安得转君心

出自:明代·魏学洢《长水怨》

拼音:[ān][dé,děi,de][zhuǎn,zhuàn,zhuǎi][jūn][xīn]

平仄:平平仄平平

妾家住长水,长水东西流。
青青湖畔柳,迢迢湖上楼。
十三学钗书,十四工箜篌。
十五临窗绣,精妙世无俦。
翩翩少年子,窈窕行相求。
借问楼上女,可似罗敷不。
里妪前致辞,愿君且淹留。
美人好颜色,终日楼上头。
兼之临窗绣,精妙世无俦。
君子谬垂盼,闻言中心喜。
语我长者行,同声谓应尔。
郎君美风度,玉树蒹葭倚。
十九渡长江,声名若江水。
好花不独荣,天生合连理。
行行随君去,默默思故里。
牵帷几回唤,低眉羞欲死。
临镜贴花钿,可怜体无比。
纱窗春日午,脉脉情何已。
忆我在家时,拈香绣大士。
金刀剪素绫,瑩瑩白于纸。
刺成莲花叶,彷佛香风吹。
香风吹入梦,梦到莲花池。
绣痕细难识,但觉生蛾眉。
静玩坐逾久,忽忽心自疑。
似曾亲见佛,不知身是谁。
绫额尚馀尺,皑皑冰雪姿。
淡濡碧玉毫,邀郎为题诗。
郎书拟右军,妾心亦委婉。
针锋与笔意,曲折随郎转。
绣罢持似君,秀色堪舒卷。
顾我每微笑,妾颜先自腼。
落地为女子,可怜侧室难。
陡然一回想,心事惨不欢。
虽复蒙君怜,鲛绡恒不乾。
大妇贵家女,妾身臧获看。
上堂伺音声,下堂候颜色。
含羞入空房,恻恻潜相忆。
虽然潜相忆,无用长太息。
诚得君子欢,不怨长离隔。
大妇奄逝世,一家身独当。
漂荡若浮萍,随君流四方。
南都复北都,终岁长道傍。
黄金散欲尽,不思归故乡。
壮志在四海,妾心暗悲伤。
君怯不胜衣,年来益憔悴。
十日九卧病,奄奄滞旅次。
妾首如飞蓬,并日忘食事。
上无姑嫜亲,下无得力婢。
旋出又旋入,常恐呼不至。
忧劳填胸臆,刺刺肝肠碎。
岁月渐消耗,妾身亦不支。
带围日趋缓,空复存腰肢。
事君垂十载,不一生男儿。
羞佩宜男草,怅然心中悲。
君尝两畜婢,中道旋弃之。
妾身非不容,君自轻别离。
暮春三月尽,束装谋南归。
买舟廑如叶,帷幕不得施。
长夜泊丰草,巨蚊攒冰肌。
生小长闺阁,辛苦实难为。
入秋弛行李,僦人楼上居。
小姑家海滨,闻之亦来依。
虽非久居计,气息聊得舒。
良人忽生心,娶妇支门闾。
随珠饰翠帏,黄金饰绮疏。
红罗覆斗帐,宝马七香车。
今日媒妁来,东邻有美姝。
明日媒妁来,西家有西施。
妾身匪木石,焉得不孤悽。
对镜影如削,安敢生言辞。
礼数任颉颃,难比先娘时。
新人入门来,灼灼艳威仪。
二九颇不足,二八颇有馀。
女伴觑鸾帏,啧啧相嗟咨。
君心爱幸绝,迥与旧人殊。
非必颜色殊,新旧自相渝。
新人哭亦妍,旧人笑不如。
孤房过慰藉,眄睐聊斯须。
情知心不存,词说空尔为。
新昏浃旬日,忽作南都游。
俗语莫空房,挽衣不能留。
新人暂归宁,登车去由由。
妾身姊为母,同君亦登舟。
耳绾双明月,堕髻垂金瑬。
飘飖荡湘裾,艳如安石榴。
轻盈作纤步,翩若云端游。
邻女相拥簇,朱颜自生羞。
十年方得归,一喜还一愁。
顾君色悽惨,何用心怮怮。
莫非眷新昏,怀此离索忧。
千唤不一答,默默自低头。
舟行到长水,妾自还家里。
亲戚往邀君,君固不肯起。
诘朝云解维,舟中须盘桓。
勿用再往返,各使中心安。
恐君途上寒,幅巾裁合欢。
恐君途上饥,烘栗盈朱盘。
木落霜露急,勿使衣裳单。
千语嘱奚儿,劝君幸加餐。
平明奚儿至,颜色骤惊颤。
向前往叩问,泪流先被面。
郎君乞致辞,此生勿相见。
十年恩爱深,谢卿重依恋。
奈卿久专妒,会见中情变。
不如痛割绝,免使肠轮转。
妾身得闻之,狂顿摧心肝。
天乎我何辜,天乎真无端。
虽在梦魂中,不料遭弃捐。
恨无晨风翼,迅驶追君船。
泪珠十万斛,那得飞君前。
牵衣一恸哭,身死妾亦甘。
纵然被驱遣,曷不先一言。
一去永决绝,何处鸣烦冤。
自从入君门,历今垂十年。
虽彼鸡与犬,亦当念周旋。
如何铁石人,一绝弗复怜。
椎胸胸血呕,委身赴清水。
骨肉痛如割,僶勉相救止。
姊恩父母深,我生不如死。
尚冀南都还,重来过吾里。
性行吾熟知,兹望殆已矣。
昔年别两妾,我泪挥不止。
谁料行及身,苦境苦如此。
呜呼仓浪天,兹恨何日已。
新人入我门,绣帷长日垂。
依稀睹容貌,犹未通言词。
临行详睇视,恰在登车时。
蚤知生死隔,挥泪一致辞。
念与小姑别,泪落如连珠。
妾初进门来,小姑九岁馀。
探怀索果饵,发乱呼我梳。
今来已成妇,骨肉情依依。
长别不一语,肠断当何如。
我有两了鬟,事我五六年。
大者发覆额,小者亦比肩。
晨兴听呼唤,夜深候我眠。
而今永隔别,涕泗纷潺湲。
平时解思我,料尔当亦然。
掩泪入房来,窗前见针帖。
残丝与剩线,寸寸皆侬血。
向日入君目,从今长断绝。
委婉随郎心,郎心太曲折。
忽见大士像,不觉泪滂沱。
稽首乞慈悲,妾身竟如何。
今生无罪过,宿生愆怨多。
安得转君心,春风被女萝。
君心终不回,不如赴长河。
稽首乞慈悲,再拜涕涟洏。
不望重聚首,但愿相见时。
雨落不上天,一见知何期。
妇人失夫心,百念无可为。
但愿新人欢,为君生男儿。
更念孱弱身,疾苦不相离。
旧人识君性,新人安得知。
十年守穷贱,心事多苦悲。
愿君振高翮,及时凌风飞。
妾身长已矣,相见知何期。
一字一呜咽,行道皆酸悽。

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字义

【安】

安【寅集上】【宀部】康熙筆画:6画部外筆画:3画

《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》於寒切,案平聲。《說文》靜也,从女,在宀下。《廣韻》徐也,止也。《書·堯典》欽明文思安安。《註》安安,自然性之也。《益稷》安汝止。《註》謂止於至善也。

寧也,定也。《書·臯陶謨》在知人,在安民。《齊語》其心安焉,不見異物而遷焉。

危之對也。《前漢·賈誼傳》置之安處則安,置之危處則危。

佚樂也。《禮·表記》君子莊敬日强,安肆日偸。《左傳·僖二十三年》懷與安實敗名。

《諡法》和好不爭曰安。

何也。《禮·檀弓》吾將安仰。《楚辭·天問》九天之際,安放安屬。

與焉同。《正字通》安之於焉,猶何之於曷,音別義通。

姓。《風俗通》漢太守安成,唐安金藏。

安期,安平,俱複姓。

州名,春秋時鄖國,漢屬江夏郡,宋改爲安州。

叶烏前切,音煙。《詩·大雅》執訊連連,攸馘安安。

叶於眞切,音因。《蘇軾·李仲蒙哀辭》矯矯犖犖,自貴珍兮。欺世幻俗。內弗安兮。

【得】

得【寅集下】【彳部】康熙筆画:11画部外筆画:8画

〔古文〕音德。《說文》行有所得也。《玉篇》獲也。《韻會》凡有求而獲皆曰得。

賦受亦曰得。《易·乾卦》知得而不知喪。《禮·曲禮》臨財毋苟得。《左傳·定九年》凡獲器用曰得,得用焉曰獲。《孟子》求則得之。

貪也。《論語》戒之在得。

《韻會》與人契合曰相得。《王褒·聖主得賢臣頌》聚精會神,相得益章。

得得,唐人方言,猶特地也。《全唐詩話》貫休入蜀,以詩投王建曰:一瓶一鉢垂垂老,千水千山得得來。

叶都木切,音篤。《老子·道德經》罪莫大於可欲,禍莫大於不知足,咎莫大於欲得。《易林》入市求鹿,不見頭足,終日至夜,竟無所得。《集韻》或作㝶。

【转】

轉【酉集下】【車部】康熙筆画:18画部外筆画:11画

《廣韻》《集韻》《韻會》陟兗切《正韻》止兗切,專上聲。《說文》轉運也。《前漢·韓安國傳》轉粟輓輸以爲之備。

《廣韻》動也,旋也。《詩·周南》輾轉反側。《註》輾者轉之半,轉者輾之周。

《韻會》軫轉,無窮也。《揚子·太經》軫轉其道。

《廣韻》知戀切《集韻》《韻會》《正韻》株戀切,專去聲。凡物自轉則上聲,以力轉物則去聲。

車上衣裝曰轉。《左傳·襄二十四年》踞轉而鼓琴。

【君】

君【丑集上】【口部】康熙筆画:7画部外筆画:4画

〔古文〕音軍。《說文》尊也。从尹,發號,故从口。《白虎通》君者,羣也,羣下歸心也。《易·師卦》大君有命。《書·大禹謨》皇天眷命,奄有四海,爲天下君。

凡有地者,皆曰君。《儀禮·子夏傳》君,至尊也。《註》天子,諸侯,及卿大夫有地者皆曰君。《晉語》三世仕家君之。

夫人亦稱君。《詩·鄘風》我以爲君。《傳》君國小君。《箋》夫人對君稱小君。《論語》邦君之妻,邦人稱之曰君夫人。稱諸異邦曰寡小君,異邦人稱之亦曰君夫人。

子稱父母曰君。《易·家人》家人有嚴君焉,父母之謂也。

子孫稱先世皆曰君。《孔安國·尚書序》先君孔子,生于周末。

兄稱弟曰君。《杜牧·爲弟墓誌》君諱顗。

妾稱夫曰君。《禮·內則》君已食徹焉。《註》此謂士大夫之妾也。《儀禮·喪服》妾謂君。《註》妾謂夫爲君者,不得體之,加尊之也,雖士亦然。《疏》以妻得體之,得名爲夫,妾雖接見於夫,不得體敵,故加尊之,而名夫爲君。

婦稱夫亦曰君。《古樂府》十七爲君婦。

夫稱婦曰細君。《前漢·東方朔傳》歸遺細君,又何仁也。

上稱下亦曰君。《史記·申屠嘉傳》上曰:君勿言吾私之。

封號曰君。《史記·商君傳》秦封之於商十五邑,號爲商君。

婦人封號亦曰君。《史記·外戚世家》尊皇太后母臧兒爲平原君。

彼此通稱亦曰君。《史記·司馬穰苴傳》百姓之命,皆懸於君。君謂莊賈也。

《張儀傳》舍人曰:臣非知君,知君乃蘇君。

隱士就聘者曰徵君。《後漢·逸民韓康傳》亭長以韓徵君當至。

持節出使者曰使君。《後漢·恂傳》非敢脅使君。

《諡法》慶賞威曰君,從之成羣曰君。

君子,成德之稱。《易·乾卦》君子,終曰乾乾。《論語》不亦君子乎。《註》君子,成德之名。

姓。《正字通》明有君助。

叶姑員切,音涓。《劉向·烈女傳》引過推讓,宣王悟焉。夙夜崇道,爲中興君。

【心】

心【卯集上】【心部】康熙筆画:4画部外筆画:0画

《唐韻》息林切《集韻》《韻會》《正韻》思林切。《說文》人心,土藏,在身之中。象形。博士說以爲火藏。《徐曰》心爲大火,然則心屬火也。《玉篇》《廣韻》訓火藏。

《荀子·解蔽篇》心者,形之君也,而神明之主也。《禮·大學疏》總包萬慮謂之心。

《釋名》心,纖也。所識纖微無不貫也。

本也。《易·復卦》復其見天地之心乎。《註》天地以本爲心者也。《正義曰》言天地寂然不動,是以本爲心者也。《禮·禮器》如松柏之有心也。《註》得氣之本也。《孔疏》得氣之本,故巡四時,柯葉無凋攺也,心謂本也。

中也。心在身之中。《詩序》情動于中。《正義曰》中謂中心。凡言中央曰心。《禮·少儀》牛羊之肺,離而不提心。《註》不提心,謂不絕中央也。《古歌》日出當心,謂日中也。《邵雍淸夜吟》月到天心處,言月當天中也。

東方五度,宿名。《史記·天官書》心爲明堂。

《禮·明堂位》夏后氏祭心。《註》氣主盛也。

《月令》季夏祭先心。《註》五藏之次,心次肺,至此則心爲尊也。

去聲。《吳棫·韻補》息吝切。《外紀》禹曰:堯舜之民,皆以堯舜之心爲心。下心字去聲。

叶思眞切,音新。《前漢·安世房中歌》我定歷數,人告其心。敕身齊戒,施敎申申。

叶先容切,音松。《詩·大雅》吉甫作頌,如淸風。仲山甫永懷,以慰其心。《前漢·禮樂志》流星隕,感惟風,籋歸雲,撫懷心。

叶思征切,音騂。《揚子·太經》勤于心否貞。

叶桑鳩切,音修。《荀子·解蔽篇》鳳凰秋秋,其翼若干,其聲若簫。有鳳有凰,樂帝之心。簫叶疏鳩切。

叶思敬切,音性。《王微觀海詩》善卽誰爲御,我來無別心。聊復寓兹興,兹興將何詠。《說文》長箋》借華心形,故惢字从心,就今文言也。若精蘊同文諸書,各以意闡古文,與今文稍遠,槪不泛引。《類篇》偏旁作忄。亦作㣺。◎按《字彙》《正字通》心俱音辛,誤。辛在眞韻,齊齒音也。心在侵韻,閉口音也。如心字去聲,音近信,然不得竟以信字音之者,蓋信字爲眞韻內辛字之去聲,乃齊齒音也。若侵韻內心字之去聲,乃閉口音,有音而無字矣。字有不可下直音者,此類是也。蓋齊齒之辛,商之商也,閉口之心,商之羽也。每一音中,具有五音,不可無別。

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