惊涛那溅佛

出自:明代·江源《海珠燕别联句并序》

拼音:[jīng][tāo][nà,nǎ,nèi,nā][jiàn,jiān][fó,fú,bì,bó]

平仄:平平平平平

南粤珠江寺,吾侪此饯行。
江心片石出,地下六鳌擎。
殿爽疑清暑,宫寒讶水晶。
灵洲堪伯仲,甘露让峥嵘。
处远亭非古,涵虚阁已更。
风铃喧殿角,蛛网挂帘楹。
午砌翻红药,春缸汲碧泓。
潜龙听佛法,巢燕污禅裎。
海气连云气,潮声杂吹声。
抱旗青似染,洗米掌如平。
野树周遭绿,江流映带清。
鸟飞江浦晚,帆挂海天晴。
饥雀帘端语,残霞海角明。
惊涛那溅佛,急濑似闻筝。
双鹭芳洲立,孤舟野水横。
旌旗开毒蜃,笳鼓骇奔鲸。
岁德方临乙,炎威尚伏庚。
踝身岩石坐,露顶海风迎。
语梵都忘俗,临清且濯缨。
乘凉移竹坞,荫日爱松棚。
隔水僧呼渡,对江人卖饧。
清冰思玉井,凉露慕金茎。
天地开清泰,江山过战争。
德敷来慎肃,奎聚退搀抢。
夔契真元气,芝泉岂国祯。
直须歌既醉,何必话无生。
聚首速诸旧,论文集众英。
杯兮安用覆,盖矣底须倾。
十载此佳会,三生是旧盟。
宾筵张盛馔,僧供煮香粳。
灿烂花连席,芬芳酒满觥。
击鲜聊作脍,剥芋旋为羹。
水调歌童子,回风舞从伶。
山蔬供稚笋,海错炙鲜蛏。
鹿脯厨人炮,龙团老衲烹。
我厌南海荔,不羡洞庭橙。
善谑如方朔,沉酣叹步兵。
青萍金灼灼,雄辩玉琤琤。
兴为高情发,诗多险韵成。
正须追雅颂,何事学阴铿。
笔势驱溟渤,词锋压华衡。
独嫌居易浅,欲起大苏赓。
投我唯桃李,酬君缺玖琼。
倚栏穷日力,恋阙急心旌。
衲子思留带,君门忆赐樱。
省台新政令,泉石旧膏盲。
独羡斑生棹,休誇子晋笙。
厚颜惭我辈,刮目待吾兄。
眷恋谁投牵,疏狂我负荆。
投壶更赏罚,对奕竞输赢。
叹我文为戏,看君禄代耕。
谦哉真受益,慎也可持盈。
宦况三秋迥,征涂万里亨。
欢娱方浃洽,离合又交并。
桑梓逢人问,音书寄雁征。
秋风江右路,残月庾关程。
淫溢虔州水,饥疲吉郡氓。
古人刑弼教,今日法原情。
须畜三年艾,还期百度贞。
事君须后食,布德必先茕。
当道悬清议,涂人有善评。
期君公辅上,我辈拭双睛。

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注释

【惊涛】震摄人心的波涛。

注释内容采用汉语词典自动匹配结果,不代表诗文本意,仅供参考。

字义

【惊】

惊【卯集上】【心部】康熙筆画:12画部外筆画:8画

《集韻》呂張切,音良。悲也。

《集韻》力讓切,音諒。義同。或作悢音京。《說文》馬駭也。《玉篇》駭也。《易·震卦》震驚百里。《詩·大雅》震驚徐方。《老子·道德經》得之若寵,失之若辱,是謂寵辱若驚。

叶居陽切,音姜。《張籍·祭韓愈詩》月中登高灘,星漢交垂芒。釣車擲長綫,有獲齊驩驚。

【涛】

濤【巳集上】【水部】康熙筆画:18画部外筆画:14画

《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》徒刀切,音陶。《說文》大波也。《郭璞·江賦》激逸勢以前驅,乃鼓怒而作濤。

《集韻》陳留切,音儔。義同。

是酉切,音受。與同。水名,在蜀。或作濤。

大到切,音導。與燾同。《說文》溥覆照也。

《韻補》叶陳如切,音除。《柳宗元詩》蒸蒸在家,其父世漁。飮酒不節,死於風濤。

【那】

那【酉集下】【邑部】康熙筆画:11画部外筆画:4画

《唐韻》《廣韻》諾何切《集韻》《韻會》囊何切《正韻》奴何切,音儺。《說文》西夷國安定有朝那縣。

《玉篇》何也。《左傳•宣二年》棄甲則那。

多也。《詩•小雅》受福不那。

《集韻》安貌。《詩•小雅》有那其居。

姓。《廣韻》西魏有那椿。

上聲。《廣韻》《正韻》奴可切《集韻》乃可切,音娜。《集韻》何也。《玉篇》俗言那事。

去聲。《廣韻》奴箇切《集韻》《韻會》《正韻》乃箇切,音哪。語助也。《後漢•韓康傳》公是韓伯休那。《杜甫詩》杖藜不睡誰能那。

叶奴故切,音怒。《陸雲•陸丞相誄》攺容肅至,傾蓋寵步。鞶帶翻紛,珍裘阿那。《說文》本作。

【溅】

濺【巳集上】【水部】康熙筆画:19画部外筆画:15画

《廣韻》則旋切《集韻》《韻會》將先切,音箋。濺濺,水疾流貌。《沈約詩》出浦水濺濺。

《廣韻》《集韻》子賤切,音箭。水激也。通作湔。《史記·藺相如傳》相如請得以頸血濺大王。

《集韻》則旰切,音贊。與灒同。汗灑也。

才線切,音賤。激也。《集韻》或作淺。

作。通作碊。

【佛】

佛【子集中】【人部】康熙筆画:7画部外筆画:5画

〔古文〕符勿切,音咈。《說文》見不諟也。

仿佛亦作彷彿,髣髴。《揚雄·甘泉賦》仿佛其若夢。《班固·幽通賦》夢登山而迥眺,覿幽人之髣髴。《漢書》作仿佛。

捩也。《禮·曲禮》獻鳥者,佛其首,畜鳥則勿佛。《註》恐鳥喙害人,爲小竹籠,以捩轉其首也。

逆也,戾也。《禮·學記》其施之也悖,其求之也佛。《揚子·法言》荒乎淫,佛乎正。與拂同。

輝粲貌。《黃香·九宮賦》銀佛律以順游。

三佛齊,佛郞機,柔佛,皆外國名。

佛桑,花名。

姓。明佛正。

佛佗。佛者,覺也。以覺悟羣生也。

《集韻》《正韻》蒲沒切,音浡。興起貌。《荀子·非十二子篇》佛然平世之俗起焉。與浡勃通。

《集韻》《韻會》《正韻》同弼。《詩·周頌》佛時仔肩。《毛傳》佛,大也。《鄭箋》佛,輔也。

叶方味切,音廢。《前漢·司馬遷敘傳》學微術昧,或見仿佛疑殆匪闕,違衆忤世。《正字通》世傳漢明帝永平七年,佛法始入中國,非也。秦時沙門室利房等至,始皇以爲異,囚之。夜有金人,破戸以出。漢武帝時,霍去病過焉支山,得休屠王祭天金人以歸,帝置之甘泉宮。金人者,浮屠所祠,今佛像卽其遺法也。哀帝時,博士弟子秦景,使伊存口授浮屠經,中土未之信。迨明帝夜夢金人飛行殿庭,以問於朝。傅毅以佛對曰:天竺國有佛,卽神也。帝遣中郞蔡愔及秦景使天竺求之,得佛經二十四章,釋迦立像,倂與沙門攝騰,竺法蘭東還。以是考之,秦西漢知有佛久矣,非明帝始也。

古本列子周穆王篇,西域之國有化人,無西方聖人名佛之說,獨仲尼篇載孔子曰:西方之人有聖者。蓋假借孔子之語也。《字彙》沿《正韻》,改化人爲聖人,非。

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