拼音：[shān][chú][jù][shū][sù]

平仄：平平仄平仄

山居寡所欢，终年破茅屋。
何物撄我情，鸣禽朝出谷。
昨夜梦殊佳，晨兴理盥沃。
故人书适至，开缄再三读。
曰有南园翁，瓜蔬招近局。
高兴发无端，客来应不速。
驾言遵枉渚，微风饱船腹。
笑语忘主宾，形骸混僧俗。
十里稻花香，山川悦心目。
人境渐以遐，仙源互开阖。
野犬吠一声，豁然见松竹。
维舟就广荫，引客登崇陆。
黑壤错丹葩，文材杂散木。
曲折避榛芜，俛仰随朴樕。
乱后旧亭榭，犹存数丛菊。
下临放生池，出入饶水族。
菱芡自浮沉，海潮遂停畜。
坐来风雨过，轻寒袭巾服。
静对溪云生，细数凫鹥浴。
不觉远烟暝，山厨具蔬簌。
雕胡盈瓦盘，藜羹胜粱肉。
茗苦井泉甘，何事醽与醁。
野人有真性，大道无可欲。
灵蛇尝欲饥，偃鼠易知足。
但愿澹无营，枯肠称饘粥。
洗钵临清流，黑甜眠曲录。
与世任平怀，无门亦无毒。
提起竹篦子，何尝有背触。
多谢贤主人，兹恐游不数。
安得半把茅，溪边深结筑。
当年折脚铛，誓愿追芳躅。

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【山厨】山野人家的厨房。
【厨具】做饭、做菜的用具,如锅、炒勺、菜刀等。

【山】

山【寅集中】【山部】康熙筆画：3画部外筆画：0画

《廣韻》所閒切《集韻》《韻會》師閒切《正韻》師姦切，起之形。《釋名》山，產也。產萬物者也。《易·說卦》天地定位，山澤通氣。《書·禹貢》奠高山大川。《爾雅·釋山》河南華，河西嶽，河東岱，河北恆，江南衡，《周禮》謂之鎮。《鄭註》鎮名山安地德者也。

又《山海經》山分東西南北中五經。南則自蜀中西南至吳越諸山界。西則自華隂嶓冢以至崑崙積石諸山，今隴西甘肅玉門外，其地也。北則自狐岐大行以至王屋孟門諸山，是禹貢冀雍兩州之境也。東則自泰岱姑射沿海諸境，則禹貢靑州齊魯之地也。見《讀山海經語》。

又連山，古易名。《周禮·春官》掌三易之法。一曰連山。《註》似山之出內氣也。

又姓。古烈山氏之後。

又公山，複姓。

又《集韻》《韻會》所旃切，音仙《詩·小雅》幽幽南山。叶上干，干音堅。

又《孔子·丘陵歌》喟然迴慮，題彼泰山。鬱確其高，梁甫迴連。○按山在刪韻，古轉聲寒刪先通，則非止叶音矣。

又叶疏臻切，音甡。《班固·東都賦》吐燄生風，欱野歕山。叶下振。《正字通》本部與土阜石三部通者，互見。

【厨】

廚【寅集下】【广部】康熙筆画：15画部外筆画：12画

《唐韻》直株切《集韻》《韻會》重株切，音躕。《說文》庖屋也。《孟子》是以君子遠庖廚也。

又《玉篇》主也。《後漢·黨錮傳》度尚，張邈，王考，劉儒，胡毋班，秦周，蕃嚮，王章，爲八廚。廚者，言能以財救人也。

又櫝也。《晉書·顧愷之傳》愷之嘗以一廚畫寄桓。《南史·齊陸澄傳》王儉戲之曰：陸公書廚也。

又馗廚，菌也。《爾雅·釋草》中馗菌。《註》地蕈也。今江東人名爲土菌。亦曰馗廚。

又木名。《集韻》斯條國有廚木，汁肥，可用之煑餅。《廣韻》俗作厨。

【具】

具【子集下】【八部】康熙筆画：8画部外筆画：6画

《唐韻》其遇切《集韻》《韻會》衢遇切《正韻》忌遇切，音懼。《說文》共置也。《廣韻》備也，辦也，器具也。《儀禮·饋食禮》東北面告濯具。《前漢·劉澤傳》田生子請張卿臨，親修具。《註》師古曰：具，供具也。《荀子·王制篇》具具而王，具具而霸。《註》言具其所具也。

又與俱通。《詩·小雅》則具是違。《詩詁》俱也。

又姓。《左傳》有具丙。

又《詩·小雅》爾牲則具。《註》居律反，音橘。

又《韻補》叶忌救切，求去聲。《漢·馬融·廣成頌》上無飛鳥，下無走獸。虞人植旍，獵者效具。車弊田罷，從入禁囿。

【蔬】

蔬【申集上】【艸部】康熙筆画：17画部外筆画：11画

《唐韻》所葅切《韻會》山於切，音疏。《說文》菜也。《爾雅註》凡草菜可食者，通名爲蔬。《禮·曲禮》稻曰嘉蔬。《註》稻，菰蔬之屬也。

又《爾雅·釋草》蘧蔬。《註》似土菌，生菰草中。

又通疏。《周禮·天官》臣妾聚斂疏材。

又通疎。《荀子·富國篇》葷菜百疎。

又《集韻》爽舉切，音所。粒也。《莊子·天道篇》䑕壤有餘蔬。《註》蔬讀若糈，粒也。

【簌】

簌【未集上】【竹部】康熙筆画：17画部外筆画：11画

《集韻》蘇谷切，音速。篩也。

又茂密貌。《元稹·連昌宮辭》風動落花紅簌簌。