹散樗。
遭逢唐虞世,滥预南郭竽。
明堂蓄梁栋,搜取及欂栌。
廊庙用圭璋,亦不遗珣玗。
兹焉宣使事,坐守东城株。
来春觐丹阙,雨露当沾濡。
敢忘千载遇,思罄一得愚。
平生慕刚直,羞彼言嗫嚅。
由来守贞介,肯忍行趑趄。
方寸素自定,始终期不渝。
丁宁为君语,知君能亮予。
古道折杨柳,仆夫驾骊驹。
分襟异南北,握手成欷歔。
迁莺恋上苑,栖凤依高梧。
心驰越天远,目极飞云孤。
新吟束秋卷,旧剑汶湛卢。
送行愧无赆,村酒聊为沽。
更歌白雪词,比赠明月珠。
后会坚晚节,临风勿踟蹰。

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注释

【吾宗】我们的宗族。
【宗本】1.根本,本旨。 2.分枝和本根。
【诗礼】指《诗经》和《三礼》。泛指儒家经典。

注释内容采用汉语词典自动匹配结果,不代表诗文本意,仅供参考。

字义

【吾】

吾【丑集上】【口部】康熙筆画:7画部外筆画:4画

〔古文〕稱,詳其文意,余平而吾倨也。

《廣韻》御也。執金吾,官名。《前漢·百官公卿表》中尉,秦官,武帝太初元年,更名執金吾。《註》師古曰:金吾,鳥名也,主辟不祥。天子出行,職主先導,以禦非常,故執此鳥之象以名官。

《後漢·百官志》執金吾掌宮外戒司非常水火之事,月三繞行宮外,及主兵器。吾猶禦也。《註》應劭曰:執金革,以禦非常。

《集韻》棒名。《古今注》金吾,車輻棒也。漢官執金吾,吾,止也,執金革禦非常也,以銅爲之,黃金塗兩末謂之金吾,御史大夫司隷校尉亦得執焉。○按顏應二說,及古今注凡三義,各不相同,今存之。

昆吾,國名。《詩·商頌》昆吾夏桀。《箋》已姓。

地名。《前漢·揚雄傳》武帝廣開上林,南至宜春鼎湖,御宿昆吾。《註》晉灼曰:昆吾,地名,有亭。

鍾吾,國名。漢爲司吾縣。《左傳·昭二十七年》公子燭庸奔鍾吾。《前漢·地理志》東海郡司吾縣。

番吾,番音蒲,卽漢蒲吾縣。《史記·蘇秦傳》秦甲渡河踰漳,據番吾。《註》徐廣曰:常山有蒲吾縣。正義曰:疑古番吾公邑也。

余吾,蠡吾,朱吾,已吾,皆縣名。《前漢·地理志》上黨郡余吾縣,涿郡蠡吾縣,日南郡朱吾縣。《後漢·郡國志》留郡已吾縣。

伊吾,地名。《後漢·西域傳》伊吾,舊膏腴之地。

余吾,水名。《前漢·匈奴傳》北橋余吾。《註》師古曰:於余吾水上作橋。

《正字通》伊吾,除哦聲,亦作咿唔。

姓。《廣韻》漢有廣陵令吾扈。

複姓。五氏,徐吾以鄕爲氏。鍾吾,昆吾以國爲氏。由吾,由余之後。

古有肩吾子,隱者。

《正字通》借爲支吾。與枝梧通。

《集韻》《類篇》牛居切,音魚。《晉語》暇豫之吾吾。《註》吾讀如魚,吾吾,不敢自親之貌。

山名。《史記·河渠書》功無已時兮吾山平。《註》徐廣曰:東郡東阿有魚山,或者是乎。

《廣韻》五加切《集韻》牛加切,音牙。允吾,縣名。《前漢·地理志》金城郡允吾縣。《註》應劭曰:允吾,音鈆牙。

《讀書通》童通作吾。《管子·海王篇》吾子食鹽二升少半。《註》吾子,謂小男小女也。《正字通》古本管子作童。

【宗】

宗【寅集上】【宀部】康熙筆画:8画部外筆画:5画

《唐韻》作冬切《集韻》《韻會》祖賨切《正韻》祖冬切,音㚇。《說文》尊祖廟也。《白虎通》宗者何,宗有尊也,爲先祖主也,宗人之所尊也。《郉昺曰》宗者,本也。廟號不遷,最尊者祖,次曰宗,通稱曰宗廟。《禮·祭法》有虞氏祖顓頊而宗堯,夏后氏祖顓頊而宗禹,殷人祖契而宗湯,周人祖文王而宗武王。《賈誼曰》祖有功,宗有德也。

流派所出爲宗。《禮·喪服小記》別子爲祖,繼別爲宗,繼禰爲小宗。《程頤曰》凡言宗者,以主祭祀爲言,人宗於此而祭祀也。

同姓曰宗。《詩·大雅》宗子維城。《註》同姓也。

《書·舜典》禋于六宗。《註》謂所尊祭者,其祀有六,寒暑日月星水旱也。賈逵曰:天宗三,日月星。地宗三,河海岱。司馬彪曰:天宗日月星辰寒暑之屬,地宗社稷五祀之屬。

秩宗,官名。《書·舜典》咨伯,汝作秩宗。《註》主郊廟之官,掌敘鬼神尊,故曰秩宗,周禮謂之宗伯。

曰祝宗。

《周禮·春官·大宗伯》賓禮親邦國,春見曰朝,夏見曰宗。

瞽宗,殷學名。

人物所歸往亦曰宗。《書·禹貢》江漢朝宗于海。《註》言百川以海爲宗也。《史記·孔子世家》孔子以布衣傳十餘世,學者宗之。

姓。

叶則郞切,音臧。《史記·司馬遷自敘》蠲除肉,開通關梁。廣恩施博,厥稱太宗。《說文》从宀从示。《徐曰》宗廟,神祇所居。示,古祇字。

【本】

本【辰集中】【木部】康熙筆画:5画部外筆画:1画

〔古文〕楍㮺奔上聲。《說文》木下曰本。从木,一在其下,草木之根柢也。《左傳·昭元年》木水之有本原。《班固·西都賦》元元本本,殫見洽聞。

《玉篇》始也。

《廣韻》舊也,下也。《禮·禮器》反本修古,不忘其初。《爾雅·釋器疏》柢本也,凡物之本,必在底下。

《左傳註》豫爲後地曰張本。

《曲禮》韭曰豐本,菖蒲根曰昌本。

《集韻》《類篇》逋昆切。同奔。喻德宣譽曰本走。

叶方典切,音匾。《班婕妤·擣素賦》調非常律,聲無定本。或連躍而更投,或暫舒而常斂。

【诗】

詩【酉集上】【言部】康熙筆画:13画部外筆画:6画

〔古文〕始平聲。《說文》志也。《釋名》之也,志之所之也。《書·舜典》詩言志。《傳》心之所之謂之志。心有所之,必形于言,故曰詩言志。《詩·國風·關雎序》在心爲志,發言爲詩。《前漢·藝文志》誦其言,謂之詩。《舊唐書·經籍志》詩以紀興衰誦歡。

六詩。《周禮·春官·大師》敎六詩。《疏》按詩上下惟有風雅頌是詩之名也。三者之中有比賦興,故總謂之六詩。《鄭康成·六藝論》詩,絃歌諷諭之聲也。朱子曰:風雅頌,聲樂部分之名。賦比興,則所以制作風雅頌之體也。

樂章也。《荀子·勸學篇》詩者,中聲之所止也。《註》詩謂樂章,所以節聲音,至乎中而止,不使流淫也。

《類篇》承也,持也。《禮·內則》國君世子生三日,卜士負之,吉者宿齊,朝服寢門外,詩負之。《註》詩之言承也。《疏》《詩含神霧》云:詩者,持也。以手維持,則承奉之義,謂以手承下而抱負之。

姓。《後漢·南蠻傳》詩索,交阯朱䳒人。

《字彙補》讀作誅。《荀子·王制篇》修憲令,審詩商。《註》詩商,當爲誅賞。《樂論篇》作審誅賞。

【礼】

礼【午集下】【示部】康熙筆画:6画部外筆画:1画

《集韻》禮古作礼。註詳十三畫。(禮)〔古文〕礼音蠡。《說文》禮,履也,所以事神致福也。《釋名》禮,體也。得其事體也。《韻會》孟子言禮之實節文斯二者,蓋因人心之仁義而爲之品秩,使各得其敘之謂禮。

姓。《左傳》衞大夫禮孔。《徐鉉曰》五禮莫重於祭,故从示。豊者,其器也。

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