拼音：[tiān][shēng][hé,gě][lián][lǐ]

平仄：平平平平仄

妾家住长水，长水东西流。
青青湖畔柳，迢迢湖上楼。
十三学钗书，十四工箜篌。
十五临窗绣，精妙世无俦。
翩翩少年子，窈窕行相求。
借问楼上女，可似罗敷不。
里妪前致辞，愿君且淹留。
美人好颜色，终日楼上头。
兼之临窗绣，精妙世无俦。
君子谬垂盼，闻言中心喜。
语我长者行，同声谓应尔。
郎君美风度，玉树蒹葭倚。
十九渡长江，声名若江水。
好花不独荣，天生合连理。
行行随君去，默默思故里。
牵帷几回唤，低眉羞欲死。
临镜贴花钿，可怜体无比。
纱窗春日午，脉脉情何已。
忆我在家时，拈香绣大士。
金刀剪素绫，瑩瑩白于纸。
刺成莲花叶，彷佛香风吹。
香风吹入梦，梦到莲花池。
绣痕细难识，但觉生蛾眉。
静玩坐逾久，忽忽心自疑。
似曾亲见佛，不知身是谁。
绫额尚馀尺，皑皑冰雪姿。
淡濡碧玉毫，邀郎为题诗。
郎书拟右军，妾心亦委婉。
针锋与笔意，曲折随郎转。
绣罢持似君，秀色堪舒卷。
顾我每微笑，妾颜先自腼。
落地为女子，可怜侧室难。
陡然一回想，心事惨不欢。
虽复蒙君怜，鲛绡恒不乾。
大妇贵家女，妾身臧获看。
上堂伺音声，下堂候颜色。
含羞入空房，恻恻潜相忆。
虽然潜相忆，无用长太息。
诚得君子欢，不怨长离隔。
大妇奄逝世，一家身独当。
漂荡若浮萍，随君流四方。
南都复北都，终岁长道傍。
黄金散欲尽，不思归故乡。
壮志在四海，妾心暗悲伤。
君怯不胜衣，年来益憔悴。
十日九卧病，奄奄滞旅次。
妾首如飞蓬，并日忘食事。
上无姑嫜亲，下无得力婢。
旋出又旋入，常恐呼不至。
忧劳填胸臆，刺刺肝肠碎。
岁月渐消耗，妾身亦不支。
带围日趋缓，空复存腰肢。
事君垂十载，不一生男儿。
羞佩宜男草，怅然心中悲。
君尝两畜婢，中道旋弃之。
妾身非不容，君自轻别离。
暮春三月尽，束装谋南归。
买舟廑如叶，帷幕不得施。
长夜泊丰草，巨蚊攒冰肌。
生小长闺阁，辛苦实难为。
入秋弛行李，僦人楼上居。
小姑家海滨，闻之亦来依。
虽非久居计，气息聊得舒。
良人忽生心，娶妇支门闾。
随珠饰翠帏，黄金饰绮疏。
红罗覆斗帐，宝马七香车。
今日媒妁来，东邻有美姝。
明日媒妁来，西家有西施。
妾身匪木石，焉得不孤悽。
对镜影如削，安敢生言辞。
礼数任颉颃，难比先娘时。
新人入门来，灼灼艳威仪。
二九颇不足，二八颇有馀。
女伴觑鸾帏，啧啧相嗟咨。
君心爱幸绝，迥与旧人殊。
非必颜色殊，新旧自相渝。
新人哭亦妍，旧人笑不如。
孤房过慰藉，眄睐聊斯须。
情知心不存，词说空尔为。
新昏浃旬日，忽作南都游。
俗语莫空房，挽衣不能留。
新人暂归宁，登车去由由。
妾身姊为母，同君亦登舟。
耳绾双明月，堕髻垂金瑬。
飘飖荡湘裾，艳如安石榴。
轻盈作纤步，翩若云端游。
邻女相拥簇，朱颜自生羞。
十年方得归，一喜还一愁。
顾君色悽惨，何用心怮怮。
莫非眷新昏，怀此离索忧。
千唤不一答，默默自低头。
舟行到长水，妾自还家里。
亲戚往邀君，君固不肯起。
诘朝云解维，舟中须盘桓。
勿用再往返，各使中心安。
恐君途上寒，幅巾裁合欢。
恐君途上饥，烘栗盈朱盘。
木落霜露急，勿使衣裳单。
千语嘱奚儿，劝君幸加餐。
平明奚儿至，颜色骤惊颤。
向前往叩问，泪流先被面。
郎君乞致辞，此生勿相见。
十年恩爱深，谢卿重依恋。
奈卿久专妒，会见中情变。
不如痛割绝，免使肠轮转。
妾身得闻之，狂顿摧心肝。
天乎我何辜，天乎真无端。
虽在梦魂中，不料遭弃捐。
恨无晨风翼，迅驶追君船。
泪珠十万斛，那得飞君前。
牵衣一恸哭，身死妾亦甘。
纵然被驱遣，曷不先一言。
一去永决绝，何处鸣烦冤。
自从入君门，历今垂十年。
虽彼鸡与犬，亦当念周旋。
如何铁石人，一绝弗复怜。
椎胸胸血呕，委身赴清水。
骨肉痛如割，僶勉相救止。
姊恩父母深，我生不如死。
尚冀南都还，重来过吾里。
性行吾熟知，兹望殆已矣。
昔年别两妾，我泪挥不止。
谁料行及身，苦境苦如此。
呜呼仓浪天，兹恨何日已。
新人入我门，绣帷长日垂。
依稀睹容貌，犹未通言词。
临行详睇视，恰在登车时。
蚤知生死隔，挥泪一致辞。
念与小姑别，泪落如连珠。
妾初进门来，小姑九岁馀。
探怀索果饵，发乱呼我梳。
今来已成妇，骨肉情依依。
长别不一语，肠断当何如。
我有两了鬟，事我五六年。
大者发覆额，小者亦比肩。
晨兴听呼唤，夜深候我眠。
而今永隔别，涕泗纷潺湲。
平时解思我，料尔当亦然。
掩泪入房来，窗前见针帖。
残丝与剩线，寸寸皆侬血。
向日入君目，从今长断绝。
委婉随郎心，郎心太曲折。
忽见大士像，不觉泪滂沱。
稽首乞慈悲，妾身竟如何。
今生无罪过，宿生愆怨多。
安得转君心，春风被女萝。
君心终不回，不如赴长河。
稽首乞慈悲，再拜涕涟洏。
不望重聚首，但愿相见时。
雨落不上天，一见知何期。
妇人失夫心，百念无可为。
但愿新人欢，为君生男儿。
更念孱弱身，疾苦不相离。
旧人识君性，新人安得知。
十年守穷贱，心事多苦悲。
愿君振高翮，及时凌风飞。
妾身长已矣，相见知何期。
一字一呜咽，行道皆酸悽。

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【天生】1.天然生成。 2.犹言命定。
【连理】〈书〉1.不同根的草木枝干连生在一起，古人认为是吉祥的征兆：～枝ㄧ嘉禾～。 2.比喻恩爱夫妻：结为～ 。

【天】

天【丑集下】【大部】康熙筆画：4画部外筆画：1画

〔古文〕腆平聲。《說文》顚也。至高在上，从一大也。《白虎通》鎭也，居高理下，爲物鎭也。《易·說卦》乾爲天。《禮·禮運》天秉陽，垂日星。荀子曰：天無實形，地之上至虛者皆天也。邵子曰：自然之外別無天。《程子遺書》天之蒼蒼，豈是天之形。視下亦復如是。《張子正蒙》天左旋，處其中者順之，少遲則反右矣。《朱子·語類》離騷有九天之說，諸家妄解云有九天。據某觀之，只是九重。蓋天運行有許多重數，裏面重數較軟，在外則漸硬，想到第九重成硬殻相似，那裏轉得愈緊矣。○按天形如卵白。細察卵白，其中之絪縕融密處確有七重，第八重白膜稍硬，最後九重便成硬殻。可見朱子體象造化之妙。今西洋曆說，天一層緩似一層，此七政退旋，所以有遲速也。

又星名。《爾雅·釋天》天，根氐也。《周語》天根見而水涸。

又古帝號。葛天氏，見《疏仡紀》。

又神名。《山海經》形天與帝爭神，帝斷其首，乃以乳爲目，臍爲口，操干戚以舞。形一作天舞干戚，猛志故常在。或作獸名，非。

又地名。《蜀地志》蜀卭僰山後四野，無晴日，曰漏天。《杜甫詩》地近漏天終歲雨。

又山名。《九州要記》凉州古武城有天山，黃帝受金液神丹于此。一曰在伊州。《註》天山，卽祁連山。

又天，樂名。鈞天廣樂，見《史記·趙世家》。

又署名。《唐六典》內閣惟祕書閣，宏壯曰木天。今翰林院稱木天署。

又景天，草名。《陶弘景曰》以盆盛，置屋上，辟火灾。

又髡》其人天且劓。

又姓。漢長社令天高。見《姓苑》。○按先韻，古與眞文通，故天字皆从鐵因反。考之經史皆然，惟《易》六位時成，時乘六龍以御天，與庚靑通耳。《正字通》謂，至尊莫如天，天以下又莫如君父，字音必不可僭易攺叶，所論頗正大。，武后所造天字，似篆文天。

【生】

生【午集上】【生部】康熙筆画：5画部外筆画：0画

〔古文〕音甥。《說文》進也。《玉篇》起也。《莊子·外物篇》凡道不欲壅，壅則哽，哽而不止則跈，跈則衆害生。《註》生，起也。

又《玉篇》產也。《博雅》人十月而生。《穀梁傳·莊二年》獨隂不生，獨陽不生，獨天不生，三合然後生。

又出也。《易·觀卦》上九觀其生，君子無咎。《註》生，猶動出也。

又養也。《周禮·天官·大宰》五曰生以馭其福。《註》生，猶養也。賢臣之老者，王有以養之。《左傳·哀元年》越十年生聚，而十年敎訓。

又《韻會》死之對也。《孟子》生，亦我所欲也。《前漢·文帝紀》世咸嘉生而惡死。

又造也。《公羊傳·桓八年》遂者何，生事也。《註》生，猶造也。專事之詞。

又性也。《書·君》惟民生厚，因物有遷。《傳》言人自然之性敦厚，因所見所習之物，有遷變之道。

又《左傳·僖二十七年》於是乎出定襄王，入務利民，民懷生矣。《疏》懷生者，謂有懷之心。

又《詩·衞風》旣生旣育，比予于毒。《箋》生，謂財業也。《前漢·高帝紀》不事家人，生產作業。

又《周禮·冬官考工記·矢人》凡相笴，欲生而摶。《註》相猶擇也，生謂無瑕蠹也。摶謂圜也。

又不熟也。《史記·項羽紀》與一生彘肩。

又語辭。《李白·戲杜甫詩》借問別來太瘦生。《歐陽修詩》問向靑州作麼生。

又平生，疇昔也。《阮藉詩》平生少年時，趙李相經過。《杜甫詩》平生爲幽興，未惜馬蹄遙。

又《正字通》凡事所從來曰生。宋高宗朝，孫楙入覲，嘗論公生明。上問何以生公。曰：廉生公。問何以生廉。曰：儉生廉。上稱善。

又所生，祖父也。《詩·小雅》夙興夜寐，毋忝爾所生。《疏》當早起夜臥，行之無辱汝所生之父祖也。

又友生，朋友也。《詩·小雅》矧伊人矣，不求友生。

又先生，師之稱。諸生，弟子之稱。《韓愈·進學解》國子先生晨入太學招諸生。《史記·酈生傳》高祖謂酈食其，以萬戸封生。《註》師古曰：生猶言先生。文穎曰：諸生也。

又先生，父兄也。《論語》有酒食，先生饌。

又《儀禮·士冠禮》遂以摯見於鄕大夫鄕先生。《註》鄕先生，鄕中老人爲卿大夫致仕者。《史記·五帝紀》薦紳先生難言之。

又《詩·商頌》以保我後生。《朱註》我後生，謂後嗣子孫也。

又門生。《裴皡詩》三主禮闈年八十，門生門下見門生。

又蒼生，民也。《晉書·謝安傳》安石不出，其如蒼生何。《張協雜詩》冲氣扇九垠，蒼生衍四垂。

又《前漢·郊祀志》故神降之嘉生。《註》師古曰：嘉生謂衆瑞。

又《楚語》滯則不震，生乃不殖。《註》生，人物也。

又水名。《山海經》北二百二十里曰盂山。生水出焉，而東流注于河。《註》卽奢延水也。水西出奢延縣西南赤沙阜，東北流。

又姓。《正字通》漢生臨，明生甫申。

又微生，浩生，俱複姓。

又與牲同。《前漢·昭帝紀》令破烏桓。斬虜獲生有功。《註》獲生口也。

又與狌同。《汲冢周書》郭都生生。

又《廣韻》《正韻》所敬切《集韻》《韻會》所慶切，音貹。產也。《字彙》俗謂雞生卵。

又《集韻》《韻會》所景切，音眚。育也。《論語註》四乳生八子。《陸德明·音義》生，所幸反。

又如字。

又《正韻》息正切，音性。《周禮·地官·司徒》以土會之灋，辨五土之物生。《註》杜子春讀爲性。

又《韻補》叶師莊切，音商。《傅毅·舞賦》在山峨峨，在水湯湯，與志遷化，容不虛生。

又叶桑經切，音星。《詩·小雅》雖有兄弟，不如友生。叶寧平。《東方朔·七諫》觀天火之炎煬兮，聽大壑之波聲。引八維以自道兮，含沆瀣以長生。

又叶尸連切，音羶。《黃庭經》內養三神可長生，魂欲上天魄入淵，還魂反魄道自然。

【合】

合【丑集上】【口部】康熙筆画：6画部外筆画：3画

《唐韻》音盒。《說文》合口也。

又《玉篇》同也。《易·乾卦》保合太和。《詩·小雅》妻子好合。

又配也。《詩·大雅》天作之合。《前漢·貨殖傳》蘗麴鹽豉千合。《註》師古曰：蘗麴以斤石稱之，輕重齊則爲合。鹽豉以斗斛量之，多少等亦爲合。合者，相配耦之言耳。

又會也。《禮·王制》不能五十里者，不合于天子。《註》合，會也。

又聚也。《論語》始有曰：苟合矣。《註》合，聚也。

又答也。《左傳·宣二年》旣合而來奔。《註》合，答也。

又閉也。《前漢·兒寬傳》封禪告成，合祛于天地神明。《註》李奇曰：祛，開散。合，閉也。

又六合。《莊子·齊物論》六合之外，聖人存而不論。《梁元帝·纂要》天地四方曰六合。

又黍名。《禮·曲禮》黍曰薌合。

又《文中子·問易篇》黃帝有合宮之聽。

又合黎，地名。《書·禹貢》導弱水，至于合黎，餘波入于流沙。

又州名。《廣韻》秦爲巴郡，宋爲宕渠郡，後魏置合州，蓋涪漢二水合流之處，因以名之。

又參合，代地。《史記·韓王信傳》入居參合。

又鉅合在平原，合騎在高城，漢侯國。見《史記·建元以來王子侯者年表》。

又重合縣屬勃海郡，合鄕縣屬東海郡。

又合浦，郡名。見《前漢·地理志》。

又《廣韻》器名。《正韻》合子，盛物器。

又《廣韻》姓也。《左傳》宋大夫合左師。

又子合，西域國名。《前漢·西域傳》西夜國王，號子合王。《後漢·西域傳》子合國，去疏勒千里。

又通作闔。《戰國策》意者，臣愚而不闔於王心耶。《註》闔合同。

又與郃通。《史記·魏世家》築雒隂合陽。《註》郃水之北。

又《高祖功臣侯表》高祖兄仲廢爲合陽侯。

又《唐韻》《正韻》古沓切《集韻》《韻會》葛合切，音閤。《廣韻》合，集也。

又《集韻》兩龠爲合。《前漢·律歷志》量者，龠合升斗斛也，所以量多少也。

又合龠爲合，十合爲升。《註》合龠一作十龠，又合者，合龠之量也。

又叶許及切，音翕。《張衡·思賦》何孤行之焭焭兮，孑不羣而介立。感鸞鷖之特棲兮，悲淑人之希合。

【连】

連【酉集下】【辵部】康熙筆画：14画部外筆画：7画

《唐韻》力延切《集韻》《韻會》陵延切《正韻》靈年切，音漣。《說文》員連也。《玉篇》合也，及也。《廣韻》續也，還也。《集韻》屬也。《正韻》接也。《詩·大雅》執訊連連。《朱傳》屬續貌。《禮·王制》十國爲連，連有帥。《齊語》四里爲連，十連爲鄕。《後漢·韓康傳》連徵不至。

又姻親爲連。《史記·尉佗傳》及蒼梧秦王有連。《註》有連者，連姻也。

又黏鳥曰連。《淮南子·覽㝠訓》連鳥于百仞之上。

又連尹、連敖，皆楚官名。《左傳·襄十五年》屈蕩爲連尹。《史記·淮隂侯傳連敖註》楚司馬官也。

又連山，易名。《周禮·春官·大卜》掌三易之法，一曰連山。《註》其卦以純艮爲首，山上山下，是名連山。

又鉛之未鍊者曰連。《史記·貨殖傳》長沙出連錫。

又祈連，山名。《前漢·霍去病傳》出北地，至祈連山。《註》卽天山也。

又《韻會》州名。漢屬桂陽郡，隋置連州。

又姓。《左傳·莊八年》齊有連稱。

又《集韻》《韻會》《正韻》力展切，音斂。難也。《易·蹇卦》往蹇來連。《註》連，亦難也。

又遲久之意。

又《集韻》連彥切，音摙。《禮·玉藻》連用湯。《註》連，猶釋也。以湯洗足垢，乾潔其體也。

又《集韻》郞旰切，音爛。連石，山名。《淮南子·天文訓》日至于連石。

又叶離珍切，音鄰。《陸雲·夏府君誄》祈祈縉紳，泣涕留連。故作斯誄，著之不泯。泯音民。

【理】

理【午集上】【玉部】康熙筆画：12画部外筆画：7画

《唐韻》良止切《集韻》《韻會》兩耳切《正韻》良以切，音里。《說文》治玉也。《徐曰》物之脈理，惟玉最密，故从玉。《淮南子·覽冥訓》夏桀之時，金積折廉，璧襲無理。《註》用之煩數，皆鈍而無文。

又《說文徐註》治玉治民皆曰理。《書·周官》論道經邦，燮理隂陽。《前漢·循吏傳》政平訟理。

又《玉篇》正也。《左傳·成二年》先王疆理天下。《註》理，正也。

又《玉篇》道也。《廣韻》義理。《易·繫辭》易而天下之理得矣。《史記·平原君傳》謂公孫龍曰：公無復與孔子高辨事也。其人理勝於辭，公辭勝於理，辭勝於理，終必受詘。《皇極經世》天下之數出於理，違理則入於術，世人以數而入於術，故失於理也。

又性也。《禮·樂記》天理滅矣。《註》理，猶性也。

又條理也。《易·繫辭》俯以察於地理。《疏》地有山川原隰，各有條理，故稱理也。

又《說卦》和順於道德而理於義。《禮·中庸》文理密察。《朱註》理，條理也。

又《禮·樂記》理發諸外，而民莫不承順。《註》理，容貌之進止也。

又《玉篇》文也。《前漢·周勃傳》縱理入口。《唐書·太宗紀》本心不正，則脈理皆斜。

又《增韻》膚肉之閒爲湊理，以其有脈理也。《禮·內則》薄切之，必絕其理。《杜甫詩》肌理細膩骨肉勻。

又分也。《禮·樂記》樂者，通倫理者也。《註》理，分也。《釋文》分，扶問反。

又賴也。《孟子》大不理於口。

又《廣韻》料理。《晉書·桓冲傳》冲謂徽之曰：在府日久，當相料理。

又《韻會》治獄官曰理。《禮·月令》孟秋之月，命理瞻傷，察創視折。《註》理，治獄官也。《史記·循吏傳》李離者，晉文公之理也。

又媒也。《屈原·離騷》解佩纕以結言兮，吾令蹇修以爲理。《註》使古賢蹇修而爲媒理也。五臣云：令蹇脩爲媒，以通辭理。

又姓。《五音集韻》臯陶爲大理，因官氏焉，殷有理徵。

又紙名。《博物志》南海以海苔爲紙，其理倒側，故名側理。

又《正字通》大理，古滇夷國名。自唐始通中國，歷蒙趙楊段四姓，俱僭稱帝。至元始臣服中國，稱總管，及明而亡，改爲大理府，屬雲南。

又與李通。《左傳·昭十三年》行理之命。《註》使人也。《周語》行理以節逆之。賈逵註小行人也。孔晁註亦作李。《前漢·天文志》騎官左角曰理。《史記·天官書》作李。