出自：明代·区大相《三礼诗三首 其一 皇太子册立诗》
拼音：[juàn][mìng][yōu][yōu]
平仄：仄仄平平
于昭皇明，十叶惟圣。
引祚自天，敷祐厥命。
百辟是钦，四方是正。
咸建国本，以绥家庆。
帝衍其昌，缵服其光。
载辑人纲，载锡天常。
孝慈用章，福履无疆。
奠丕丕基，以定厥祥。
厥有圣嗣，惟皇元子。
睿聪夙成，令闻蔚起。
天之所置，孰俪懿美。
式灵震器，以享以祀。
如彼玉润，蕴德不瑕。
如彼朝阳，协于重华。
山川鬼神，罔不宠嘉。
凡厥内外，系心靡他。
维昔廷言，冀光大典。
帝命曰吁，天序丕显。
尚其弱龄，学于黾勉。
无庸骤尊，而骄不腆。
乃列坟史，乃翼师儒。
时敏厥修，日新与俱。
群公矢谟，元良在图。
帝命曰俞，万邦作孚。
乃诹礼司，庀是仪服。
乃虔时日，以先太卜。
象辂鸾旌，有贲执玉。
左右视听，百尔祇肃。
釐兹册宝，有穆其容。
践位储贰，俾朝于东。
并建诸王，蕃屏维宗。
覃惠自公，殊方攸同。
济济宫寮，保傅是弼。
既曜春华，亦乘秋实。
诏美导和，庶士维吉。
启以三善，崇以四术。
思皇帝胄，遹骏贻谋。
眷命悠悠，底于千秋。
敬承维夏，继述有周。
矢诗宣猷，以扬鸿休。
【眷命】1.亦作"睠命"。 2.垂爱并赋予重任。
【悠悠】1.长久；遥远：长夜悠悠｜念天地之悠悠，独怆然而涕下。 2.忧愁思虑的样子：悠悠我思｜悠悠我心。 3.从容自然的样子：悠悠自得｜闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋。 4.荒谬：悠悠之谈，宜绝智者之口。 5.众多：悠悠者天下皆是也。
【眷】
眷【午集中】【目部】康熙筆画：11画部外筆画：6画
《唐韻》居倦切《集韻》《韻會》古倦切《正韻》吉掾切，音卷。《說文》顧也。《博雅》嚮也。
又回視也。《書·大禹謨》皇天眷命。
又與睠通。《詩·小雅》睠睠懷顧。《韓詩》作眷眷，勤厚之意也。
又《大雅》乃眷西顧。《箋》眷，本又作睠。
又親屬也。《五代史·裴皞傳》裴氏自晉魏以來，世爲名族。居燕省者，號東眷。居涼者，號西眷。居河東者，號中眷。
又或作婘。《史記·樊噲傳》誅諸呂婘屬。
又姓。見《姓苑》。
又茂眷，代北複姓。
又壹斗眷，代北三字姓。《集韻》亦作。
【命】
命【丑集上】【口部】康熙筆画：8画部外筆画：5画
《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》眉病切，鳴去聲。《説文》使也。《書·堯典》乃命羲和。
又《玉篇》敎令也。《書·大禹謨》文命敷于四海。《傳》言其外布文德敎命。《說命》王言惟作命。《易·泰卦》自邑告命。《增韻》大曰命，小曰令。上出爲命，下稟爲令。
又《爾雅·釋詁》命，告也。
又《易·乾卦》各正性命。《疏》命者，人所稟受。《說卦》窮理盡性，以至于命。《註》命者，生之極。《左傳·成十三年》民受天地之中以生，所謂命也，是以有動作禮義威儀之則，以定命也。《疏》命雖受之天地，短長有本，順理則壽考，逆理則夭折，是以有動作禮義威儀之法則，以定此命，言有法，則命之長短得定，無法，則夭折無恆也。
又《詩·周頌》維天之命，於穆不已。《箋》命，猶道也。
又《詩·周頌》夙夜基命宥密。《傳》命，信也。《疏》信順天命。
又《周禮·春官·大祝》作六辭，以通上下親疏遠近。一曰祠，二曰命。《論語》爲命裨諶草創之。《疏》命，謂政令盟會之辭也。
又《周禮春官大宗伯》典命。《註》命，謂遷秩羣臣之書。
又星名。《周禮·春官·大宗伯》司命。《註》文昌第四星。
又《周語》襄王賜晉惠公命。《註》命，瑞命。諸侯卽位，天子賜之命圭，以爲瑞節。
又《周語》襄王賜。晉文公命。《註》命，命服也。諸侯七命，冕服七章。
又《前漢·張耳傳》嘗亡命遊外黃。《註》師古曰：命者，名也。脫名籍而逃亡。
又《前漢·李陵傳》射命中。《註》師古曰：所指名處，卽中之也。
又《廣韻》計也。
又《廣韻》召也。
又叶眉辛切，音珉。《詩·鄘風》乃如之人也，懷昏姻也，大無信也，不知命也。
又《大雅》保右命之，自天申之。○按《朱子》皆叶彌幷反，幷在庚韻，難與眞韻相叶，疑應作彌賔反。
又叶漭去聲。《郭璞·山海經·不死國贊》有人爰處，員丘之上，赤泉駐年，神木養命。
又《禮·大學》舉而不能先命也。《註》命讀爲慢，聲之誤也。《釋文》命音慢，武諫反。
【悠】
悠【卯集上】【心部】康熙筆画：11画部外筆画：7画
《唐韻》以周切《集韻》《韻會》夷周切，音由。《說文》憂也。从心攸聲。《詩·小雅》悠悠我里。《註》悠悠，憂也。
又思也。《詩·周南》悠哉悠哉。《箋》思之哉思之哉。
又遠也。《詩·鄘風》驅馬悠悠。《註》悠悠，遠貌。
又《周頌》於乎悠哉。《傳》悠，遠也。
又行貌。《詩·小雅》悠悠南行。
又眇邈無期貌。《詩·正風》悠悠蒼天。
又閒暇貌。《詩·小雅》悠悠旆旌。
又通作攸。《孟子》攸然而逝。《前漢·班固敘傳》攸攸外寓。
又通作繇。《前漢·韋賢傳》犬馬繇繇。讀作悠悠。
又叶延知切，音移。《梁竦悼騷賦》彼皇麟之高舉兮，熙太淸之悠悠。臨岷川以懷恨兮，指丹海以爲期。
