洗耳藉潺湲

出自:明代·湛若水《赠霍渭先进士毕姻归南海长律一百韵》

拼音:[xǐ,xiǎn][ěr][jiè,jí][chán][yuán]

平仄:仄仄平平平

发迹青云上,收身紫极边。
相逢何恨晚,倾倒到忘年。
溟海千龄鹤,风波万斛船。
是源终必达,若火势方然。
斗极应长定,星霜却屡迁。
哲人无习气,圣学谢陈篇。
四宇云消尽,中天月自圆。
有流皆赴海,无地不同天。
锻炼功须此,山林趣已偏。
百途皆适国,一苇亦杭川。
尺蠖时乎屈,羚羊有或悬。
陆沈须似朔,勇退每思钱。
敝帚真谁售,兰膏合自怜。
侧身观世界,引手汲天泉。
铁笛吹何处,蒲团坐欲穿。
前程无税驾,重任未弛肩。
在水应为润,存规必作员。
一心从主宰,万事或因缘。
肯信神为速,还如静者便。
掉头归海岛,障眼扫云烟。
尧舜非无受,羲皇更有前。
多岐分炼术,捷径入金仙。
逝者无停息,斯文久绝传。
开怀舒浩荡,洗耳藉潺湲
到处逢膏火,将身赴熬煎。
清凉思盥濯,荤血饱腥膻。
大隐金门客,叨陪玉帝筵。
全身徒蛰虺,奋击愧高鹯。
瑗过年将迈,予诛志速悛。
惭无退日手,犹树彗云鋋。
有客利攸往,何人敢与权。
高坚劳钻仰,影响病拘挛。
根本方时发,支离在必蠲。
艺游须有息,德猎迅于畋。
观海知无量,窥天失大全。
中心秉明哲,和气会相宣。
至德酬知己,高谈谢世贤。
庶几犹万一,彷佛见三千。
独步难为继,将开必有先。
时贤生衮衮,粤秀起翩翩。
古调诚孤唱,高山未绝弦。
流行虽宇宙,鱼兔有蹄筌。
蕴藉胡为者,声名骤隐焉。
奎星元朗矅,文运亦回旋。
讨论随毛颖,游居即楮玄。
骐骝产渥水,毛羽长青田。
子史如珠贯,经书以类连。
玉金声互戛,苕翠色相鲜。
古器看黄吕,和音听铎舷。
纷纷惊藻思,稍稍弄云笺。
历块迷途辙,追风累缠牵。
同行常似砥,皇路忽如邅。
弃席还当惜,君恩忍遽捐。
瓶冰占气候,尺水起漪涟。
枯草知兴废,元龟定涧瀍。
七三梅有摽,花柳昼连阡。
去路瞻南斗,归途转北鞭。
寿筵舞锦绣,月殿见婵娟。
珠剃先隆翟,峨冠细玩蝉。
李桃酬种种,瓜瓞祝绵绵。
家徒四白壁,业有一青毡。
永怀梁子节,不愧孟光钿。
牧犊心悲雉,东莱笔胜椽。
光生魁堡里,华发秀山巅。
泉石宁耽恋,膏肓可疗痊。
依依看院草,冉冉见池莲。
倒蔗渐如境,么荷苦似拳。
会前釐室席,已兆讲堂鳣。
尘土浑缁素,风埃没锦鞯。
灵源殊濯濯,静溜自涓涓。
习静依山下,行歌到海壖。
大醒尘土梦,勇斩葫芦缠。
閒倚孤崖啸,魂酣绝嶂眠。
未须游远骑,祇合坐中坚。
花发馨香远,云开锦绮妍。
抢榆无大翼,止棘是轻翾。
允矣谁能拔,招之或以旃。
尘头障霾雾,足底动星躔。
衾影恒存畏,盘盂亦致虔。
至人无彼我,举世入陶甄。
谁捧寻常土,时方四六骈。
醯鸡生翰简,负蝂累尘编。
开户誇新学,名家业旧专。
诚能通内外,不必佩韦弦。
槁槁修形客,泠泠古寺禅。
到头还自得,入手要求诠。
蜀犬多骇日,南辕岂适燕。
十千凭奋迅,九万快高骞。
看剑歌还叠,拈杯语更延。
途危防骥足,江涨慑蛟涎。
西土无仪凤,南州有杜鹃。
笔谈先远寓,书舫蚤言还。
蹈海休从鲁,寻山谩觅佺。
临流悲影独,涉水惜裳褰。
渊静忻潜鲤,天空看戾鸢。
如君多直谅,合我补遗愆。
壶子机将杜,西铭意独镌。
王孙何伥伥,芳草又芊芊。
远到仍胜重,孤征岂惮孱。
为言同志子,共赴胜流铨。

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注释

【洗耳】1.表示不愿听到。《高士传·许由》:“尧又召为九州长,由不欲闻之,洗耳于颍水滨。” 2.形容恭敬、细心地听:如今细说一番,待小生洗耳听者。
【潺湲】1.流貌。 2.不绝貌。 3.指流水。 4.流水声。

注释内容采用汉语词典自动匹配结果,不代表诗文本意,仅供参考。

字义

【洗】

洗【巳集上】【水部】康熙筆画:10画部外筆画:6画

《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》蘇典切,音銑。《說文》洒足也。《史記·高祖紀》使兩女子洗足。

潔也。《書·酒誥》自洗腆致用酒。

姑洗,律名。《周語》姑洗所以修百物,考神納賔。《白虎通·五行論》洗者,鮮也。

姑洗,鐘名。見《左傳·定四年》。

洗馬,官名。

姓。

《廣韻》《集韻》《韻會》先禮切《正韻》想禮切,音姺。與洒同。滌也。《易·繫辭》聖人以此洗心,退藏于密。

承水器也。《儀禮·士冠禮》設洗于東榮。

石名。《山海經》華山之首曰錢來之山,其下多洗石。

洗手,花名。《楓窻小牘》雞冠花,汴人謂之洗手花。

【耳】

耳【未集中】【耳部】康熙筆画:6画部外筆画:0画

《唐韻》而止切《集韻》《韻會》《正韻》忍止切,也。

俗以塗巷語爲信曰耳食。《史記·六國表》此與以耳食何異。《註》耳食,不能知味也。

凡物象耳形者,皆曰耳。《史記·封禪書》有雉登鼎耳。《後漢·五行志》延熹中,京都幘顏短耳長。

《韻會》助語辭。《論語》女得人焉耳乎。《禮·祭統》夫銘者,壹稱而上下皆得焉耳矣。

《正韻》語決辭。《史記·高祖紀》與父老約法三章耳。

《詩·魯頌》六轡耳耳。《傳》耳耳然至盛也。《朱註》耳耳,柔從也。

爵名。《左傳·昭七年》燕人歸燕姬,賂以瑤罋玉櫝斝耳。《註》斝耳,玉爵。《疏》斝,爵名,以玉爲之,旁有耳,若今之杯,故名耳。

姓。《正字通》明洪熙中有耳元明。

人名。老子名李耳。

地名。《前漢·武帝紀》罷儋耳眞番郡。《註》師古曰:儋耳,本南越地,眞番,本朝鮮地,皆武帝所置也。《後漢·明帝紀》西南哀牢,儋耳,僬僥諸種,前後貢獻。《註》楊浮異物志曰:儋耳,南方夷,生則鏤其頰皮,連耳匡分爲數枝,狀如雞腸,纍纍下垂至肩。

山名。《書·禹貢》熊耳外方桐柏。《疏》熊耳山,在弘農盧氏縣東,伊水所出。《荆州記》順陽益陽二縣,東北有熊耳山,東西各一峯,如熊耳狀,因以爲名。《齊語》踰大行與辟耳之谿。《註》辟耳,山名。《史記·封禪書》束馬懸車,上耳,山名在河南太陽。

草名。《詩·周南》采采卷耳。《傳》卷耳,苓耳也。廣雅云:枲耳也。《疏》生子如婦人耳中璫,或謂之耳璫,幽州人謂之爵耳。《博雅》耳,馬莧也。

獸名。《博雅》李耳,虎也。

綠耳,周穆王駿馬名,俗作騄駬。魏時西獻千里馬,色白,兩耳黃,名黃耳。《山海經》丹熏之山,有獸焉,其狀如鼠,而兔首麋身,其音如獋犬,以其尾飛,名曰耳鼠《註》卽鼯鼠,飛生鳥也。《崔豹·古今注》狗,一名黃耳。

蟲名。《爾雅·釋蟲》螾,或謂之入耳。

曾孫之孫曰耳孫。《前漢·惠帝紀》內外公孫耳孫。《註》應劭曰:耳孫者,孫之孫也。去曾高遠,但耳聞之。

《集韻》《韻會》孫之曾孫也。師古曰:爾雅,仍孫從己而數,是爲八葉。與晉說相同。仍耳聲相近,蓋一號也。

《諸侯王表》孫之子耳孫。《註》耳音仍。

《集韻》仍拯切,仍上聲。關中河東讀耳作此音。

【藉】

藉【申集上】【艸部】康熙筆画:20画部外筆画:14画

〔古文〕《唐韻》慈夜切,音躤。《說文》祭藉也。《易·大過》藉用白茅。《註》薦藉于物。

《禮·曲禮》執玉,其有藉者則裼,無藉者則襲。《註》藉,藻也。《疏》凡執玉必有其藻,以承于玉。《儀禮·聘禮註》藉謂繅也。繅所以蘊藉玉。

《孟子》助者,藉也。《趙岐註》猶人相借力助之也。《戰國策》藉兵乞食于西周。

《前漢·薛廣德傳》廣德爲人溫雅有醞藉。《註》寬博有餘也。

《後漢·隗囂傳》光武素聞其風聲,報以殊禮,所以慰藉之良厚。

《綱目集覽》身之所依曰藉。

《釋名》咀藉也,以藉齒牙也。

秦昔切,音籍。狼藉,離披雜亂貌。《前漢·江都易王傳》國中口語藉藉,無復至江都。

《周語》宣王卽位,不藉千畝。《前漢·文帝紀》其開藉田。

《穀梁傳·哀十三年》其藉于成周,以尊天王。《註》藉謂貢獻。

《莊子·應帝王》猿狙之,便執斄之狗來藉。《註》藉,繩也。

《史記·武安侯傳》今吾身在也,而人皆藉吾弟。《註》藉,蹈也。

姓。《國語》藉偃,晉大夫。

《唐韻古音》讀胙。《史記·商君傳》註新序論:周室歸藉。《索隱》藉音胙。

《韻補》秦二切。《班固·西都賦》原野蕭條,目極四裔。禽相鎭壓,獸相枕藉。

【潺】

潺【巳集上】【水部】康熙筆画:16画部外筆画:12画

《玉篇》士山切《集韻》《韻會》《正韻》鋤山切,音孱。潺湲,流水貌。一曰水流聲。《謝靈運詩》乗月弄潺湲。

借作流涕貌。《楚辭·九歌》橫流涕兮潺湲。

水名。《水經注》涪縣有潺水。

《唐韻》昨閑切,音虥。義同。

【湲】

湲【巳集上】【水部】康熙筆画:13画部外筆画:9画

《唐韻》王權切《集韻》《韻會》《正韻》于權切,音員。潺湲,水流貌。《楚辭·九歌》觀流水兮潺湲。

《廣韻》獲頑切《集韻》胡鰥切《正韻》侯頑切,音睆。

《集韻》《韻會》同。

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