宪政尤文斐

出自:近现代·连横《遣怀》

拼音:[xiàn][zhèng][yóu][wén][fěi,fēi]

平仄:仄仄平平平

为儒务其全,读书求其理。
静坐斗室中,天下事尺咫。
纵横五大洲,上下廿四史。
国政纷如丝,哲学非一揆。
立宪与专制,有时相角抵。
乐天与悲世,亦复相訾毁。
甲言此方非,乙谓彼方是。
我欲提其纲,必先竟其委。
博古而昧今,顽然徒林兕。
尊今而薄古,蠢如辽东豕。
曰古有唐虞,曰今有欧美。
唐虞典籍存,国粹长不死。
欧美思想新,民权日兴起。
世界入大同,进化循其轨。
如日光中天,如泉流不止。
万派本同源,道在人驱使。
譬如用兵家,知彼又知己。
又如奏乐时,宫商兼角徵。
太上比太羹,其次得其旨;其次食其馀,其次舐其滓。
造化生斯人,博爱无彼此。
颅圆而趾方,耳目其听视。
如何贤者贤,或又鄙者鄙。
贫富若不均,贵贱竟难比。
谓同父母仁,厚薄万千里。
或地有肥硗,否则种良否。
如何虞舜德,其弟乃有庳。
又如汉惠慈,其母乃吕雉。
我心颇怀疑,天演大奇诡。
冥冥高在上,人类为儡傀。
我欲破其牢,我自鞭其捶。
我生东海东,风云处廿纪。
我年未三十,前途大莫拟。
郅治追羲皇,教化参孔李。
礼乐周姬公,文章汉太史。
既登故人堂,复入今人垒。
文明两大流,亚欧同一水。
希腊科学生,印度佛风靡。
耶稣宗教兴,一呼而百唯。
党徒爱天国,救世无远迩。
洎今有英伦,宪政尤文斐
德法亦富强,俄民权不齿。
革命势沸腾,贵族未可恃。
哀哀古支那,汉族为奴婢。
政教久纷纭,变法长已矣。
西力日东渐,一的集万矢。
和戎涸金钱,割地踞关市。
故国大可伤,同胞亦可耻。
人生非鸟兽,胡得聊尔尔?物竞炎炎中,天择存有几。
易称穷通变,书言天顾諟。
合群力则强,尚武长其技。
横览员舆上,梦见伟人伟。
左揖马志尼,右挈葛苏士。
华那亚历山,峨峨坐一几。
岳王发冲冠,延平愤抚髀。
誓复四百州,浊世扫糠纰。
万邦登春台,昊天降福祉。
谈笑仰北斗,黄河清可俟。
赋诗问灵魂,大言天纵子。

查看原文

注释

【宪政】指依据宪法和法律进行治理的政治制度。

注释内容采用汉语词典自动匹配结果,仅供参考。

字义

【宪】

宪【備考·寅集】【宀部】康熙筆画:9画部外筆画:6画

《搜眞玉鏡》香重切。

莫報切。

呼困切。(憲)《唐韻》《集韻》《韻會》許建切,音獻。懸法示人曰憲。从害省,从心从目。觀於法象,使人曉然知不善之害。接於目,怵於心,凜乎不可犯也。《周禮·天官·小宰》憲禁于王宮。《註》憲謂表縣之,若今新有法令也。《詩·大雅》文武是憲。《箋》憲,表也,言爲文武之表式也。因憲爲表式之義,故人之取法,亦謂之憲。《書·說命》惟聖時憲。《傳》憲,法也,言聖王法天,以立敎於下也。《禮·內則》五帝憲。《註》法其德行也。

《說文》敏也。《禮·學記》發慮憲。《註》言發計慮,當擬度於法式。《徐鍇曰》目與心應爲敏也。

《諡法》博聞多記曰憲。

《詩·大雅》無然憲憲。《毛傳》憲憲,猶欣欣也。《箋》女無憲憲然爲之制法度,達其意以成其惡也。蓋譏當時變亂舊章,創立新法。此憲憲二字,殆詼諧語,所以深刺之也。後人引訓憲字正文,以釋憲字,遂覺憲字爲表示人以惡者,其去憲字本義何啻萬里。大抵字書訓義,多犯此病,不得不辨。

州名。本樓煩監,唐置州。

姓。出《姓苑》。《集韻》或作䩵。

《集韻》《韻會》呼典切,音顯。《韻會》興盛貌。《詩·大雅》顯顯令德。《中庸》引《詩》作憲憲令德。《正字通》憲有顯示之義。

叶虛言切,音軒。《詩·小雅》萬邦爲憲。叶上原閑軒。

《大雅》無然憲憲。叶上難。難,泥涓切。

【政】

政【卯集下】【攴部】康熙筆画:8画部外筆画:4画

《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》之盛切,音正。《說文》正也。《釋名》政,正也,下所取正也。《易·賁卦》君子以明庶政。《書·舜典》以齊七政。《傳》日月五星各異政。

《洪範》農用八政。《疏》食爲八政之首,故以農言之。《周禮·天官·大宰》建邦之六典,四曰政典,以平邦國,以正百官,以均萬民。《左傳·桓二年》政以正民。

《禮·王制》五十不從力政。《註》力政,城道之役也。

姓。《廣韻》出姓苑。

《集韻》《韻會》諸盈切,音征。賦也。通作征。《周禮·地官·均人》掌均地政。《註》政,讀爲征。地政謂地守地職之稅也。《說文》从攴作政。政字原从攴作。

【尤】

尤【寅集上】【尢部】康熙筆画:4画部外筆画:1画

〔古文〕怣《唐韻》《集韻》羽求切《韻會》疑求切《正韻》于求切,音郵。《說文》尤,異也。从乙又聲。《徐曰》乙欲出而見閡,則顯其尤異者也。《司馬相如·封禪文》未有殊尤絕迹可考於今者。《註》尤,異也。一曰甚也,過也。

《廣韻》怨也。《詩·鄘風》許人尤之,衆稚且狂。《左傳·僖二十四年》尤而效之,罪又甚焉。

最也。《莊子·徐無鬼》夫子物之尤也。《註》言於人物之中稱之爲最。

蚩尤,黃帝臣。帝與戰於涿鹿,殺之。今畫其形於旗上,名蚩尤旗。

彗星亦名蚩尤旗。

姑尤,齊東界二水名。《左傳·昭二十年》聊攝以東,姑尤以西。

姓。見《姓苑》。

《集韻》通作郵。《詩·小雅》不知其郵。《前漢·成帝詔》以顯其郵。

叶戸恢切,音回。《詩·小雅》廢爲殘賊,莫知其尤。叶上梅。

叶與之切,音怡。《詩·鄘風》大夫君子,無我有尤。叶下之。

叶以諸切,音余。《道藏歌》日月粲華暉,如光照眞符。億兆不同劫,千載莫之尤。

【文】

文【卯集下】【文部】康熙筆画:4画部外筆画:0画

《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》無分切,音紋。《說文》錯畫也。《玉篇》文章也。《釋名》文者,會集衆綵,以成錦繡。合集衆字,以成辭義,如文繡然也。《易·繫辭》物相雜,故曰文。《周禮·天官·典絲》供其絲纊組文之物。《註》畫繪之事,靑與赤謂之文。《禮·樂記》五色成文而不亂。

《尚書序》古者伏犧氏之王天下也,始畫八卦,造書契,以代結繩之政,由是文籍生焉。《疏》文,文字也。《說文》序》依類象形,故謂之文。其後形聲相益,卽謂之字。《古今通論》倉頡造書,形立謂之文,聲具謂之字。

《易·乾卦文言疏》文謂文飾。

《易·坤卦》文在中也。《疏》通達文理。《史記·禮書》貴本之謂文,親用之謂理。兩者合而成文,以歸太一,是謂太隆。

《書·堯典》欽明文思安安。《疏》發舉則有文謀。

《禮·禮器》先王之立禮也,有本有文。忠信,禮之本也。義理,禮之文也。《史記·樂書》禮自外作,故文。《註》文猶動,禮肅人貌。貌在外,故云動。

《禮·樂記》禮減而進,以進爲文。樂盈而反,以反爲文。《註》文,猶美也,善也。

《左傳·僖二十三年》吾不如衰之文也。《註》有文辭也。

《前漢·酷吏傳》司馬安之文法。《註》以文法傷害人也。《又》按其獄皆文致不可得反。《註》言其文案整密也。

姓。《前漢·循吏傳》文翁,廬江舒人也。

《史記·諡法》經緯天地曰文,道德博聞曰文,勤學好問曰文,慈惠愛民曰文,愍民惠禮曰文,錫民爵位曰文。

獸名。《山海經》放臯之山有獸焉,其狀如蜂,岐尾,反舌,善呼,曰文文。

《集韻》文運切,音問。《論語》小人之過也,必文。《朱傳》文,飾之也,去聲。

眉貧切,音珉。飾也。《禮·玉藻》大夫以魚須文竹,劉昌宗讀。

《韻補》叶微勻切。《崔駰·達旨》摛以皇質,雕以唐文。六合怡怡,比屋爲仁。《張衡·西京賦》都邑游俠,張趙之倫。齊志無忌,擬跡田文。

叶無沿切。《蔡洪棊賦》畫路表界,白質朱文。典直有正,方而不圓。

【斐】

斐【卯集下】【文部】康熙筆画:12画部外筆画:8画

《唐韻》《正韻》敷尾切《集韻》《韻會》妃尾切,音菲。《說文》分別文也。易曰:君子豹變,其文斐也。◎按今易革卦,斐作蔚。

《詩·小雅》萋兮斐兮,成是貝錦。《傳》萋斐,文章相錯也。《朱傳》小文之貌。

同匪。《詩·衞風》有匪君子。《大學》作斐。

《集韻》匪微切,音非。姓也。《左傳·襄二十三年》初斐豹隷也。

逋眉切,音悲。義同。

相关诗句
大言天纵子 赋诗问灵魂 黄河清可俟 谈笑仰北斗 昊天降福祉 万邦登春台 浊世扫糠纰 誓复四百州 延平愤抚髀 岳王发冲冠 峨峨坐一几 华那亚历山 右挈葛苏士 左揖马志尼 梦见伟人伟 横览员舆上 尚武长其技 合群力则强 书言天顾諟 易称穷通变 天择存有几 物竞炎炎中 胡得聊尔尔 人生非鸟兽 同胞亦可耻 故国大可伤 割地踞关市 和戎涸金钱 一的集万矢 西力日东渐 变法长已矣 政教久纷纭 汉族为奴婢 哀哀古支那 贵族未可恃 革命势沸腾 俄民权不齿 德法亦富强 宪政尤文斐 洎今有英伦 救世无远迩 党徒爱天国 一呼而百唯 耶稣宗教兴 印度佛风靡 希腊科学生 亚欧同一水 文明两大流 复入今人垒 既登故人堂 文章汉太史 礼乐周姬公 教化参孔李 郅治追羲皇 前途大莫拟 我年未三十 风云处廿纪 我生东海东 我自鞭其捶 我欲破其牢 人类为儡傀 冥冥高在上 天演大奇诡 我心颇怀疑 其母乃吕雉 又如汉惠慈 其弟乃有庳 如何虞舜德 否则种良否 或地有肥硗 厚薄万千里 谓同父母仁 贵贱竟难比 贫富若不均 或又鄙者鄙 如何贤者贤 耳目其听视 颅圆而趾方 博爱无彼此 造化生斯人 其次舐其滓 其次得其旨;其次食其馀 太上比太羹 宫商兼角徵 又如奏乐时 知彼又知己 譬如用兵家 道在人驱使 万派本同源 如泉流不止 如日光中天 进化循其轨 世界入大同 民权日兴起 欧美思想新 国粹长不死 唐虞典籍存 曰今有欧美 曰古有唐虞 蠢如辽东豕 尊今而薄古 顽然徒林兕 博古而昧今 必先竟其委 我欲提其纲 乙谓彼方是 甲言此方非 亦复相訾毁 乐天与悲世 有时相角抵 立宪与专制 哲学非一揆 国政纷如丝 上下廿四史 纵横五大洲 天下事尺咫 静坐斗室中 读书求其理 为儒务其全
猜您喜欢
关于夏天的诗