此谋如得就

出自:清代·陈肇兴《自许厝寮避贼至集集内山,次少陵「北征」韵》

拼音:[cǐ][móu][rú][dé,děi,de][jiù]

平仄:仄平平平仄

皇帝元年秋,闰八月初吉。
我遁于内山,潜伏野番室。
深林暗无光,白昼不见日。
破屋两三间,茅茨杂蓬荜。
闭户深藏匿,逢人未敢出。
涕泣望烽烟,皇皇如有失。
自顾流离中,有生不如勿。
破产购一锥,报国心空切。
至今一回首,精神犹恍惚。
不知历险艰,奔走何时毕。
侧身万峰巅,秋风吹瑟瑟。
但见阵云飞,川原日流血。
人烟半萧条,鬼火互明灭。
行行集集山,夙称生番窟。
浊水喷其中,日夜浪瀎潏。
路盘苍穹高,石迸厚地裂。
一夫可当关,驷马不容辙。
生平耽烟霞,到此暂心悦。
徒步随狙公,自拾枣与栗。
哭类阮籍穷,狂等费贻漆。
一身坠蚕丛,传闻百无实。
因思世人巧,益叹我躬拙。
徘徊望乡山,目极飞鸟没。
凉飔从东来,飒飒动木末。
遥想故城里,狐鼠共巢穴。
杀人如乱麻,街衢堆白骨。
往者擒贼王,陈兵太仓卒。
未抽靴里刀,已失囊中物。
遂令劫运开,鬇鬡变蓬发。
使我撄不测,志气长轸结。
同谋袖手观,含涕独呜咽。
未识此时恨,何日得伸雪。
经旬宿荒崖,两脚垢不袜。
枯木架绳床,逼窄仅容膝。
有时抱书眠,肱曲腰又折。
有时泽畔行,青衫换短褐。
父老两三人,坐谈辄终日。
道及当时事,满座皆战慄。
延我至其家,鸡黍竞罗列。
一饭等千金,大义高巾栉。
回顾狮子峰,蛾眉才一抹。
有弟滞牛山,多时悲契阔。
老母缺晨昏,思之如饥渴。
路逢负戈侣,撞胸不敢喝。
所闻多异辞,两耳乱喧聒。
彼众而我寡,有口向谁说。
桓桓林总戎,昨日方简卒。
万骑出罗城,军容甚开豁。
猛如出柙虎,捷若搏云鹘。
行见扫妖氛,贼徒争豕突。
况有斗六门,天堑险无匹。
背城鼓而东,一战胜可决。
威过摧枯芒,势成破竹疾。
屈指旬日内,匹夫可以夺。
又闻募乡兵,朝暮尤斯拔。
横海戮长鲸,万弩伺俱发。
此谋如得就,大功可书碣。
指日见升平,乾坤收肃杀。
嗟予走空山,于今已五月。
一息气尚存,此念未容绝。
如何蝼蚁辈,偏觉肝肠别。
甘心为异类,不复忧荡析。
攘攘著黄巾,为厉及妪{女目}。
四顾遍豺狼,保身慎明哲。
岂不思请缨,空手难为烈。
抚景自酸辛,吟诗聊度活。
寂寂红叶山,遥遥紫薇闼。
此身虽在野,此心唯向阙。
安危大臣在,金瓯岂患缺。
只忧道路长,献策终不达。

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字义

【此】

此【辰集下】【止部】康熙筆画:6画部外筆画:2画

《唐韻》《正韻》雌氏切《集韻》《韻會》淺氏切,音佌。《說文》止也。从止从匕。匕,相比次也。《徐曰》匕,近也。近在此也。《爾雅·釋詁疏》此者,彼之對。《詩·周頌》在彼無惡,在此無斁。《老子·道德經》去彼取此。

《六書故》此猶兹也,斯也。《大學》此謂知本。

【谋】

謀【酉集上】【言部】康熙筆画:16画部外筆画:9画

〔古文〕音牟。《說文》慮難曰謀。《爾雅·釋言》心也。《註》謀慮以心。《廣雅》議也。《玉篇》計也。《字彙》咨難慮患曰謀。《易·訟卦》君子以作事謀始。《疏》凡欲興作其事,必先謀慮其始。《書·洪範》聰作謀。《傳》度也。《詩·小雅》周爰咨謀。《傳》咨事之難易爲謀。《左傳·宣十四年》貪必謀人。《疏》計謀也。

《襄四年》咨難爲謀。《註》問患難也。《前漢·藝文志》權謀者,以正守國,以奇用兵。《晉書·法志》二人對議謂之謀。

謀面。《書·立政》謀面用丕訓德。《傳》謀面者,謀人之面貌也。

謀主。《左傳·昭九年》民人之有謀主也。《註》民人謀主,宗族之師長。

菜名。《本草綱目》蒔蘿,一名慈謀勒。李時珍曰:番言也。

樂名。《周禮·春官·大司樂疏》《孝經緯》云:神農之樂曰《下謀》。

官名。《金史·百官志》諸謀克,从五品,掌撫輯軍戸,訓練武藝。

姓。《風俗通》周卿士蔡公謀父之後,以字爲氏。

通作規。詳規字註。

叶謨悲切,音眉。《詩·衞風》氓之蚩蚩,抱布貿絲。匪來貿絲,來卽我謀。

叶莫徒切,音模。《詩·小雅》民雖靡膴,或哲或謀。《註》膴音呼。

叶况于切,音吁。《焦氏·易林》公淺愚,不受深謀。

叶滿補切,音母。《詩·小雅》彼譖人者,誰適與謀。取彼譖人,投畀豺虎。

叶莫故切,音暮。《傅鶉觚·馬皇后贊》作后作母,帝諮厥謀。國賴內訓,家應顯祚。

【如】

如【丑集下】【女部】康熙筆画:6画部外筆画:3画

《唐韻》人諸切《集韻》《韻會》《正韻》人余切,音鴽。《說文》从隨也。一曰若也,同也。《書·舜典》如五器,如岱禮,如初,又然也。《易·離卦》突如其來如。《前漢·揚雄傳》雄家產不過十金,晏如也。

往也,至也。公如棠,如齊。見《左傳》。《劉伶·酒德頌》幕天席地,縱意所如。

月名。《爾雅·釋歲》二月爲如。

語助辭。《論語》恂恂如也。《孟子》驩虞如也,皥皥如也。

凉如。縣名。《前漢·郊祀志》上遂北巡朔方,還釋兵凉如。

肥如,古國名,在遼西郡。《應劭曰》肥子奔燕,燕封于此。

姓。如羅氏,攺爲如氏,見《統譜》。

本覺爲如,今覺爲來,見《道院集》。

眞如,有變易性相,如如常住不遷,見《禪燈錄》。

見《山海經》。

通作而。《前漢·五行志》引左傳,星隕如雨。《註》如,而也,星隕而且雨。

《廣韻》人恕切《集韻》《韻會》如倨切,音茹。《東方朔·七諫》忽容容其安之兮,超荒忽其焉如。苦衆人之難信兮,願離情而遠舉。《註》舉去聲。

《集韻》《類篇》乃箇切,音那。亦若也。

【得】

得【寅集下】【彳部】康熙筆画:11画部外筆画:8画

〔古文〕音德。《說文》行有所得也。《玉篇》獲也。《韻會》凡有求而獲皆曰得。

賦受亦曰得。《易·乾卦》知得而不知喪。《禮·曲禮》臨財毋苟得。《左傳·定九年》凡獲器用曰得,得用焉曰獲。《孟子》求則得之。

貪也。《論語》戒之在得。

《韻會》與人契合曰相得。《王褒·聖主得賢臣頌》聚精會神,相得益章。

得得,唐人方言,猶特地也。《全唐詩話》貫休入蜀,以詩投王建曰:一瓶一鉢垂垂老,千水千山得得來。

叶都木切,音篤。《老子·道德經》罪莫大於可欲,禍莫大於不知足,咎莫大於欲得。《易林》入市求鹿,不見頭足,終日至夜,竟無所得。《集韻》或作㝶。

【就】

就【寅集上】【尢部】康熙筆画:12画部外筆画:9画

《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》疾僦切,音鷲。《說文》就,高也。从京,从尤。《徐曰》尤,異也。尤高人所就之處,語曰:就之如日。會意。《廣韻》成也,迎也。《詩·邶風》就其深矣,方之舟之。《周頌》日就月將,學有緝熙于光明。

卽也。《齊語》聖王之處士也,使就閒燕,處工就官府,處商就市井,處農就田野。

《增韻》從也。《禮·檀弓》先王之制,禮也。過之者俯而就之。

帀也。《禮·禮器》大路繁纓一就。《註》五采一帀曰就。

能也。《左傳·哀十一年》郊之戰,季孫曰:須也弱。有子曰:就用命焉。《註》雖少年,能用命也。

終也。《郭璞曰》凡事物成就亦終也。

姓。《後漢書》菟賴氏,改爲就氏。

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