屈指旬日内

出自:清代·陈肇兴《自许厝寮避贼至集集内山,次少陵「北征」韵》

拼音:[qū][zhǐ][xún][rì][nèi,nà]

平仄:平仄平仄仄

皇帝元年秋,闰八月初吉。
我遁于内山,潜伏野番室。
深林暗无光,白昼不见日。
破屋两三间,茅茨杂蓬荜。
闭户深藏匿,逢人未敢出。
涕泣望烽烟,皇皇如有失。
自顾流离中,有生不如勿。
破产购一锥,报国心空切。
至今一回首,精神犹恍惚。
不知历险艰,奔走何时毕。
侧身万峰巅,秋风吹瑟瑟。
但见阵云飞,川原日流血。
人烟半萧条,鬼火互明灭。
行行集集山,夙称生番窟。
浊水喷其中,日夜浪瀎潏。
路盘苍穹高,石迸厚地裂。
一夫可当关,驷马不容辙。
生平耽烟霞,到此暂心悦。
徒步随狙公,自拾枣与栗。
哭类阮籍穷,狂等费贻漆。
一身坠蚕丛,传闻百无实。
因思世人巧,益叹我躬拙。
徘徊望乡山,目极飞鸟没。
凉飔从东来,飒飒动木末。
遥想故城里,狐鼠共巢穴。
杀人如乱麻,街衢堆白骨。
往者擒贼王,陈兵太仓卒。
未抽靴里刀,已失囊中物。
遂令劫运开,鬇鬡变蓬发。
使我撄不测,志气长轸结。
同谋袖手观,含涕独呜咽。
未识此时恨,何日得伸雪。
经旬宿荒崖,两脚垢不袜。
枯木架绳床,逼窄仅容膝。
有时抱书眠,肱曲腰又折。
有时泽畔行,青衫换短褐。
父老两三人,坐谈辄终日。
道及当时事,满座皆战慄。
延我至其家,鸡黍竞罗列。
一饭等千金,大义高巾栉。
回顾狮子峰,蛾眉才一抹。
有弟滞牛山,多时悲契阔。
老母缺晨昏,思之如饥渴。
路逢负戈侣,撞胸不敢喝。
所闻多异辞,两耳乱喧聒。
彼众而我寡,有口向谁说。
桓桓林总戎,昨日方简卒。
万骑出罗城,军容甚开豁。
猛如出柙虎,捷若搏云鹘。
行见扫妖氛,贼徒争豕突。
况有斗六门,天堑险无匹。
背城鼓而东,一战胜可决。
威过摧枯芒,势成破竹疾。
屈指旬日内,匹夫可以夺。
又闻募乡兵,朝暮尤斯拔。
横海戮长鲸,万弩伺俱发。
此谋如得就,大功可书碣。
指日见升平,乾坤收肃杀。
嗟予走空山,于今已五月。
一息气尚存,此念未容绝。
如何蝼蚁辈,偏觉肝肠别。
甘心为异类,不复忧荡析。
攘攘著黄巾,为厉及妪{女目}。
四顾遍豺狼,保身慎明哲。
岂不思请缨,空手难为烈。
抚景自酸辛,吟诗聊度活。
寂寂红叶山,遥遥紫薇闼。
此身虽在野,此心唯向阙。
安危大臣在,金瓯岂患缺。
只忧道路长,献策终不达。

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注释

【屈指】1.弯着指头计数。 2.比喻时间短或数量少。 3.首屈一指。喻特出。
【旬日】十天。亦指较短的时日。
【日内】最近几天里。

注释内容采用汉语词典自动匹配结果,不代表诗文本意,仅供参考。

字义

【屈】

屈【寅集上】【尸部】康熙筆画:8画部外筆画:5画

〔古文〕音詘。《說文》無㞑也。从㞑出聲。

曲也,請也。

《增韻》鬱也,軋也。《正字通》凡曲而不伸者,皆曰屈。《易·繫辭》尺蠖之屈,以求信也。《孟子》威武不能屈。

作絀。《荀子·非相篇》緩急羸絀。《註》猶屈伸也。

通作詘。《史記·晏嬰傳》詘於不知已,而信於知己。

《集韻》《韻會》《正韻》通。

與倔通。倔彊,梗戾貌。《史記·陸賈傳》乃欲以新造未集之越,屈彊於此。《師古曰》不柔服也。

《集韻》《韻會》《正韻》。地名。晉公子夷吾所居,出良馬。在今河東縣。《左傳·僖二年》屈產之乗。

姓。楚公族屈原,楚大夫屈宜申。

屈侯,複姓。

大屈,弓名。《左傳·昭七年》楚靈王享公於新臺,好以大屈,旣而悔,公反之。

《廣韻》九月切《集韻》《類篇》丘月切,墓銘》不學而剛,有摧必折。毅毅程公,其剛不屈。

與絀通。《禮·玉藻》君命屈狄。《註》狄,翟也。后夫人之服,刻雉爲五采,子男之妻,受王后之命者,刻繒不畫,故曰屈狄。《周禮》作闕翟。

叶居詣切,音計。《曹植·王陵贊》從漢有功,少文任氣。高后封呂,直而不屈。

【指】

指【卯集中】【手部】康熙筆画:10画部外筆画:6画

〔古文〕音旨。《說文》手指也。《易·說卦》艮爲指。《疏》取其執止物也。《左傳·宣四年》子公之食指動。《疏》一巨指,二食指,三將指,四無名指,五小指。

《定十四年》以戈擊闔廬傷將指。《註》足,大指也。言其將領諸指。足之用力,大指居多。手之取物,中指爲長。故足以大指爲將,手以中指爲將。

《廣韻》斥也。《易·繫辭》辭也者,各指其所之。《疏》各斥其爻卦之所適也。

示也。《禮·玉藻》凡有指畫於君前用笏。《前漢·蕭何傳》發蹤指示獸處者,人也。《註》指示者,以手指示之。

《增韻》指麾也。《禮·曲禮》六十曰耆指使。《註》指事使人也。《前漢·賈誼傳》頤指如意。《註》但動頤指麾,則所欲皆如意。

直指,官名。《前漢·武帝紀》遣直指使者暴勝之等,衣繡衣,杖斧,分部,逐捕羣盜。

與旨恉通。意向也。《書·盤庚》王播告之修,不匿厥指。《前漢·孔光傳》不希指苟合。《註》希望天子之旨意也。

歸趣也。《孟子》言近而指遠者,善言也。《前漢·河閒獻王傳》文約指明。《註》指,謂義之所趨,若人以手指物也。

美也。《荀子·大略篇》不時宜,不敬交,不驩欣,雖指非禮也。《集韻》或从月作脂。

【旬】

旬【辰集上】【日部】康熙筆画:6画部外筆画:2画

〔古文〕音紃。《說文》徧也。十日爲旬。《書·堯典》朞三百有六旬有六日。

《大禹謨》三旬。《傳》旬,十日也。《禮·曲禮》凡卜筮日,旬之外曰遠某日,旬之內曰近某日。

《詩·大雅》來旬來宣。《傳》旬,徧也。

《易·豐卦》雖旬无咎。《註》旬,均也。

《前漢·翟方進傳》旬歲閒,免兩司隷。《註》師古曰:旬,滿也。旬歲猶言滿歲也。

旬始,星名。《史記·天官書》旬始出於北斗旁,狀如雄雞。

《正韻》須倫切,音荀。義同。

《集韻》規倫切。本作均。《周禮》作旬。《周禮·地官·均人》豐年,則公旬用三日焉。《註》旬,均也。讀如㽦㽦原隰之㽦。《易·坤》爲均,今書亦有作旬者。

《韻補》叶松宣切。《柳宗元·祭從兄文》留連遊歡,涉月彌旬。夜膏炬,晝凌風煙。

【日】

日【辰集上】【日部】康熙筆画:4画部外筆画:0画

〔古文〕。《說文》實也。太陽之精不虧。《博雅》君象也。《釋名》日,實也,光明盛實也。《易·乾卦》與日月合其明。

《繫辭》縣象著明,莫大乎日月。

《說卦》離爲火爲日。《周禮·天官·九註》日者天之明。《禮·祭義》日出於東。《史記·天官書註》日者,陽精之宗。《前漢·律歷志》日合於天統。《後漢·荀爽傳》在地爲火,在天爲日。《淮南子·天文訓》火氣之精者爲日。

《書·舜典》協時月正日。《傳》合四時之氣節,月之大小,日之甲乙,使齊一也。

《洪範》五紀,三曰日。《傳》紀一日。《疏》從夜半以至明日夜半,周十二辰爲一日。

《禮·曲禮》外事以剛日,內事以柔日。《疏》十日有五奇五偶,甲丙戊庚壬五奇爲剛,乙丁己辛癸五偶爲柔也。

《郊特牲》郊之祭也,迎長日之至也。《註》迎長日者,建卯而晝夜分,分而日長也。

《左傳·文七年》日衞不睦。《註》日,往日也。

《左傳·桓十七年》天子有日官,諸侯有日御。《註》皆典歷數者。

《史記·日者傳註》卜筮占時日,通名日者。

《集韻》而力切,音眲。義同。

《韻補》叶而至切。《李嵩·述志賦》審機動之至微,思遺餐而忘寐。表略韻於納素,託精誠於白日。《類篇》唐武后作。

【内】

內【子集下】【入部】康熙筆画:4画部外筆画:2画

〔古文〕奴對切,餒去聲。《說文》入也,从冂入,自外而入也。《玉篇》裏也。《增韻》中也。《易·坤卦》君子敬以直內,義以方外。

《前漢·鼂錯傳》先爲築室家,有一堂二內。《註》二房也。《韻會》房室曰內,天子宮禁曰內。漢制,天子內中曰行,內猶禁中也。唐有三內,皇城在長安西北隅,曰西內。東內曰大明宮,在西內之東。南內曰興慶宮,在東內之南。

五內,五中也。《魏志·王浚傳註》聞命驚愕,五內失守。

職內,官名。《周禮·天官註》職內,主人也。若今之泉所入,謂之少內。

河內,地名。《周禮·夏官·職方氏》河內曰冀州,其山鎭曰霍山。

《集韻》《正韻》儒稅切。同汭,水相入也。或省文作內。

《正韻》同枘。《周禮·冬官考工記註》調其鑿,內而合之。

《正韻》奴荅切。同納。《孟子》若已推而內之溝中。

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