回车遵道路

出自:明代·成鹫《贫儿诗》

拼音:[huí][chē,jū][zūn][dào][lù]

平仄:平平平仄仄

微生返自然,从不慕肥鲜。
怀古发长啸,师心空复怜。
五金曾跃冶,百炼始成绵。
故旧休通款,交游耻胁肩。
回车遵道路,绝粒事神仙。
俛首甘人后,翻身走马前。
清臞形似鹤,皎洁净于莲。
管带蒲团话,忘炊曲突烟。
流尘生破甑,飞辔跃征鞭。
短景催年老,斋居免业牵。
卑栖宜矮屋,高咏薄贪泉。
孤竹常枵腹,长江懒索钱。
缊衣云片片,缀钵日悬悬。
草屩将身去,香珠信手揎。
野榸随地斸,苦茗带渣煎。
忽讶隙风冷,宁知土壁穿。
竹疏成鼓吹,松老落钗钿。
菌枕纹依榻,莎茵绿胜毡。
菜根邀上客,粪芋享时贤。
捲幔山光满,窥池日晕圆。
虚空高放眼,浓厚息垂涎。
雅俗随丰俭,人天任促延。
二时行处办,十万梦中缠。
香国原无饭,陶琴岂有弦。
衣珠藏自富,竿影正还偏。
审能甘澹薄,何用更雕镌。
寄语诸方道,来参一味禅。
寒温三事衲,风雨七条椽。
虚室空诸有,全身剩一拳。
步行骑水牯,袖手看鞦韆。
野老焚刍狗,村童放纸鸢。
人由人去就,我与我周旋。
衣褐休怀璧,书空代写笺。
海潮消复长,山月望还弦。
物理应如此,吾宗妙不传。
休粮修白业,因地种黄连。
苦趣成真乐,灵根秀识田。
无心乘化往,何事抱愁思。
道在箪瓢外,閒非水石边。
形骸同土木,蓑笠亦貂蝉。
真见须离见,生缘讵有缘。
本来无欠剩,谁复较偏全。
细入微尘界,高登自在天。
瓶盘终有漏,溪壑不须填。
幻寄随漂梗,浮生等逝川。
光阴销艳骨,风烛散歌筵。
好去参云水,归来磨■砖。
腰间舂米石,江上钓鱼船。
珍重惟今日,蹉跎又一年。
漫将儿女见,逐物起狂颠。

查看原文

注释

【回车】回转其车。
【遵道】遵循正道。亦以比喻遵循法度。
【道路】1.地面上供人或车马通行的部分。 2.指达到某种目标的途径。 3.路途;路程。 4.路上的人。指众人。 5.奔走;跋涉。 6.行业;职业。 7.去向;线索。 8.方法;办法。 9.样子。 10.犹货色;油水。

注释内容采用汉语词典自动匹配结果,不代表诗文本意,仅供参考。

字义

【回】

回【丑集上】【囗部】康熙筆画:6画部外筆画:3画

《唐韻》戸恢切《集韻》《韻會》《正韻》胡隈切,音洄。《說文》从囗,中象回轉之形。《徐鍇曰》渾天之氣,天地相承。天周地外,隂陽五行,回轉其中也。

《說文》邪也,曲也。《詩·小雅》淑人君子,其德不回。《禮·禮器》禮飾回,增美質,措則正,施則行。

《正韻》返也。《後漢·蔡邕傳》回途要至,俯仰取容。

《廣韻》違也。《詩·大雅》求福不回。《又》徐方不回。《註》回猶違也,言不違命也。

《詩·大雅》昭回于天。《註》昭,明。回,旋也。

屈也。《後漢·盧植傳》可加赦恕申宥回枉。《又》抗議不回。

徘回。《說文》徘徊本作裵回。寬衣也,取其裵回之狀。《張衡·思賦》馬倚輈而徘回。《註》言踟躊不進也。

低回,紆衍貌。《史記·孔子世家贊》適魯,觀仲尼車服禮器,余低回留之,不能去。《前漢·揚雄傳》大道低回。

姓。《韻會》古賢者方回之後。《正字通》明宣德中御史回續。

地名。《後漢·郡國志》右扶風有回城,名曰回中。

通作迴。《荀子·儒效篇》圖迴天下於掌上。

通作廻。《史記·鄒陽傳》墨子廻車。

《正字通》回回,國名。西域大食國種也。明丘濬曰:國在玉門關外萬里,隋閒入中國。金元以後,蔓延滋甚,所至輒相親守,其所謂敎門者尤篤,今在在有之。

《集韻》《韻會》戸賄切,音悔。繞也。《左傳·襄十八年》右回梅山。徐邈讀上聲。

《集韻》《韻會》胡對切,音繢。《前漢·趙充國傳》回遠千里。《註》回謂路迂回也,音胡悔反。

畏避也。《前漢·王溫舒傳》卽有避回。《註》謂不盡意,捕擊盜賊。

《蓋寬饒傳》刺舉無所回避。《註》回讀若諱。俗作囬。

【车】

車【酉集下】【車部】康熙筆画:7画部外筆画:0画

〔古文〕音居。《廣韻》車,輅也。《古史考》黃帝作車,引重致遠。少昊時加牛,禹時奚仲爲車正,加馬。《書·舜典》車服以庸。《易·大有》大車以載。《論語疏》大車,牛車,平地載任之車也。小車,駟馬車、田車、兵車、乘車也。

山車,自然之車也。《禮·禮運》山出器車。《疏》謂其政太平,山車垂鉤,不揉治而自員曲也。

巾車,官名。《周禮·春官》巾車,掌公車之政令。《註》巾,猶衣也。巾車,車官之長,車皆有衣以爲飾,故名。

公車,署名。《後漢·光武紀》詔公卿、司隸、州牧,舉賢良方正各一人,遣詣公車。《註》公車令一人,掌殿司馬門。天下上書及徵召,皆總領之。公車所在,因以名焉。

揭車,香草名。《屈原·離騷》畦留夷與揭車。《註》留夷、揭車,皆香草也。

覆車,網名。《爾雅·釋器》罦,覆車也。《註》今之翻車,有兩轅,中施罥以捕鳥。

《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》昌遮切,音硨。《說文》輿輪總名。

牙車,牙所載也。《左傳·僖五年》輔車相依。《註》輔,頰輔。車,牙車。《疏》車,牙下骨之名也。或又謂之頷車。輔爲外表,車爲內骨,故云相依。

姓。漢丞相田千秋,以年老,得乘小車出入省中,時人謂之車丞相。其子孫因以爲氏。

子車,複姓。《詩·秦風》子車仲行。

叶倉何切,音磋。《程曉·伏日詩》平生三伏日,道路無行車。閉門避暑臥,出入不相過。

hōng,衆車聲。

【遵】

遵【酉集下】【辵部】康熙筆画:19画部外筆画:12画

〔古文〕音嶟。《說文》循也。《詩·周南》遵彼汝墳。

《廣韻》率也,行也。習也。《書·洪範》遵王之路,遵王之道。《儀禮·鄕射禮》大夫有遵者則入門左。《註》言鄕之爲大夫者,能以禮樂化其民,使遵法之,故曰遵者。

叶徂全切,音牋。《李尤·德陽殿賦》曰若炎唐,稽古作先。於赫聖漢,抗德以遵。

【道】

道【酉集下】【辵部】康熙筆画:16画部外筆画:9画

〔古文〕陶上聲。《說文》所行道也。《爾雅·釋宮》一達謂之道路。《詩·小雅》周道如砥。《前漢·董仲舒傳》道者所由適于治之路也。

《廣韻》理也,衆妙皆道也,合三才萬物共由者也。《易·繫辭》一隂一陽之謂道。《又》立天之道,曰隂與陽。立地之道,曰柔與剛。立人之道,曰仁與義。《書·大禹謨》道心惟微。

順也。《書·禹貢》九河旣道。《註》順其道也。

國名。《左傳·僖五年》江黃道柏。《註》道國,在汝南安陽縣南。

《韻會》州名。漢屬零陵郡,唐營州,攺道州。

當道,草名。《博雅》當道,馬舄也。

《集韻》《韻會》大到切《正韻》杜到切,陶去聲。《正韻》言也。《孝經》非先王之法言不敢道。《大學》如切如磋者,道學也。

由也。《禮·禮器》苟無忠信之人,則理不虛道。《中庸》尊德性而道問學。

治也。與導同。《論語》道千乗之國。《史記·文帝紀》道民之略,在于務本。

引也。《左傳·隱五年》請君釋憾于宋,敝邑爲道。

從也。《前漢·淮南王傳》諸使者道長安來。《山海經》風道北來。《註》道,從也。

《字彙補》動五切,音覩。《易林》冬藪枯腐,當風于道。蒙蔽塵埃,左氏勞苦。

叶徒厚切,頭上聲。《詩·衞風》牆有茨,不可道也。叶下醜。

【路】

路【酉集中】【足部】康熙筆画:13画部外筆画:6画

《唐韻》洛故切《集韻》《韻會》《正韻》魯故切,音賂。《說文》道也。《註》徐鉉曰:道路,人各有適也。《釋名》路,露也。人所踐蹈而露見也。《周禮·夏官·合方氏》掌達天下之道路。《爾雅·釋宮》路,旅途也。《註》途卽道也。《又》一達謂之道路。《註》長道。

《爾雅·釋詁》路,大也。《詩·大雅》厥聲載路。《箋》是時聲音則已大矣。

車也。《詩·魏風》殊異乎公路。《傳》路,車也。《周禮·春官·巾車》王之五路。《註》王在焉曰路。《左傳·桓二年》大路越席。《註》大路,玉路,祀天車也。《疏》路訓大也。君之所在,以大爲號,門曰路門,寢曰路寢,車曰路車。

鼓也。《周禮·地官·鼓人》以路鼓鼓鬼享。《註》路鼓,四面鼓也。

弓也。《史記·孝武紀》路弓乗失。

傾貌。《荀子·富國篇》田疇穢,都邑路。《註》路謂無城郭牆垣也。

與輅同。《禮·月令》乗鸞路。《釋文》路本又作輅。

姓。《急就篇註》路,水名也。

因爲縣,在涿郡,居者氏焉。漢有大夫路溫舒。

《集韻》歷各切,音洛。《前漢·揚雄傳》爾廼虎路三嵏以爲司馬。《註》晉灼曰:路音落。服虔曰:以竹虎落此山也。師古曰:落,纍也。以繩周遶之也。

相关诗句
逐物起狂颠 漫将儿女见 蹉跎又一年 珍重惟今日 江上钓鱼船 腰间舂米石 归来磨■砖 好去参云水 风烛散歌筵 光阴销艳骨 浮生等逝川 幻寄随漂梗 溪壑不须填 瓶盘终有漏 高登自在天 细入微尘界 谁复较偏全 本来无欠剩 生缘讵有缘 真见须离见 蓑笠亦貂蝉 形骸同土木 閒非水石边 道在箪瓢外 何事抱愁思 无心乘化往 灵根秀识田 苦趣成真乐 因地种黄连 休粮修白业 吾宗妙不传 物理应如此 山月望还弦 海潮消复长 书空代写笺 衣褐休怀璧 我与我周旋 人由人去就 村童放纸鸢 野老焚刍狗 袖手看鞦韆 步行骑水牯 全身剩一拳 虚室空诸有 风雨七条椽 寒温三事衲 来参一味禅 寄语诸方道 何用更雕镌 审能甘澹薄 竿影正还偏 衣珠藏自富 陶琴岂有弦 香国原无饭 十万梦中缠 二时行处办 人天任促延 雅俗随丰俭 浓厚息垂涎 虚空高放眼 窥池日晕圆 捲幔山光满 粪芋享时贤 菜根邀上客 莎茵绿胜毡 菌枕纹依榻 松老落钗钿 竹疏成鼓吹 宁知土壁穿 忽讶隙风冷 苦茗带渣煎 野榸随地斸 香珠信手揎 草屩将身去 缀钵日悬悬 缊衣云片片 长江懒索钱 孤竹常枵腹 高咏薄贪泉 卑栖宜矮屋 斋居免业牵 短景催年老 飞辔跃征鞭 流尘生破甑 忘炊曲突烟 管带蒲团话 皎洁净于莲 清臞形似鹤 翻身走马前 俛首甘人后 绝粒事神仙 回车遵道路 交游耻胁肩 故旧休通款 百炼始成绵 五金曾跃冶 师心空复怜 怀古发长啸 从不慕肥鲜 微生返自然
猜您喜欢
关于夏天的诗